索元禮

索元禮

胡人也。光宅初，徐敬業(yè)起兵揚(yáng)州，以匡復(fù)爲(wèi)名。則天震怒，又恐人心動(dòng)搖，欲以威制天下。元禮探其旨告事，召見，擢爲(wèi)游擊將軍，令於洛州牧院推案制獄。元禮性殘忍，推一人廣令引數(shù)十百人，衣冠震懼，甚於狼虎。則天數(shù)召見賞賜，張其權(quán)勢(shì)，凡爲(wèi)殺戮者數(shù)千人。於是周興、來俊臣之徒，効之而起矣。時(shí)有諸州告宻人，皆給公乗，州縣護(hù)送至闕下，於賔館以廩之。稍稱旨，必授以爵賞以誘之，貴以威於遠(yuǎn)近。元禮尋以酷毒轉(zhuǎn)甚，則天收人望而殺之，天下之人謂之來索，言酷毒之極，又首按制獄也。載初元年十月，左臺(tái)御史周矩上疏諫曰：“頃者小人告訐，習(xí)以爲(wèi)常。內(nèi)外諸司，人懷茍免，姑息臺(tái)吏，承接強(qiáng)梁，非故欲規(guī)避誣構(gòu)耳。又推劾之吏，皆以深刻爲(wèi)功，鑿空爭(zhēng)能，相矜以虐。泥耳籠頭，枷研楔摠，摺脅籖爪，懸髮薰耳，臥隣穢溺，曾不聊生，號(hào)爲(wèi)“獄持。”或累日節(jié)食，連宵緩問，晝夜搖撼，使不得眠，號(hào)曰“宿囚。”此等旣非木石，且救目前，茍求賖死。臣竊聽輿議，皆稱天下太平，何苦須反？豈被告者盡是英雄，以求帝王耶？只是不勝楚毒自誣耳。何以覈之？陛下試取所告狀酌其虛實(shí)者，付令推微訊動(dòng)以探其情。所推者必上下其手，希聖旨也。願(yuàn)陛下察之。今滿朝側(cè)息不安，皆以爲(wèi)陛下朝與之密，夕與之讐，不可保也。聞?dòng)凶窋z，與妻子即爲(wèi)死訣。故爲(wèi)國者以仁爲(wèi)宗，以刑爲(wèi)助。周用仁而昌，秦用刑而亡，此之謂也。願(yuàn)陛下緩刑用仁，天下幸甚。”則天從之，由是制獄稍息。