答呉居士大澈輕識(shí)古籍-繁體關(guān)注2023-12-08 04:38答呉居士大澈 念佛?是持呪,念佛得力後,對(duì)境自如,作厭離想,?是解脫初門(mén)。但目前如何便得自在,久持不退,自有相應(yīng)時(shí)也。雲(yún)棲法匯瀏覽 3點(diǎn)贊 評(píng)論 收藏 分享 手機(jī)掃一掃分享分享 舉報(bào) 評(píng)論圖片表情視頻評(píng)價(jià)全部評(píng)論推薦 答呉居士大澈答呉居士大澈 念佛?是持呪,念佛得力后,對(duì)境自如,作厭離想,?是解脫初門(mén)。但目前如何便得自在,久持不答徽州呉居士大?答徽州呉居士大? 見(jiàn)做舉業(yè),如何怪得功夫不?片。舉業(yè)之睱,?攝歸正念。舉業(yè)歇時(shí),方可純一用心,不須兩答徽州呉居士大潚答徽州呉居士大潚 見(jiàn)做舉業(yè),如何怪得功夫不?片。舉業(yè)之睱,?攝歸正念。舉業(yè)歇時(shí),方可純一用心,不須兩答呉居士廣鏡答呉居士廣鏡 武夷山中,信是修道之所。既信念佛,但內(nèi)看念佛的是誰(shuí),便是腳跟下推尋也。又尊堂暮景,不審答呉廣穎居士答呉廣穎居士 問(wèn):持身處世之法,可以終身執(zhí)守?,求挈領(lǐng)開(kāi)示。答:只消依論語(yǔ)一言,更出一步。觀世如夢(mèng),答呉廣穎居士答呉廣穎居士 皮為鼓而供佛,牛亦有功;?為燈而供佛,羊亦滅罪。答呉廣穎居士答呉廣穎居士 問(wèn):持身處世之法,可以終身執(zhí)守?,求挈領(lǐng)開(kāi)示。答:只消依論語(yǔ)一言,更出一步。觀世如夢(mèng),答呉士瑾居士答呉士瑾居士 五戒?生為首,在家不殺足矣。若不能斷肉食,食三凈肉可也。漸入佳境,后不食肉,則善之善矣答呉廣穎居士答呉廣穎居士 皮爲(wèi)鼓而供佛,牛亦有功;?爲(wèi)燈而供佛,羊亦滅罪。答呉士瑾居士答呉士瑾居士 五戒?生爲(wèi)首,在家不殺足矣。若不能斷肉食,食三淨(jìng)肉可也。漸入佳境,後不食肉,則善之善矣點(diǎn)贊 評(píng)論 收藏 分享 手機(jī)掃一掃分享分享 舉報(bào)