用竒

用竒

臣言功難以速成，謂中興大功也。至扵兵家之策，則又有貴速而不貴乆者。臣且將言之。夫戰(zhàn)久則兵鈍，攻乆則力屈，暴師乆則國用不足，此兵所以貴速也。敵有可乘之?，我有決勝之機(jī)，行之有疑，反爲(wèi)彼利，此兵所以貴速也。欲無鈍兵屈力殫財(cái)，動(dòng)敵機(jī)?，則莫若用竒以求速勝之功，而用竒者，又莫神扵得竒正之變也。使夫用兵者，以衆(zhòng)敵衆(zhòng)，以強(qiáng)敵強(qiáng)，戰(zhàn)勝則殺傷猶至扵相當(dāng)，不勝則一敗塗地。以爲(wèi)用兵如是而止耳，則雖庸人悍夫，皆可以將百萬之師以臨大敵。惟夫用寡以當(dāng)衆(zhòng)，用弱以當(dāng)強(qiáng)，轉(zhuǎn)危而安，轉(zhuǎn)敗而勝，勝則彼必摧潰而我獨(dú)全，不勝則不至扵甚亂，而敵無以乘我。是豈庸人悍夫所能知哉？葢有竒正之變行乎其間，因形制勝，神張鬼翕，變化莫測，雖吾士卒，猶不能窺吾所以勝，況敵人乎？兵法曰：戰(zhàn)勢不過竒正。竒正之變，不可勝窮。竒正相生，如循環(huán)無端，必有獨(dú)得於心，不可以智識(shí)，不可以情求者，爲(wèi)能盡之。昔唐兵之破霍邑也，建成?馬，右軍少卻，而宋老生乘之。太宗自南原馳下，斷其軍，引兵奮擊，遂敗老生。夫建成陣扵城北，是謂正，及其卻而致老生，則向之正變而爲(wèi)竒。太宗自南原馳下，是謂竒；及其斷老生軍，引兵奮擊，則向之竒變而爲(wèi)正。太宗得竒正之變，故戰(zhàn)無不勝，攻無不克。議者以謂非學(xué)而能。惟其以正爲(wèi)竒，以竒爲(wèi)正。吾之正使敵視以爲(wèi)竒，吾之竒使敵視以爲(wèi)正，是豈可學(xué)而能哉。必有獨(dú)得扵心，不可以智識(shí)，不可以情求者也。歷觀自古善用兵者，未嘗不以竒勝?；蚴举闷滗J，或示怯而用其勇，或示緩而用其急，或示近而用其逺，或示之?dāng)《缕涞。蚴局硕缕渥?，或示以擊東而實(shí)攻其西，或示以擊左而實(shí)攻其右。皆因機(jī)應(yīng)變，示敵以可見之形，而不示以不可知之計(jì)。唐李泌請肅宗詔李光弼守太原，出井陘，郭子儀取馮翊，入河?xùn)|，則史思明、張忠志不敢離范陽、常山，安守忠、田乾眞不敢離長安，是以三地禁其四將也。然後命建寧王北並塞，與光弼相犄角以取范陽，賊失巢窟，當(dāng)死河南諸將手。肅宗不能用，使慶緒、思明挻亂不已。其後代宗討史朝義，長孫全緒請休士張勢以綴賊，使光弼取陳留，李抱玉擣河北，先斷其手足，然後縱間賊中，彼脅從者相疑，則賊滅可待。代宗用其言，遂滅朝義，平河北。臣嘗謂禁四將而取巢窟，張勢綴賊而斷其手足，是皆用竒正之微機(jī)，不可失者。惟有用有不用，故或有功，或無功。夫先人有奪人之心，投機(jī)之?，間不容髮，方今討賊之勢，得無與李泌全緒所言有近似者乎？惟能出竒正之變，示以可見之形，不示以不可知之計(jì)，以成速勝，則善矣。