李元禮

李元禮

李元禮字庭訓(xùn)，眞定人。資性莊重，燕居不妄言笑。歷易州大都路儒學(xué)敎?zhǔn)冢w太常太祝，陞博士。定撰世祖聖德神功文武皇帝、昭睿順聖皇后、裕宗文惠明孝皇帝尊謚議，稱(chēng)頌功德，體製溫雅。請(qǐng)謚圜丘，升祔太室，禮文多其所詳定。元貞元年，擢拜監(jiān)察御史，彈劾無(wú)所回?fù)稀６辏兄冀ㄎ迮_(tái)山佛寺，皇太后將臨幸，元禮上?曰：

古人有言曰：生民之利害，社稷之大計(jì)，惟所見(jiàn)聞而不係職司者，獨(dú)宰相得行之，諫官得言之。今朝廷不設(shè)諫官，御史職當(dāng)言路，即諫官也，烏可坐視得失而無(wú)一言以裨益聖治萬(wàn)分之一哉！伏見(jiàn)五臺(tái)創(chuàng)建寺宇，土木既興，工匠夫役不下數(shù)萬(wàn)，附近數(shù)路州縣，供億煩重，男女廢耕織，百物踴貴，民有不聊生者矣。伏聞太后親臨五臺(tái)，布施金幣，廣資福利，其不可行者有五：時(shí)當(dāng)盛夏，禾稼方茂，百姓歳計(jì)，全仰秋成，扈從經(jīng)過(guò)，千乗萬(wàn)騎，不無(wú)蹂躪，一也；太后春秋已高，親勞聖體，徃復(fù)暑途數(shù)千里，山川險(xiǎn)惡，不避風(fēng)日，輕冐霧露，萬(wàn)一調(diào)飬失冝，悔將何及？二也；今上登寳位以來(lái)，遵守祖宗成法，正當(dāng)兢業(yè)持盈之日，上位舉動(dòng)，必書(shū)簡(jiǎn)冊(cè)，以貽萬(wàn)世之則，書(shū)而不法，將焉用之？三也。夫財(cái)不天降，皆出於民。今日支持調(diào)度，方之曩時(shí)百倍，而又勞民傷財(cái)，以奉土木，四也。佛本西方聖人，以慈悲方便爲(wèi)敎，不與物競(jìng)，雖窮天下珍玩竒寳供飬不爲(wèi)喜，雖無(wú)一物爲(wèi)獻(xiàn)而一心致敬亦不爲(wèi)怒。今太后爲(wèi)國(guó)家、爲(wèi)蒼生崇奉祈福，福未獲昭受，而先勞聖體，聖天子曠定省之禮，軫思親之懐，五也。伏願(yuàn)中路回轅，端居深宮，儉以飬德，靜以頤神，上以循先皇后之懿範(fàn)，次以盡聖天子之孝心，下以慰元元之望。如此，則不祈福而福至矣。臺(tái)臣不敢以聞。

大德元年，侍御史萬(wàn)僧與御史中丞崔彧不合，詣架閣庫(kù)取前章封之，入奏曰：“崔中丞私黨漢人李御史爲(wèi)大言謗佛，不冝建寺。”帝大怒，遣近臣賫其章，勑右丞相完澤、平章政事不忽木等鞫問(wèn)。不忽木以國(guó)語(yǔ)譯而讀之，完澤曰：“其意正與吾同。徃吾嘗以此諫太后曰：‘我非喜建此寺，蓋以先皇帝在時(shí)，嘗許爲(wèi)之，非汝所知也。’”彧與萬(wàn)僧面質(zhì)於完澤，不忽木抗言曰：“他御史懼不肯言，惟一御史敢言，誠(chéng)可賞也。”完澤等以章上聞，帝沉思良乆曰：“御史之言是也。”乃罷萬(wàn)僧，復(fù)元禮職。未幾，改國(guó)子司業(yè)，以疾卒。贈(zèng)亞中大夫、翰林直學(xué)士、輕車(chē)都尉，追封隴西郡侯。子端，仕至禮部尚書(shū)。