周公謹(jǐn)弁陽詩序

周公謹(jǐn)弁陽詩序

人嘗言：作詩惟宜老與窮。彼老也、窮也，事之嘗其心者多矣，故其詩工。人孰不願其詩工，而甚無樂乎老與窮，則夫詩之必至此而工者，人之見之，宜相弔以悲，而顧好之，何哉？曰：天固以是慰之也。天以是慰之，則凡人之得工於詩者，命也，非其性能也。詩之工，非其性能，而有挾之者，是挾命歟？曰：是亦人也。人少而好之，老斯工矣。其窮也亦好之而詩始工也。其不好者?老且窮猶不工也。人之好工其詩且好老與窮歟。余亦好老與窮者也。然亦適遭之也。若吾周公謹(jǐn)父之於詩謂有遭非歟公謹(jǐn)少年詩流麗鍾情。春融雪蕩。翹然稱其材大夫也。壯年典實(shí)明瞻，覩之如陳周庭，魯廟遺器，蔚蔚然稱其博雅多識君子也。晚年展轉(zhuǎn)荊棘霜露之間，感慨激發(fā)，抑鬱悲壯，毎一篇出，令人百憂生焉。又烏烏然稱其爲(wèi)纍臣羇客也。公盛年蔵書萬卷，居饒館榭，游足僚友。其所居弁陽，在吳興，山水清峭，遇好風(fēng)佳時，載酒殽，浮扁舟，窮旦夕賦詠於其間。就使失祿不仕，浮沉明時，但如蘇子美沈?逹軰，亦有足樂者。今皆無之。?其弁陽且不得居，頽顔皤鬂，離鄕索立而歌欷歔如此，而人方美其詩工，不知於公謹(jǐn)何如哉。?然公謹(jǐn)非此愈無以適其心。予丙戌春道杭遇之，氣貌充然不衰，類有道術(shù)者，此又非後生俗子之所可知也。詩凡若干首，猶係之弁陽，示不忘土風(fēng)云。