題?

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書道士齊希荘事

道士齊希荘，頗學(xué)飬生，喜?名山，至王屋山楽之不忍去。搆草堂居燕真人巖前。王屋多栗，黃葉菁及諸果蔬可食者，以時採收給食。居三年自若也。一日有猴入其室，希荘?不甚恠，逐之不去。視希荘坐?百為従旁效之。希荘大恠念?居山時，客有教希荘逐猴法，取猴矢懸而擊之，試用，猴為去。希荘獨(dú)喜。居?日，有大猴如五六?児，異甚，垂毛至地，熟視希荘，效其動作，如前猴者。希荘懼，莫知所為，不敢復(fù)逐，乆之，猴復(fù)去。希荘意欲出山，未決。一日有人呼希荘，出視，有人若両髻童子，黃單衣，緑帯，目有光，?不甚?。人問麻籠山安自徃，希荘指告之，童子疾去如飛，直度嶺，?望視不及。自是希荘夜聞舍傍百物有聲。一夕大雪，晨出視門外人跡無?。希荘?悸不能復(fù)居，走山下得瘖疾，??方愈。濮陽杜毅言，嘗主簿王屋縣，有登王屋天壇峯得方玉如鏡者。毅讀道家書，載黃帝嘗以八方玉鏡懸壇，八方祀上帝云。余嘗以此事語洛人楊國寳應(yīng)之，應(yīng)之云：其故人有居嵩高者，言凡天下名山，有神主之，非有道者不得居。若頑然無聞，徒中夜咽唾，山鬼笑汝。齊希荘庸道士，僅聞飬生小術(shù)，其不容于王屋之猴，何足恠哉！