列傳卷第一百五十二 宋史三百九十三
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2023-12-07 16:59
列傳卷第一百五十二 宋史三百九十三
開府儀同三司上柱國錄軍國重事前中書右丞相監(jiān)脩國史領(lǐng)經(jīng)筵事都總裁脫敕修
彭龜年 黃裳 羅點(diǎn) 黃度
林大中 陳騤 黃黼 詹體仁
彭龜年,字子壽,臨江軍清江人。七歳而孤,事母盡孝。性頴異,讀書能解大義。及長,得程氏易讀之,至忘寢食。從朱熹、張栻質(zhì)疑,而學(xué)益明。登乾道五年進(jìn)士第,授袁州宜春尉、吉州安福丞。鄭僑、張枃同薦,除太學(xué)博士。殿中侍御史。劉光祖以論帶御器械吳端徙太府少卿,龜年上?乞復(fù)其位,貽書宰相云:“祖宗嘗改易差除以伸臺(tái)諫之氣,不聞改易臺(tái)諫以伸倖臣之私?!奔嫖和醺淌?,遷國子監(jiān)丞。以侍御史林大中薦,爲(wèi)御史臺(tái)主簿,改司農(nóng)寺丞,進(jìn)祕(mì)書郎兼嘉王府直講。光宗甞親郊,值暴風(fēng)雨感疾,大臣希得進(jìn)見。乆之疾平,猶疑畏不朝重華宮。龜年以書譙趙汝愚,且上?言:“壽皇之事高宗,備極子道,此陛下所親覩也。況壽皇今日止有陛下一人,聖心拳拳,不言可知。特遇過宮日分,陛下或遲其行,則壽皇不容不降免到宮之旨,蓋爲(wèi)陛下辭責(zé)於人,使人不得以竊議陛下,其心非不願(yuàn)陛下之來。自古人君處骨肉之閒,多不與外臣謀,而與小人謀之,所以交鬭日深,疑隙日大。今日兩宮萬萬無此。然臣所憂者,外無韓琦、冨弼、呂誨、司馬光之臣,而小人之中,已有任守忠者在焉,惟陛下裁察?!庇盅裕骸笆贡菹绿澾^宮定省之禮,皆左右小人間諜之罪。宰執(zhí)侍從但能推父子之愛,調(diào)停重華,臺(tái)諫但能仗父子之義,責(zé)望人主,至於疑間之根,盤固不去,曾無一語及之。今內(nèi)侍間諜兩宮者固非一人,獨(dú)陳源在壽皇朝得罪至重,近復(fù)進(jìn)用,外人皆謂離間之機(jī)必自源始。宜亟發(fā)威斷,首逐陳源,然後肅命鑾輿,負(fù)罪引慝,以謝壽皇,使父子歡然,宗社有永,顧不幸歟!”居亡何,光宗朝重華,都人歡悅。尋除起居舎人,入謝,光宗曰:“此官以待有學(xué)識(shí)人,念非卿無可者?!?/p>
龜年述祖宗之法爲(wèi)內(nèi)治聖鑑以進(jìn),光宗曰:“祖宗家法甚善?!饼斈暝唬骸俺际菚蟮譅?wèi)宦官女謁之防,此曹若見,恐不得數(shù)經(jīng)御覽?!惫庾谠唬骸安恢潦恰!彼眨斈曜啵骸俺妓又?,以記注人君言動(dòng)爲(wèi)職,車駕不過宮問安,如此書者又?jǐn)?shù)十矣,恐非所以示後?!庇兄夹矣窠驁@,龜年奏:“不奉三宮而獨(dú)出宴遊,非禮也?!庇盅裕骸氨菹抡`以臣充嘉王府講讀官,正欲臣等教以君臣父子之道。臣聞?dòng)猩頂?,有言敎,陛下以身敎,臣以言敎者也,言豈若身之切哉?”紹熈五年五月,壽皇不豫,疾浸革,龜年連三?請(qǐng)對(duì),不獲命。屬上視朝,龜年不離班位,伏地扣額乆不已,血漬甃甓。光宗曰:“素知卿忠直,欲何言?”龜年奏:“今日無大於不過宮。”光宗曰:“須用去?!饼斈暄裕骸氨菹聦以S臣,一入宮則又不然,內(nèi)外不通,臣實(shí)痛心?!蓖獦忻茉河喽硕Y曰:“扣額龍墀,曲致忠懇,臣子至此,爲(wèi)得已邪?”上云“知之?!毙⒆诒溃瑢幾谑芏U,是夕召對(duì),寧宗蹙額云:“前但聞建儲(chǔ)之義,豈知遽踐大位?泣辭不獲,至今震悸?!饼斈曜啵骸按四俗诘u所係,陛下安得辭?今日但當(dāng)盡人子事親之誠而已?!币驍M起居劄子,乞日進(jìn)一通。又與翊善黃裳同奏往朝南內(nèi),因定過宮之禮,乞先一日入奏,率百官恭謝。寧宗朝泰安宮,至則寢門已閉,拜表而退。時(shí)議欲別建泰安宮,而光宗無徙宮之意。龜年言:“古人披荊棘立朝廷,尚可布政出令,況重華一宮豈爲(wèi)不足哉?陛下居狹處,太上居寬處,天下之人必有諒陛下之心者?!膘妒菍m不果建。遷中書舎人。劉慶祖已帶遙郡承宣使,而以太上隨龍人落階官,龜年繳奏,寧宗批:“可與書行?!饼斈曜啵骸俺挤菭?wèi)慶祖惜此一官,爲(wèi)朝廷惜此一門耳。夫‘可與書行?!辣琢钜?。使其可行,臣卽書矣;使不可行,豈敢因再令而遂書哉?”寧宗嘗謂:“退朝無事,恐自怠惰,非多讀書不可?!饼斈曜啵骸叭司畬W(xué)與書生異,惟能虛心受諫,遷善改過,乃聖學(xué)中第一事,豈在多哉?!币蝗眨P書朱熹、黃裳、陳傅良、彭龜年、黃由、沈有開、李巘、京鏜、黃艾、鄧馹十人姓名示龜年云:“十人可充講官否?”龜年對(duì)曰:“陛下若招徠一世之傑如朱熹輩,方厭人望,不可專以潛邸學(xué)官爲(wèi)之?!睂こ讨v,遷吏部侍郎,升兼侍讀。龜年知事勢(shì)將變,會(huì)暴雨震雷,因極陳小人竊權(quán)、號(hào)令不時(shí)之弊。遣充金國弔祭接送伴使。初,朱熹與龜年約共論韓侂胄之姦,會(huì)龜年護(hù)客,熹以上?見絀。龜年聞之,附奏云:“始臣約熹同論此事,今熹旣罷,臣宜併斥。”不報(bào)。迨歸,見侂胄用事,權(quán)勢(shì)重於宰相,於是條數(shù)其姦,謂:“進(jìn)退大臣,更易言官,皆初政最關(guān)大體者。大臣或不能知,而侂胄知之,假託聲勢(shì),竊弄威福,不去必爲(wèi)後患?!鄙嫌[奏甚駭,曰:“侂胄朕之肺腑,信而不疑,不謂如此?!迸轮袝?,予侂胄祠,已乃復(fù)入。龜年上?求去,詔侂胄與內(nèi)祠,龜年與郡,以煥章閣待制知江陵府、湖北安撫使。龜年丐祠,慶元二年,以呂棐言落職,已而追三官勒停。嘉泰元年,復(fù)元官,起知贑州,以疾辭,除集英殿修撰、提舉沖佑觀。開禧二年,以待制寳謨閣致仕,卒。龜年學(xué)識(shí)正大,議論簡直,善惡是非,辨析甚嚴(yán)。其愛君憂國之忱,先見之識(shí),敢言之氣,皆人所難。晚旣投閑,悠然自得,幾微不見於顏面。自僞學(xué)有禁,士大夫鮮不變者,龜年於關(guān)、洛書益加涵泳,扁所居曰止堂,著止堂訓(xùn)蒙,蓋始終特立者也。聞蘇師旦建節(jié),曰:“此韓氏之陽虎,其禍韓氏必矣?!奔奥?dòng)帽?,曰:“禍其在此乎?”所著書有?jīng)解、祭儀、五致録、奏議、外制。侂胄誅,林大中、樓鑰皆白其忠,寧宗詔贈(zèng)寳謨閣直學(xué)士。章侂等請(qǐng)易名,賜謚忠肅。上謂上等曰:“彭龜年忠鯁可嘉,宜得謚。使人人如此,必能納君於無過之地?!蔽磶祝淤?zèng)龍圖閣學(xué)士,而擢用其子欽。
黃裳字文叔,隆慶府普成人。少人異,能屬文,登乾道五年進(jìn)士第,調(diào)巴州通江尉,益務(wù)進(jìn)學(xué),文詞迥出流軰,人見之曰:“非復(fù)前日文叔矣。”時(shí)蜀中餉師,名爲(wèi)和糴,實(shí)則取民。裳賦漢中行,諷緫領(lǐng)李蘩,蘩爲(wèi)罷糴,民便之。改興元府録事參軍,以四川制置使留正薦,召對(duì),論蜀兵民大計(jì),遷國子博士,以母喪去。宰相進(jìn)擬他官,上問裳安在,賜錢七十萬。除喪復(fù)召。時(shí)光宗登極,裳進(jìn)對(duì),謂:“中興規(guī)模與守成不同,出攻入守,當(dāng)據(jù)利便之勢(shì),不可不定行都。富國彊兵,當(dāng)求功利之實(shí),不可不課吏治。捍內(nèi)禦外,當(dāng)有緩急之備,不可不立重鎮(zhèn)?!逼湔撔卸?,以爲(wèi)就便利之勢(shì),莫若建康。其論吏治,謂立品式以課其功,計(jì)資考以乆其任。其論重鎭,謂自吳至蜀,綿亙?nèi)f里,曰漢中,曰襄陽,曰江陵,曰鄂渚,曰京口,當(dāng)爲(wèi)五鎭,以將相大臣守之。五鎭彊則國體重矣。除太學(xué)博士,進(jìn)祕(mì)書郎,遷嘉王府翊善。講春秋“王正月”曰:“周之王,卽今之帝也。王不能號(hào)令諸侯,則王不足爲(wèi)王;帝不能統(tǒng)御郡鎭,則帝不足爲(wèi)帝。今之郡縣,卽古諸侯也。周之王惟不能號(hào)令諸侯,故春秋必書‘王正月。’所以一諸侯之正朔。今天下境土,比祖宗時(shí)不能十之四,然猶跨吳、蜀、荊、廣、閩、越二百州。任吾民者二百州守也,任吾兵者九都統(tǒng)也。茍不能統(tǒng)御,則何以服之?”王曰:“何謂九都統(tǒng)?”裳曰:“唐太宗年十八起義兵,平禍亂。今大王年過之,而國家九都統(tǒng)之說猶有未知,其可不汲汲於學(xué)乎?”他日,王擢用東宮舊人吳端,端詣王謝,王接之中節(jié)。裳因講左氏“禮有等衰?!眴柾酰骸氨却齾嵌说弥剌p之節(jié),有之乎?”王曰:“有之?!鄙言唬骸巴跽咧畬W(xué),正當(dāng)見諸行事。今王臨事有區(qū)別,是得等衰之義矣?!蓖跻庖嫦?qū)W,於是作八圖以獻(xiàn),曰太極,曰三才本性,曰皇帝王伯學(xué)術(shù),曰九流學(xué)術(shù),曰天文,曰地理,曰帝王紹運(yùn),以百官終焉,各述大旨陳之。每進(jìn)言曰:“爲(wèi)學(xué)之道,當(dāng)體之以心。王宜以心爲(wèi)嚴(yán)師,於心有一毫不安者,不可爲(wèi)也?!鼻乙按M鲋乱誀?wèi)儆戒。王謂人曰:“黃翊善之言,人所難堪,惟我能受之。”他日,王過重華宮,壽皇問所讀書,王舉以對(duì)。壽皇曰:“數(shù)不太多乎?”王曰:“講官訓(xùn)說明白,忱心樂之,不知其多也?!眽刍试唬骸包S翊善至誠,所講須諦聽之。”裳乆侍王邸,每歳誕節(jié),則陳詩以寓諷。初甞製渾天儀、輿地圖,侑以詩章,欲王觀象則知進(jìn)學(xué)如天運(yùn)之不息,披圖則思祖宗境土半陷於異域而未歸。其後又以王所講三經(jīng)爲(wèi)詩三章以進(jìn),王喜,爲(wèi)置酒,手書其詩以賜之。王甞侍宴宮中,從容爲(wèi)光宗誦酒誥,曰:“此黃翊善所教也?!惫庾谠t勞裳,裳曰:“臣不及朱熹,熹學(xué)問四十年,若召置府寮,宜有裨益。”光宗嘉納。裳每勸講,必援古證今,卽事明理,凡可以開導(dǎo)王心者,無不言也。紹熈二年,遷起居舎人,奏曰:“自古人君不能從諫者,其蔽有三:一曰私心,二曰勝心,三曰忿心。事茍不出於公,而以己見執(zhí)之,謂之私心。私心生,則以諫者爲(wèi)病,而求以勝之;勝心生,則以諫者爲(wèi)仇,而求以逐之。因私而生勝,因勝而生忿,忿心生則事有不得其理者焉。如潘景珪,常才也,陛下固亦以常人遇之,特以臺(tái)諫攻之不已,致陛下庇之愈力,事勢(shì)相激,乃至於此。宜因事靜察,使心無所係,則聞臺(tái)諫之言無不恱,而無欲勝之心;待臺(tái)諫之心無不誠,而無加忿之意矣。”三年,試中書舎人。時(shí)武備寢弛,裳上?曰:“壽皇在位三十年,拊循將士,士常恨不得効死以報(bào)。陛下誠能留意武事,三軍之士孰不感激願(yuàn)爲(wèi)陛下用乎?”又論:“荊、襄形勢(shì)居吳、蜀之中,其地四平,若金人擣襄陽,據(jù)江陵,按兵以守,則吳、蜀中斷,此今日邊備之最可憂也。宜分鄂渚兵一二萬人屯襄、漢之間,以張形勢(shì)而壯重地?!睍r(shí)朝廷方宴安,裳所言多不省。未幾,除給事中。趙汝愚除同知樞密院,監(jiān)察御史汪義端言祖宗之法,宗室不爲(wèi)執(zhí)政。再?醜詆汝愚,汝愚乞免官。裳奏:“汝愚事父孝,事君忠,居官廉,憂國愛民,出於天性,如青天白日,奴?知其清明,義端所見,曾奴?之不如,不可以居朝列?!膘妒橇x端與郡。裳在瑣闥甫一月,封駮無慮十?dāng)?shù)。韓侂胄落階官,鄭汝諧除吏部侍郎,裳皆繳其命。改兵部侍郎,不拜,遂以顯謨閣待制充翊善。先是,光宗以憂疑成疾,不過重華宮,裳入?請(qǐng)五日一朝,至是復(fù)苦言之。上曰:“內(nèi)侍楊舜卿告朕勿過宮?!鄙颜?qǐng)斬舜卿,且以八事之目爲(wèi)奏,曰念恩,釋怨,辨讒,去疑,責(zé)己,畏天,防亂,改過。不報(bào)。裳甞病疽,及是憂憤,創(chuàng)復(fù)作。又奏:陛下之於壽皇,未盡孝敬之道,意者必有所疑也。臣竊推致疑之因,陛下毋乃以焚廩、浚井之事爲(wèi)憂乎?未焚廩、浚井,在當(dāng)時(shí)或有之。壽皇之子惟陛下一人,壽皇之心,託陛下甚重,愛陛下甚至,故憂陛下甚切。違豫之際,焫香祝天,爲(wèi)陛下祈禱。愛子如此,則焚廩、浚井之心,臣有以知其必?zé)o也,陛下何疑焉?又無乃以肅宗之事爲(wèi)憂乎?肅宗卽位靈武,非明皇意,故不能無疑。壽皇當(dāng)未倦勤,親挈神器授之陛下,揖遜之風(fēng),同符堯舜,與明皇之事不可同日而語明矣,陛下何疑焉?又無乃以衞輒之事爲(wèi)憂乎?輒與蒯聵父子爭(zhēng)國,壽皇老且病,乃頥神北宮,以??祵帲蕴煜率赂吨菹?,非有爭(zhēng)心也,陛下何疑焉?又無乃以孟子責(zé)善爲(wèi)疑乎?父子責(zé)善,本生於愛,爲(wèi)子者能知此理,則何至於相夷?壽皇願(yuàn)陛下爲(wèi)聖帝,責(zé)善之心出於忠愛,非賊恩也,陛下何疑焉?此四者,或者之所以爲(wèi)疑,臣以理推之,初無一之可疑者。自父子之閒小有猜疑,此心一萌,方寸遂亂。故天變則疑而不知畏,民困則疑而不知恤,疑宰執(zhí)專權(quán)則不禮大臣,疑臺(tái)諫生事則不受忠諫,疑嗜欲無害則近酒色,疑君子有黨則庇小人。事有不須疑者,莫不以爲(wèi)疑。乃若貴爲(wèi)天子,不以孝聞,敵國聞之,將肆輕侮,此可疑也,而陛下則不疑;小人將起爲(wèi)亂,此可疑也,而陛下則不疑。中外官軍,豈無他志,此可疑也,而陛下則不疑。事之可疑者反不以爲(wèi)疑,顚倒錯(cuò)亂,莫甚於此。禍亂之萌,近在旦夕,宜及今幡然改過,整聖駕,謁兩宮,以交父子之歡,則四夷向風(fēng),天下慕義矣。會(huì)壽皇不豫,中外憂危,裳抗聲諫。上起入宮,裳挽其裾隨之至宮門,揮涕而出。乃連章請(qǐng)外,謂:“臣職有三:曰待制,曰侍講,曰翊善。今使供待制之職乎?則當(dāng)日夕求對(duì)以捄主失。今不過宮,有虧子道。前後三諫而不加聽,是待制之職可廢也。將使供侍講之職乎?則當(dāng)引經(jīng)援古,勸君以孝。今不問安,不視疾,大義已喪,復(fù)講何書乎?是侍講之職可廢也。將使供翊善之職乎?當(dāng)究義理,教皇子以孝。陛下不能以孝事壽皇,臣將何說以勸皇子乎?是翊善之職可廢也?!币虺鲫P(guān)待命。及聞壽皇遺詔,乃亟入臨。寧宗卽位,裳病不能朝,改禮部尚書,尋兼侍讀。力疾入謝,奏曰:孔子曰:“有始有卒者,其惟聖人乎?”又詩曰:“靡不有初,鮮克有終。”所謂“有始有卒”者,由其持心之一也;所謂“鮮克有終”者,由其持心之不一也。陛下今日初政固善矣,能保他日常如此乎?請(qǐng)畧舉已行之事論之。陛下初理萬機(jī),委任大臣,此正得人君持要之道。使大臣得人常如今日,則陛下雖終身守之可也。臣恐?jǐn)?shù)年之後,亦欲出意作爲(wèi),躬親聽斷,左右迎合,因謂陛下事決外庭,權(quán)不歸上,陛下能不咈然於心乎?臣恐是時(shí)委任大臣,不能如今日之專矣。夫以萬機(jī)之衆(zhòng),非一人所能酬酢,茍不委任大臣,則必借助左右,小人得志,隂竊主權(quán),引用邪黨,其爲(wèi)禍患,何所不至。臣之所憂者一也。陛下奬用臺(tái)諫,言無不聽,此正得祖宗設(shè)官之意,使臺(tái)諫得人,常如今日,則陛下終身守之亦可也。然臣恐自今以往,臺(tái)諫之言日關(guān)聖聽,或斥小人之過,使陛下欲用之而不能;或暴近習(xí)之罪,使陛下欲親之而不可。逆耳之言,不能無厭,左右迎合,因謂陛下奬用臺(tái)諫,欲聞讜論,而其流弊致使人主不能自由,陛下能不咈然於心乎!臣恐是時(shí)奬用臺(tái)諫,不能如今日之重矣。夫朝廷所恃以分別善惡者,專在臺(tái)諫,陛下茍厭其多言,則爲(wèi)臺(tái)諫者將咋舌閉口,無所論列,君子日退,小人日進(jìn),而天下亂矣。臣之所憂者二也。二事,朝廷之大者。又以三事之切於陛下之身言之,曰篤於孝愛,勤於學(xué)問,薄於嗜好。陛下今皆行之矣,未知數(shù)年之後,能保常如今日乎!又引魏徵十漸以爲(wèi)戒,懇懇數(shù)千言。又奏言:“陛下近日所爲(wèi)頗異前日,除授之際,大臣多有不知。臣聞之憂甚而病劇。”蓋是時(shí)韓侂胄已潛弄威柄,而宰相趙汝愚未之覺,故裳先事言之。及疾革,時(shí)時(shí)獨(dú)語曰:“五年之功,無使一日壞之。度吾已不可爲(wèi),後之君子必有能任其責(zé)者?!彼炜谡歼z表而卒,年四十九。上聞之驚悼,贈(zèng)資政殿學(xué)士。裳爲(wèi)人?易端純,每講讀,隨事納忠,上援古義,下揆人情,氣平而辭切,事該而理盡。篤於孝友,與人言傾盡底蘊(yùn),恥一書不讀,一物不知。推賢樂善,出乎天性。所爲(wèi)文明白條逹,有王府春秋講義及兼山集,論天人之理、性命之源,皆足以發(fā)明伊洛之旨。甞與其鄉(xiāng)人陳平父兄弟講學(xué)。平父,張栻之門人也,師友淵源,蓋有自來云。嘉定中,謚忠文。子瑾,大宗正丞兼刑部郎官。孫子敏,刑部郎官。
羅點(diǎn)字春伯,撫州崇仁人。六歲能文,登淳熙三年進(jìn)士第,授定江節(jié)度推官,累遷校書郎兼國史院編修官。歳旱,詔求言,點(diǎn)上封事謂:“今時(shí)姦諛日甚,議論凡陋。無所可否,則曰得體;與世浮沈,則曰有量;衆(zhòng)皆默,己獨(dú)言,則曰沽名;衆(zhòng)皆濁,己獨(dú)清,則曰立異。此風(fēng)不革,陛下雖欲大有爲(wèi)於天下,未見其可也。自旱暵爲(wèi)虐,陛下禱羣祠,赦有罪,曾不足以感動(dòng)。及朝求讜言,夕得甘雨,天心所示,昭然不誣。獨(dú)不知陛下之求言,果欲用之否乎?如欲用之,則願(yuàn)以所上封事反覆詳熟,當(dāng)者審而後行,疑者咨而後決,如此則治象日著,而亂萌自消矣?!边w祕(mì)書郎兼皇太子宮小學(xué)教授。寧宗時(shí)以皇孫封英國公,點(diǎn)兼教授,入講至晡時(shí)不輟,左右請(qǐng)少憩,點(diǎn)曰:“國公務(wù)學(xué)不休,奈何止之?”又摭古事勸戒,爲(wèi)鑑古録以進(jìn)。高宗崩,孝宗在諒闇,皇太子參決庶務(wù),點(diǎn)時(shí)以戶部員外郎兼太子侍講出使浙右。遷起居舎人,改太常少卿兼侍立修注官。被命使金吿登寶位。會(huì)金有國喪,迫點(diǎn)易金帶,點(diǎn)曰:“登位吉事也,必以吉服從事,有死而已,帶不可易?!庇衷扅c(diǎn)不當(dāng)稱“寳位?!秉c(diǎn)曰:“聖人大寳曰位,不加‘寳’字,何以別至尊?!苯鹑瞬荒軍Z。上甞謂點(diǎn):“卿舊爲(wèi)宮僚,非他人比,有所欲言,毋憚啓告?!秉c(diǎn)言:“君子得志常少,小人得志常多。蓋君子志在天下國家,而不在一己,行必直道,言必正論,往往不忤人主則忤貴近,不忤當(dāng)路則忤時(shí)俗。小人志在一己,而不在天下國家,所行所言皆取恱之道,用其所以取忤者,其得志鮮矣;用其所以取恱者,其不得志亦鮮矣。若昔明主,念君子之難進(jìn),則極所以主張而覆護(hù)之;念小人之難退,則盡所以燭察而提防之?!被首蛹瓮跄昙叭豕?,點(diǎn)言:“此正親師友、進(jìn)德業(yè)之時(shí),宜擇端良忠直之士,參侍燕閒?!彼斐S裳爲(wèi)翊善。又言:“人主憂勤則臣下協(xié)心,人主偷安則臣下解體。今道塗之言,皆謂陛下每旦視朝,勉彊聽斷,意不在事。宰執(zhí)奏陳,備禮應(yīng)答,侍從庶僚,備禮登對(duì),而宮中燕遊之樂,錫賚奢侈之費(fèi),已騰於衆(zhòng)口。彊敵對(duì)境,此聲豈可出哉?”紹熈三年十一月日長至,車駕將朝賀重華宮,旣而中輟。點(diǎn)言:“自天子達(dá)庶人,節(jié)序拜親,無有闕者。三綱五常,所係甚大,不當(dāng)以爲(wèi)常事而忽之?!鄙线^宮意未決,點(diǎn)奏:“陛下已涓日過宮,壽皇必引領(lǐng)以俟陛下。常人於朋友且不可以無信,況人主之事親乎?今陛下乆闕溫凊,壽皇欲見不可得,萬一憂思感疾,陛下將何以自解於天下?”甞召對(duì)便殿,點(diǎn)言:“近者中外相傳,或謂陛下內(nèi)有所制,不能遽出,溺於酒色,不恤政事,果有之乎?”上曰:“無是。”點(diǎn)曰:“臣固知之,竊意宮禁間或有攖拂之事,姑以酒自遣耳。夫閭閻匹夫,處閨門逆境,容有縱酒自放者。人主宰制天下,此心如青天白日,當(dāng)風(fēng)雨雷電旣霽之餘,湛然虛明,豈容復(fù)有纎芥停留哉?”上猶未過宮,點(diǎn)又奏:“竊聞嘉王生朝,稱壽禁中,以報(bào)劬勞之德,父子歡洽,寧不動(dòng)心?上念兩宮延望之意?!笔辉?,點(diǎn)以言不見聽求去,不許。十二月,試兵部尚書。五年四月,上將幸玉津園,點(diǎn)請(qǐng)先過重華,又奏曰:“陛下爲(wèi)壽皇子,四十餘年一無間言,止縁初郊違豫,壽皇甞至南內(nèi)督過,左右之人自此讒閒,遂生憂疑。以臣觀之,壽皇與天下相忘乆矣。今大臣同心輔政,百執(zhí)事奉法循理,宗室、戚里、三軍、萬姓皆無貳志,設(shè)有離間,誅之不疑。乃若深居不出,乆虧子道,衆(zhòng)口謗讟,禍患將作,不可以不慮?!鄙显唬骸扒涞瓤蔂?wèi)朕調(diào)護(hù)之?!秉S裳對(duì)曰:“父子之親,何俟調(diào)護(hù)?”點(diǎn)曰:“陛下一出,即當(dāng)釋然?!鄙溪q未行,點(diǎn)乃率講官言之。上曰:“朕心未甞不思?jí)刍??!睂?duì)曰:“陛下乆闕定省,雖有此心,何以自白乎?”及壽皇不豫,點(diǎn)又隨宰執(zhí)班進(jìn)諫,閤門吏止之,點(diǎn)叱之而入。上拂衣起,宰執(zhí)引上裾,點(diǎn)亟前泣奏曰:“壽皇疾勢(shì)已危,不及今一見,後悔何及?!绷t臣隨上入至福寧殿,內(nèi)侍闔門,衆(zhòng)慟哭而退。越三日,點(diǎn)隨宰執(zhí)班起居,詔獨(dú)引點(diǎn)入。點(diǎn)奏:“前日迫切獻(xiàn)忠,舉措失禮,陛下赦而不誅,然引裾亦故事也?!鄙显唬骸耙湛梢?,何得輒入宮禁乎?”點(diǎn)引辛毗事以謝,且言:“壽皇止有一子,旣付神器,惟恐見之不速耳。”壽皇崩,點(diǎn)請(qǐng)上奔喪,許而不出,拜遺詔於重華宮。前後與侍從列奏諫請(qǐng)帝過宮者凡三十五?,自上奏者又十六章,而奏?重華、上書嘉王及面對(duì)口奏不預(yù)焉。寧宗嗣位,人心始定,拜點(diǎn)端明殿學(xué)士、簽書樞密院事。上有事明堂,點(diǎn)扈從齋宮,得疾卒,年四十五,贈(zèng)太保,謚文恭。點(diǎn)天性孝友,無矯激崖異之行,而端介有守,義利之辨皎如?;蛑^天下事非才不辦,點(diǎn)曰:“當(dāng)先論其心,心茍不正,才雖過人,果何取哉?”宰相趙汝愚甞泣謂寧宗曰:“黃裳、羅點(diǎn)相繼淪謝,二臣不幸,天下之不幸也?!?/p>
黃度字文叔,紹興新昌人。好學(xué)讀書,祕(mì)書郎張淵見其文,謂似曾鞏。隆興元年進(jìn)士,知嘉興縣,入監(jiān)登聞鼓院,行國子監(jiān)簿。言:“今日養(yǎng)兵爲(wèi)巨患,救患之策,宜使民屯田,隂復(fù)府衞以銷募兵?!本咄吞锔o十六篇上之。紹熈四年,守監(jiān)察御史。蜀將吳挺死,度言:“挺子曦必納賂求襲位,若因而授之,恐爲(wèi)他日患,乞分其兵柄。”宰相難之。後曦割關(guān)外四州賂金人求王蜀,果如度言。光宗以疾不過重華宮,度上書切諫,連?極陳父子相親之義,且言:“太白晝見犯天關(guān),熒惑勾芒行入太微,其占爲(wèi)亂兵入宮。”以諫不聽,乞罷去。又言:“以孝事君則忠,臣父年埀八十,菽水不親,動(dòng)經(jīng)歳月,事親如此,何以爲(wèi)事君之忠?”蓋託己爲(wèi)諭,冀因有以感悟上心。又與臺(tái)諫官劾內(nèi)侍陳源、楊舜卿、林億年三人爲(wèi)今日禍根,罪大於李輔國。又言:“孔子稱‘天下有道,則庶人不議。’夫人主有過,公卿大夫諫而改,則過不彰,庶人奚議焉?惟諫而不改,失不可蓋,使閭巷小人皆得妄議,紛然亂生,故勝、廣、黃巢之流議於下,國皆隨以亡。今天下無不議聖德者,臣竊危之?!鄙溪q不聽,遂出脩門,上諭使安職。度奏:“有言責(zé)者,不得其言則去,理難復(fù)入?!睂幾诩次?,詔復(fù)為御史,改右正言。韓侂冑用事,丞相留正去國,侂冑知度嘗與正論事不合,欲諷使擠之。度語同列曰:“丞相已去,擠之易耳。然長小人聲燄可乎?”侂冑驟竊政柄,以意所好惡為威福,度具疏將論其姦,為侂冑所覺,御筆遽除度直顯謨閣、知平江府。度言:“蔡京擅權(quán),天下所由以亂。今侂冑假御筆逐諫臣,使俛首去,不得効一言,非爲(wèi)國之利也。”固辭。丞相趙汝愚袖其?入白,詔以沖佑祿歸養(yǎng)。俄知婺州,坐不發(fā)覺縣令張?jiān)E罪降罷。自是紀(jì)綱一變,大權(quán)盡出侂胄,而黨論起矣。然侂胄素嚴(yán)憚度,不敢加害。起知泉州,辭,乃進(jìn)寳文閣,奉祠如故。侂胄誅,天子思而召之,除太常少卿,尋兼國史院編修官、實(shí)録院檢討官。朝論欲函侂胄首以泗州五千人還金,度以爲(wèi)辱國非之。權(quán)吏部侍郎兼修玉牒、同修國史、實(shí)録院同修撰。屢移疾,以集英殿修撰知福州,遷寳謨閣待制。始至,訟牒日千餘,度隨事裁決,日未中而畢。進(jìn)龍圖閣、知建康府兼江、淮制置使,賜金帶以行。至金陵,罷科糴輸送之?dāng)_,活飢民百萬口,除見稅二十餘萬。擊降盜卞整,斬盜胡海首以獻(xiàn),招歸業(yè)者九萬家。侂胄嘗募雄淮軍,已收刺者十餘萬人,別屯數(shù)千人未有所屬。度憂其爲(wèi)患,人給錢四萬,復(fù)其役遣之。遷寳謨閣直學(xué)士。度以人物爲(wèi)己任,推挽不休,每曰:“無以報(bào)國,惟有此耳?!笔弦曛?qǐng),不許。爲(wèi)禮部尚書兼侍讀,趣入覲,論藝祖垂萬世之統(tǒng),一曰純用儒生,二曰務(wù)惜民力。上納其言。謝病丐去,遂以煥章閣學(xué)士知隆興府。歸越,提舉萬壽宮。嘉定六年十月卒,進(jìn)龍圖閣學(xué)士,贈(zèng)通奉大夫。度志在經(jīng)世,而以學(xué)爲(wèi)本,作詩書、周禮說,著史通,抑僭竊,存大分,別爲(wèi)編年,不用前史法。至於天文、地理、井田、兵法,卽近驗(yàn)遠(yuǎn),可以據(jù)依,無迂陋牽合之病。又有藝祖憲監(jiān)仁皇從諫録、屯田便宜、歷代邊防行於世。壻周南。周南字南仲,平江人。年十六,游學(xué)吳下,視時(shí)人業(yè)科舉,心陋之。從葉適講學(xué),頓悟捷得。爲(wèi)文詞雅麗精切,而皆達(dá)於時(shí)用,每以世道興廢爲(wèi)己任。登紹熈元年進(jìn)士第,爲(wèi)池州教授。會(huì)度以言忤當(dāng)路,御史劾度,并南罷之。度與南俱入僞學(xué)黨。開禧三年,召試館職,南對(duì)策詆權(quán)要,言者劾南,罷之,卒于家。南端行拱立,尺寸有程準(zhǔn)。自賜第授文林郎,終身不進(jìn)官,兩爲(wèi)?zhàn)^職,數(shù)月止。旣絶意當(dāng)世,弊衣惡食,挾書忘晝夜,曰:“此所以遺吾老,俟吾死也?!?/p>
林大中字和叔,婺州永康人。入太學(xué),登紹興三十年進(jìn)士第,知撫州金谿縣??ざ捷斮x急,大中請(qǐng)寛其期,不聼,納告勑投劾而歸。已而主太常寺簿。光宗受禪,除監(jiān)察御史。大中謂:“國之大事在祀,沿襲不正,非所以嚴(yán)典禮、妥神明?!鄙?言:“臣昨簿正奉常,實(shí)陪廟祀,見其祝于神者或舛於文,稱於神者或訛其字,所宜厚者或簡不虔,所宜先者或廢不用,更制器服或歲月太踈,夙興行事或時(shí)刻太早,是皆禮意所未順,人情所未安也?!币蝗眨敬笾?,謂言事覺察,宜遵舊例。大中曰:“臺(tái)臣不當(dāng)踰分守,固如聖訓(xùn),然必抗直敢言,乃爲(wèi)稱職?!?/p>
遷殿中侍御史,奏言:“進(jìn)退人才,當(dāng)觀其趣向之大體,不當(dāng)責(zé)其行事之小節(jié)。趣向果正,雖小節(jié)可責(zé),不失爲(wèi)君子;趣向不正,雖小節(jié)可喜,不失爲(wèi)小人?!庇终摚骸敖袢罩拢箪蹲噽u之未復(fù)。此事未就,則此念不可忘。此念存於心,于以來天下之才,作天下之氣,倡天下之義。此義旣明,則事之條目可得而言,治功可得而成矣?!标愘Z以靜江守臣入奏,大中極論其“庸回亡識(shí),甞表裏王淮,剏爲(wèi)道學(xué)之目,隂廢正人。儻許入奏,必再留中,善類聞之,紛然引去,非所以靖國?!泵鞂?。紹熈二年春,雷電交作,有旨訪時(shí)政闕失,大中以事多中出,乃上?曰:“仲春雷電,大雪繼作,以類求之,則隂勝陽之明驗(yàn)也。蓋男爲(wèi)陽而女爲(wèi)隂,君子爲(wèi)陽而小人爲(wèi)隂。當(dāng)辨邪正,毋使小人得以間君子;當(dāng)思正始之道,毋使女謁之得行。”司諫鄧馹以言事移將作監(jiān),大中言:“臺(tái)諫以論事不合而遷,臣恐天下以陛下爲(wèi)不能容?!笔厥逃芳媸讨v。知潭州趙善俊得旨奏事,大中上?劾善俊,而言宗室汝愚之賢當(dāng)召。上用其言,召汝愚而出善俊與郡。時(shí)江、淮、荊、襄爲(wèi)國巨屏,而權(quán)任頗輕,大中言:“宜選行實(shí)材畧之人,付以江、淮、荊、襄經(jīng)理之任。舊制河北、陜西分爲(wèi)四路,以文臣爲(wèi)大帥,武臣副之。中興初,沿江置制置使。自秦檜罷三大將兵權(quán),專歸武臣,而江東、荊、襄帥臣不復(fù)領(lǐng)制置之職。宜仍舊制置,而以諸將爲(wèi)副,乆其任,重其權(quán),則邊防立而國勢(shì)張矣。”江、浙四路民苦折帛和買重輸,大中曰:“有產(chǎn)則有稅,於稅絹而科折帛,猶可言也;如和買折帛則重爲(wèi)民害。蓋自咸平馬元方建言於春預(yù)支本錢濟(jì)其乏絶,至夏秋使之輸納,則是先支錢而後輸絹,其後則錢鹽分給,又其後則直取於民。今又令納折帛錢,以兩縑折一縑之直,大失立法初意?!背⒁云溲誀?wèi)減所輸者三歲。馬大同爲(wèi)戶部,大中劾其用法峻,上欲易置他部,大中曰:“是甞爲(wèi)刑部,固以深刻稱?!闭氯喜粓?bào)。又論大理少卿宋之瑞,章四上,又不報(bào)。大中以言不行求去,改吏部侍郎,辭不拜,乃除大中直寳謨閣,而大同、之瑞俱與郡。初,占星者謂朱熹曰:“某星示變,正人當(dāng)之,其在林和叔耶?”至是,熹貽書朝士曰:“聞林和叔入臺(tái),無一事不中的,去國一節(jié),風(fēng)義凜然,當(dāng)於古人中求之?!苯o事中尤袤、中書舎人樓鑰上?云:“大中言官,當(dāng)與被論者有別?!睂っ獙巼?,又移贑州。寧宗卽位,召還,試中書舎人,遷給事中,尋兼侍講。知閤門事韓侂胄來謁,大中接之,無他語,隂請(qǐng)內(nèi)交,大中笑而卻之,侂胄怨由此始。會(huì)吏部侍郎彭龜年抗論侂胄,侂胄轉(zhuǎn)一官與內(nèi)祠,龜年除煥章閣待制與郡。大中同中書舎人樓鑰繳奏曰:“陛下眷禮僚舊,一旦龍飛,延問無虛日,不三數(shù)月間,或死或斥,賴龜年一人尚留。今又去之,四方謂其以盡言得罪,恐傷政體。且一去一留,恩意不侔。去者日遠(yuǎn),不復(fù)侍左右,留者內(nèi)祠,則召見無時(shí)。請(qǐng)留龜年經(jīng)筵,而命侂胄以外任,則事體適平,人無可言者?!庇兄迹骸褒斈暌褷?wèi)優(yōu)異,侂胄本無過尤,可並書行。”大中復(fù)同奏:“龜年除職與郡以爲(wèi)優(yōu)異,則侂胄之轉(zhuǎn)承宣使非優(yōu)異乎?若謂侂胄本無過尤,則龜年論事實(shí)出於愛君之忱,豈得爲(wèi)過?龜年旣以決去,侂胄難於獨(dú)留,宜畀外任或外祠,以慰公議。”不聽。太府寺丞呂祖儉以上書攻侂胄,謫置韶州,大中捄之。汪義端頃爲(wèi)御史,以論趙汝愚去,至是侂胄引爲(wèi)右史,大中駮之。改吏部侍郎,不拜,以煥章閣待制知慶元府。城南民田潮溢不可種,大中捐公帑治石築之,民不知役而蒙其利。郡訛言夜有妖,大中謂此必黠賊所爲(wèi),立捕黥之,人情遂安。丐祠得請(qǐng),給事中許及之繳駮,遂削職。後提舉沖佑觀,乞休致,復(fù)元職。監(jiān)察御史林采論列,再落職,尋復(fù)之。大中罷歸,屛居十二年,未嘗以得喪關(guān)其心。作園龜潭之上,客至,擷杞菊,取溪魚,觴酒賦詩,時(shí)事一不以掛口。客或勸大中通侂胄書,大中曰:“吾爲(wèi)夕郎時(shí),一言承意,豈閑居至今日耶?”客曰:“縱不求福,盍亦免禍?”大中曰:“福不可求而得,禍可懼而免耶?”侂胄旣召兵釁,大中謂:“今日欲安民,非息兵不可。欲息兵,非去侂胄不可?!奔皝腚姓D,即召見,落致仕,試?yán)舨可袝?。言:“呂祖儉以言侂胄得罪,死於瘴鄉(xiāng),雖贈(zèng)官畀職,而公議未厭。彭龜年面奏侂胄過尤,朱熹論侂胄竊弄威柄,皆爲(wèi)中傷,降官鐫職,卒以老死,宜優(yōu)加旌表。其他因譏切侂胄以得罪者,望量其輕重而旌別之,以伸被罪者之寃。”除端明殿學(xué)士、簽書樞密院事。嘉定改元,兼太子賔客。甞議講和事,上曰:“朕不憚屈己爲(wèi)民,講和之後,亦欲與卿等革侂胄弊政作家活耳?!贝笾蓄D首曰:“陛下言及此,宗社生靈之福也。”每語所親云:“吾年垂八十,豈堪勞勩,徒以和議未成,思體承聖訓(xùn),以革弊倖爲(wèi)經(jīng)乆之計(jì)。儻初志畧遂,卽乞身而歸矣?!笔悄炅伦?,年七十有八。贈(zèng)資政殿學(xué)士、正奉大夫,謚正惠。大中清修寡欲,退然如不勝衣,及其遇事而發(fā),凜乎不可犯。自少力學(xué),趣向不凡。所著有奏議、外制、文集三十卷。
陳騤字叔進(jìn),臺(tái)州臨海人。紹興二十四年,試春官第一。秦檜當(dāng)國,以秦塤居其上。累官遷將作少監(jiān),守祕(mì)書少監(jiān)兼太子諭德。太子尹臨安,騤謂:“儲(chǔ)宮下親細(xì)務(wù),不得專于學(xué),非所以毓德也?!碧盂侨回睫o。崔淵以外戚張說進(jìn),除祕(mì)書郎兼金部郎,騤封還詞頭。未幾,出知贑州,易秀州。召還,首言:“陛下銳意圖治,羣下急於自媒,爭(zhēng)獻(xiàn)彊兵理財(cái)之計(jì)。及畀以職,報(bào)效蔑聞,宜杜邪諂之路?!痹贇w故官,遷祕(mì)書監(jiān)兼崇政殿說書。淳熈五年,試中書舎人兼侍講、同修國史。上欲采晉、宋以下興亡理亂之大端,約爲(wèi)一書,謂騤曰:“惟卿與周必大可任此事?!毖哉呒啥ブ狭粽虏幌?,授提舉太平興國宮。起知寧國府,改知太平州,加集英殿修撰,以言者罷。起知袁州。光宗受禪,召試?yán)舨渴汤伞=B熈元年,同知貢舉兼侍講。二年春,雷雪,詔陳時(shí)政得失,騤?三十條,如宮闈之分不嚴(yán)則權(quán)柄移,內(nèi)謁之漸不杜,則明斷息;謀臺(tái)諫於當(dāng)路,則私黨植;咨將帥於近習(xí),則賄賂行;不求讜論,則過失彰;不謹(jǐn)舊章,則取舎錯(cuò);宴飲不時(shí),則精神昏;賜予無節(jié),則財(cái)用竭。皆切於時(shí)病。三年三月,權(quán)禮部尚書。六月,同知樞密院事。四年二月,參知政事。光宗以疾不朝重華宮,會(huì)慶節(jié)稱壽又不果徃。騤三入奏,廷臣上?者以百數(shù),上感悟,以冬至日朝重華。五年正月朔旦,稱壽于慈福宮。孝宗崩,光宗以疾未臨喪,騤請(qǐng)正儲(chǔ)位以安人心。七月,攝行三省事。寧宗卽位,知樞密院事兼參知政事。趙汝愚爲(wèi)右丞相,騤素所不快,未甞同堂語。汝愚擬除劉光祖侍御史,騤奏曰:“劉光祖舊與臣有隙,光祖入臺(tái),臣請(qǐng)避之?!比暧捭刀埂r(shí)韓侂胄恃傳言之勞,潛竊國柄,吏部侍郎彭龜年論侂胄將爲(wèi)國患,不報(bào)。於是龜年、侂胄俱請(qǐng)祠,騤曰:“以閤門去經(jīng)筵,何以示天下?”龜年竟外補(bǔ)。侂胄語人曰:“彭侍郎不貪好官,固也,元樞亦欲爲(wèi)好人耶?”遂以資政殿大學(xué)士與郡,辭,詔提舉洞霄宮。慶元二年,知婺州。告老,授觀文殿學(xué)士、提舉洞霄宮。嘉泰三年卒,年七十六,贈(zèng)少傅,謚文簡。
黃黼字元章,臨安餘杭人也。少游太學(xué),第進(jìn)士,累遷太常博士。輪對(duì)言:“周以輔翼之臣出任方伯,漢以牧守之最擢拜公卿,唐不歷邊任不拜宰相,本朝不爲(wèi)三司等屬不除清望官。仁宗時(shí),韓琦、范仲淹、龐籍皆嘗經(jīng)畧西事,乆歷邊任,始除執(zhí)政。邊奏復(fù)警,范仲淹至再請(qǐng)行。貝州之變,文彥博親自討賊。乞於時(shí)望近臣中擇才畧謀慮可以任重致遠(yuǎn)者,或畀上流,或委方面,習(xí)知邊防利害,地形險(xiǎn)阨,中外軍民亦孚其恩信,熟其威名。天下無事則取風(fēng)績顯著者不次除拜,以尊朝廷;邊鄙有警,則任以重寄,俾制方面。出將入相,何所不可?”上嘉奬曰:“如卿言,可謂盡用人之道?!毙刑X?,進(jìn)祕(mì)書郎,提舉江東常平茶鹽,召爲(wèi)戶部員外郎,尋除直祕(mì)閣、兩浙路轉(zhuǎn)運(yùn)判官,進(jìn)直龍圖閣,升副使,辭,改直顯謨閣。浙東瀕海之田以旱澇告,常平儲(chǔ)蓄不足,黼捐漕計(jì)貸之。毗陵飢民取糠粃雜草根以充食,郡縣不以聞,黼取民食以進(jìn),乞捐僧牒緡錢振濟(jì),所全活甚衆(zhòng)。除中書門下檢正諸房公事,守殿中侍御史兼侍講,遷侍御史,行起居郎兼權(quán)刑部侍郎。以劉德秀論劾,奉祠而卒。
詹體仁字元善,建寧浦城人。父慥,與胡宏、劉子翬游,調(diào)贑州信豐尉。金人渝盟,慥見張浚論滅金祕(mì)計(jì),浚辟爲(wèi)屬。體仁登隆興元年進(jìn)士第,調(diào)饒州浮梁尉??ど象w仁獲盜功狀當(dāng)賞,體仁曰:“以是受賞,非其願(yuàn)也?!敝x不就。爲(wèi)泉州晉江丞。宰相梁克家,泉人也,薦於朝,入爲(wèi)太學(xué)録,升太學(xué)博士、太常博士,遷太常丞,攝金部郎官。光宗卽位,提舉浙西常平,除戶部員外郎、湖廣緫領(lǐng),就升司農(nóng)少卿,奏蠲諸郡賦輸積欠百餘萬。有逃卒千人入大冶,因鐵鑄錢,剽掠爲(wèi)變。體仁語戎帥:“此去京師千餘里,若比上請(qǐng)得報(bào),賊勢(shì)張矣,宜速加誅討。”帥用其言,羣黨悉散。除太常少卿,陛對(duì),首陳父子至恩之說,謂:“易於家人之後次之以睽,睽之上九曰:‘見豕負(fù)塗,載鬼一車,先張之弧,後說之弧,匪宼婚媾,徃遇雨則吉?!蛞蓸O而惑,凡所見者皆以爲(wèi)宼,而不知實(shí)其親也??鬃俞屩唬骸鲇陝t吉,羣疑亡也?!w人倫天理,有間隔而無斷絶。方其未通也,湮鬱煩憒,若不可以終日,及其醒然而悟,泮然而釋,如遇雨焉,何其和悅而條暢也。伏惟陛下神心昭融,聖度恢豁,凡厥疑情,一朝渙然若揭日月而開雲(yún)霧,丕敘彝倫,以承兩宮之歡,以塞兆民之望?!睍r(shí)上以積疑成疾,乆不過重華宮,故體仁引易睽弧之義,以開廣聖意。孝宗崩,體仁率同列抗?,請(qǐng)駕詣重華宮親臨祥祭,辭意懇切。時(shí)趙汝愚將定大策,外庭無預(yù)謀者,密令體仁及左司郎官徐誼達(dá)意少保吳琚,請(qǐng)憲聖太后垂簾爲(wèi)援立計(jì)。寧宗登極,天下晏然,體仁與諸賢密贊汝愚之力也。時(shí)議大行皇帝謚,體仁言:“壽皇聖帝事德壽二十餘年,極天下之養(yǎng),諒隂三年,不御常服,漢、唐以來未之有,宜謚曰‘孝?!弊溆闷溲?。孝宗將復(fù)土,體仁言:“永阜陵地勢(shì)卑下,非所以妥安神靈?!迸c宰相異議,除太府卿,尋直龍圖閣、知福州,言者竟以前論山陵事罷之。退居霅川,日以經(jīng)史自娛,人莫窺其際。
始,體仁使浙右時(shí)蘇師旦以胥吏執(zhí)役,後倚侂胄躐躋大官,至是遣介通殷勤。體仁曰:“小人乗君子之器,禍至無日矣,烏得以汙我?!蔽磶坠麛?。復(fù)直龍圖閣、知靜江府,閣十縣稅錢一萬四千,蠲雜賦八千。移守鄂州,除司農(nóng)卿,復(fù)總湖廣餉事。時(shí)歲兇艱食,卽以便宜發(fā)廩振捄而後以聞。侂胄建議開邊,一時(shí)爭(zhēng)談兵以規(guī)進(jìn)用,體仁移書廟堂,言兵不可輕動(dòng),宜遵養(yǎng)俟時(shí)?;矢Ρ笞砸詫⒓易?,好言兵,體仁語僚屬,謂斌必?cái)?,已而果然。開禧二年卒,年六十四。體仁穎邁特立,博極羣書。少從朱熹學(xué),以存誠愼獨(dú)爲(wèi)主,爲(wèi)文明暢,悉根諸理。周必大當(dāng)國,體仁甞?薦三十餘人,皆當(dāng)世知名士??と吮w德秀早從其游,嘗問居官?zèng)忝裰?,體仁曰:“盡心平心而已。盡心則無愧,平心則無偏?!笔婪浯_論云。論曰:彭龜年、黃裳、羅點(diǎn)以青宮師保之舊,盡言無隱。黃度、林大中亦能守正不阿,進(jìn)退裕如。此數(shù)臣者,皆推明所學(xué),務(wù)引君以當(dāng)?shù)?,可謂粹然君子矣。陳騤論事頗切時(shí)病,詹體仁深於理學(xué),皆有足稱者。然騤嘗詆譏呂祖謙,至視趙汝愚、劉光祖爲(wèi)仇,而體仁乃能以朱熹、眞德秀爲(wèi)師友,即其所好惡,而二人之邪正,於是可知焉。
列傳卷第五十二
