南村輟耕録卷之二

南村輟耕録卷之二

天臺(tái)陶　宗儀　九成，

至元六年二月二十五日，上御玉徳殿，命史臣榻前草詔，黜謫太師伯顔。詔文有云，其各領(lǐng)所部，詔書(shū)到日，悉還本衛(wèi)。上曰，自蚤至莫?一日也。可攺日字作時(shí)字。時(shí)伯顔以飛放為名，挾持皇太子在栁林，意將犯分。詔既成，遣中書(shū)平章只理瓦歹賷至彼?開(kāi)讀，奉　皇太子歸國(guó)，而各枝軍馬即時(shí)散去。蓋一字之中，利害繫焉。亶聰明，作元后扵，此有以見(jiàn)之矣。

文定王沙刺班，今上之師也。為學(xué)士時(shí)，?在　上左右。一日體少倦，遂扵便殿之側(cè)偃臥，因而就?　上以藉坐方褥，國(guó)語(yǔ)所

謂朶兒別真者。親扶其首而枕之。後?患癤額上，　上於合缽中取拂手膏躬與貼之。　上之隆師重道，可謂至矣。盡矣。王字敬臣，號(hào)山齋，畏吾人。

累朝皇帝先受佛戒九次，方正大寳，而近侍陪位者必九人或七人，譯語(yǔ)謂之煖荅世，此國(guó)俗然也。　今上之?入戒壇時(shí)，見(jiàn)馬哈刺佛前有物為供，因問(wèn)學(xué)士沙刺班曰：此何物？曰：羊心?！∩显唬簳?dòng)萌诵母握哂兄T？曰：?聞之而未?目。暏請(qǐng)問(wèn)刺馬，刺馬者，　帝師也。　上遂命沙刺班傅旨問(wèn)之，荅曰：有之。凡人萌歹心害人者，事覺(jué)則以其心肝作供耳。以此言復(fù)奏，　上復(fù)命問(wèn)曰：此羊曽害人乎？帝師無(wú)答。

國(guó)朝日進(jìn)　御膳，例用五羊，而上自即位以來(lái)，日減一羊，以?計(jì)之，為數(shù)多矣。

太府少監(jiān)阿魯奏取黃金三兩，為御鞾刺花用，上曰：不可。因請(qǐng)易以銀金鍍金者，　上曰：亦不可。金銀，首飾也。今民間所用何物？對(duì)曰：用銅。上曰：可。右五事，楊太史所言。太史居官時(shí)日侍　上，故知其詳。

今上皇太子之正位東宮也，設(shè)諭徳置端本堂，以?太子講讀。忽一日，　帝師來(lái)啓　太子母后曰：向者　太子學(xué)佛法，頓覺(jué)開(kāi)悟，今迺受孔子之教，恐損　太子真性。后曰：我雖居於深官，不知道德，?聞自古及今，治天下者，須用孔子之道，捨此它求，即為異端。佛法雖好，乃餘事耳，不可以治天下，安可使　太子不讀書(shū)！　帝師赧服而退。

皇太子方在端本堂讀書(shū)，近侍之?以飛放，從者輒臂鷹至

廊廡間，喧呼馳逐以惑亂之，將勾引出?為樂(lè)?！√邮跇I(yè)畢，徐令左右戒之曰：此讀書(shū)之所，先生長(zhǎng)者在前，汝輩安敢?狎如此，急引去，毋召責(zé)也。衆(zhòng)?驚懼而退。右二事乃貢尚書(shū)授經(jīng)宣文閣下日所目見(jiàn)者。至正丙申間，避地雲(yún)間，毎談　朝廷典故，因及此。

中書(shū)左丞魏國(guó)文正公魯齋許先生，中統(tǒng)元年應(yīng)召赴都日，道謁文靖公靜脩劉先生，謂曰：公一聘而起，毋乃大速乎？答曰：不如此則道不行。至元二十年，徴劉先生至，以為贊善大夫，未幾辤去。及召為集賢學(xué)士，復(fù)以疾辤。或問(wèn)之，乃曰：不如此則道不尊。

中書(shū)令耶律文正王楚字晉郷，在金為燕京行省貟外郎，

國(guó)亡歸于我朝，從太祖征伐諸國(guó)。夏人常八斤者，以治弓見(jiàn)知於　上，詫王曰：本朝尚武，而明公欲以文進(jìn)，不已左乎？王曰：且治弓尚湏弓匠，豈治天下不用治天下匠耶？　上聞之喜，自是用王益宻中書(shū)平章政事。廉，字善甫，封恒陽(yáng)王，謚文正，本畏吾氏。王之父諱布魯凱，為回鶻王，歸朝，官至順徳諸路宣慰使，封魏國(guó)公，謚孝懿。拜廉訪使之命時(shí)適王生，顧曰：是兒必大吾門(mén)。吾聞古者以官受氏，天將以廉氏吾宗乎？吾其從之。舉族承命。世祖一曰，命廉文正王受戒於國(guó)師，對(duì)曰：以受孔子戒。上曰：汝孔子亦有戒邪？對(duì)曰：為臣當(dāng)忠，為子當(dāng)孝?？组T(mén)之戒，如是而已?！∩舷病?/p>

謝君直先生枋。號(hào)疊山，信州弋陽(yáng)人。宋景定甲子，江東漕闈校文彂?問(wèn)權(quán)姦誤國(guó)，趙氏必亡。忤賈似道，貶興國(guó)軍。三年，遇赦得還?！√毂舷?，郡城潰，棄家入閩。至元二十三年，御史程文海承旨留夣炎等交薦，累召不赴。二十六年春正月，福建行省?知政事魏天祐復(fù)被詔旨，集守令戍將追蹙上道。臨行，以詩(shī)別常所徃來(lái)者曰：雪中松栢愈靑靑，扶植綱常在此行。天下豈無(wú)龔勝，?人不獨(dú)伯夷淸。義髙便覺(jué)生堪捨，禮重方知死甚?。南八男児終不屈，皇天上帝眼分明。夏四月，至京師，不食死，年六十有四。秋八月，子定之奉柩歸塟，門(mén)人誄而題之曰：文節(jié)先生謝公墓。嗟乎！伯夷、叔齊，在周雖為頑民，而在啇則為義士。孰謂數(shù)千載後，有啇義士之風(fēng)者，復(fù)見(jiàn)先生焉。

中書(shū)丞相史忠武王髭髯巳白，一朝忽?黒，　世皇見(jiàn)之，驚問(wèn)曰：史?都，汝之髯何乃更黒邪？對(duì)曰：臣用藥染之故也?！∩显唬喝局稳?？曰：臣覽鏡見(jiàn)髭髯白?傷年，且莫?忠於　陛下之曰短矣。因染之使玄，而報(bào)效之心不異疇昔耳?！∩洗笙?。人?以王捷於奏對(duì)，推此一事，則餘可知矣。漢人賜名?都者，惟王與太師張獻(xiàn)武王及真定新軍張萬(wàn)戸耳。真定新軍張萬(wàn)戸，中山無(wú)極人。至元十九年，丞相楚國(guó)文定公以中書(shū)右丞南取漢郢，公實(shí)從有功，授前職。平生射虎數(shù)十，一日遇虎，一發(fā)而踣，語(yǔ)人曰：吾聞生虎之

髭，剔齒疾，可已風(fēng)。因?之，虎怒?鞾裂，賴其氣息??，不能傷足，由是人目之曰殺虎張。後以國(guó)言賜名?突。?突即?都，都與突字雖異而聲相近，蓋譯語(yǔ)無(wú)正音故也。姚文公先生燧為中臺(tái)監(jiān)察御史時(shí)，忽御史大夫謂曰：我天子以女賢，故擢居耳目之官，今且?餘。至如興利除害之事，未?有片言及之，但惟以薦舉為務(wù)，何邪？先生答曰：某所薦者已百有餘人。?經(jīng)世之士，其在中外，並能上禆　聖治，則某之報(bào)效亦勤矣。又何待屑屑於興利除害，然後為監(jiān)察御史之職任乎？大夫曰：真宰相器也。嘆賞乆之。

太宗素嗜酒，晚年尤甚，日與大臣酣飲。耶律文正王數(shù)言之不?。一日持酒槽之金口以進(jìn)日：此乃鐵耳，為酒所蝕，尚?如此，況人之五蔵有不損邪?！∩险f(shuō)，賜以金帛，仍?左右日惟進(jìn)酒三鍾而止。夫以王之切諫不巳，而上終納之?？芍^　君明臣良者矣。

內(nèi)翰王文康公。字百一。開(kāi)州東明人。國(guó)?自保定應(yīng)聘北行。時(shí)故人馬雲(yún)漢以宣聖?像為贈(zèng)。既逹北庭植秋丁公奏行釋奠禮。世祖說(shuō)即命舉其事。公為祝文行三獻(xiàn)禮。禮畢進(jìn)胙於上。上既飲福熟其胙。命左右均沾所賜。自是春秋二仲，?以為常。蓋　上之所以尊師重道者，實(shí)公有以啓之也。

國(guó)朝儒者，自戊戌選試後，所在不務(wù)存恤徃徃，混為編氓，至於奉一札十行之書(shū)，崇學(xué)校，奨秀藝，正戸藉，免徭役，?翰林學(xué)士髙公奏陳之力也。公河西人，今學(xué)校中徃徃有祠之者。

丙戌冬十一月，耶律文正王從太祖下靈武，諸將爭(zhēng)掠子女玉帛，王獨(dú)取書(shū)籍?dāng)?shù)部，大黃兩駝而巳。既而軍中病疫，惟得大黃可愈，所活幾萬(wàn)人。吁！廉而不貪，此固淸慎者能之，若其先見(jiàn)之明，則有非人之所可及者。

御史臺(tái)至元五年置。?，從二品。二十一年，陞正二品。大徳十一年，陞從一品。臺(tái)有大夫一人，後増一人，中丞二人，後又増二人，隨復(fù)故。侍御史二人，治書(shū)侍御史二人，殿中侍御史二人，治朝著之事。典事二人，掌幙府文書(shū)之事。後攺為都事三人，後又以都事之長(zhǎng)，蒙古若色目一人為經(jīng)歷。檢法二人，後廢。管勾三人，其一人兼照磨。監(jiān)察御史十二人，後増至十六人，?漢人，又増蒙古、色目人如漢人之?dāng)?shù)。今三十二人。至元十四年，既取宋，置南行臺(tái)。二十七年，專蒞江南之地，號(hào)江南諸道行御史臺(tái)，秩如內(nèi)臺(tái)，而監(jiān)察御史今二十四人。西行臺(tái)?，由雲(yún)南廉訪司陞行臺(tái)。大徳元年，移治陜西，號(hào)陜西諸道行御史臺(tái)，蒞陜西、甘肅、四川、雲(yún)南之地。延祐間暫廢，隨復(fù)其官，秩如南臺(tái)，而監(jiān)察御史今二十人。各道提刑按察司，至元六年置，正三品，有使、副使、僉事、察判、經(jīng)歷，知事。二十八年，攺肅政廉訪司、使、副使、僉事各二人。司農(nóng)奏罷各道勸農(nóng)司，以農(nóng)事歸憲司，増僉事二人，經(jīng)歴、知事、照磨各一人。今天下凡二十二道，始建臺(tái)時(shí)，大夫則塔察兒也。

內(nèi)監(jiān)察御史署御，無(wú)御史臺(tái)三字，以為天子耳目之官，非御史大夫以下?可制也。行臺(tái)則不然。

國(guó)朝凡省臺(tái)院吏曰椽史，獨(dú)江南行臺(tái)作令史者，蓋縁至元十四年?立行臺(tái)日，御史大夫授三品秩故也。後雖陞一品，而樂(lè)因循者不為申明。攺正西臺(tái)立視南臺(tái)巳陞品秩，則曰椽史焉。

三臺(tái)凡公文所書(shū)臺(tái)字，並從士從口。不敢作其字頭。若然。則偽文也。按許氏說(shuō)文。臺(tái)從至從之從髙省。則土乃之之正書(shū)耳。當(dāng)從上從口為是。

累朝皇帝於踐祚之始。必布告天下。使咸知之。惟詔西畨者。以粉書(shū)詔文於青繒。而繡以白絨。網(wǎng)以真珠。至御寳?則用珊瑚。遣使賫至彼國(guó)，張于帝師所居?國(guó)?立法以來(lái)，有笞杖徒?死之制。凡七下至五十七下，用笞；六十七下至一百七下，用杖徒之法，徒一年，杖六十七。一

年半，杖七十七。二年，杖八十七。二年半，杖九十七。三年，杖一百七。此以杖麗徒者也。塩徒既決，而又鐐之，使居役也。數(shù)用七者，建元以前，?用成數(shù)，今匿稅者笞五十，犯私塩茶者杖七十，私宰馬牛者杖一百。舊法猶有存者。大徳中，刑部尚書(shū)王約數(shù)上言一，國(guó)朝用刑寛恕笞杖十減其三，故笞一十減為七。今之杖一百者，宜止九十七，不當(dāng)反加十也。議者憚於變更。其事遂寢。?則南之遷者之北。北之遷者之南。死則有斬有淩。遅而無(wú)絞。

世皇?以錢(qián)幣問(wèn)太保劉文貞公。公曰。錢(qián)用於陽(yáng)。楮用於隂。華夏陽(yáng)明之區(qū)。沙漠幽隂之域。今　陛下龍興?漠。君臨中夏。宜用楮幣。俾子孫世守之。若用錢(qián)，四海且將不靖。遂絶

不用錢(qián)迨。武宗頗用之，不乆，輙罷。此雖術(shù)數(shù)?緯之學(xué)，然驗(yàn)之於今，果如所言。

河南江北行中書(shū)省?知政事姚忠肅公，字君祥，平陽(yáng)人。至元十一年，拜監(jiān)察御史，彈擊權(quán)臣，無(wú)所顧畏。世祖賜名巴，而思，國(guó)言虎也。後條奏宰相阿合馬罪二十有四，召廷辨，公枚數(shù)之。彼輙引服，數(shù)至於三，氣沮色喪?！∩显唬捍巳咦锼炔辉阱?。因目公曰：巴而思。臣下有?太祖之制，干朕之紀(jì)者，汝抨擊毋?。廷臣?震悚。時(shí)方?相理財(cái)，姑釋不問(wèn)。衆(zhòng)人莫不為公危之。公之太夫人有賢識(shí)，朂之曰：為國(guó)者忘其家，汝第?力效忠，果不測(cè)吾追蹤?，毋死日猶生年也。公泣謝，白其長(zhǎng)曰：萬(wàn)一得譴，乞不以老，毋坐。連語(yǔ)聞，　上嘆曰：是毋子，有古義烈?！侍臣符寳郎董文忠宣付史館書(shū)之。

至元二十四年，桑哥之為尚書(shū)丞相也，專擅權(quán)政，虐?薫天，賄賂公行，畧無(wú)畏避。中書(shū)平章武?，正獻(xiàn)王時(shí)為利用監(jiān)，獨(dú)?然數(shù)其姦?於上前。　上怒，以為醜詆大臣，命左右批其頬。王辨不為止，且曰：臣思之熟矣?！?guó)家置臣子，猶人家畜犬，譬有賊至而犬吠，主人?不見(jiàn)賊，乃箠犬，犬遂不吠，豈良犬哉！　上悟，收桑哥，籍其家。明日，王拜御史中丞。余按北史宋游道傳：畢義雲(yún)奏劾?道楊遵彥曰：譬之畜狗，夲取其吠。今以數(shù)吠殺之，恐將來(lái)無(wú)復(fù)吠犬。詔除名。則王之以犬自況，為有所本矣。

翰林學(xué)士元文敏公明善，字復(fù)?，淸河人。?議中書(shū)日?朝廷遣蒙古大臣一貟使交趾。公副之。將還。國(guó)之偽主賮以金。蒙古受之。公固辤。偽主曰。彼使臣　巳受矣。公獨(dú)何為。公曰。彼所以受者。安小國(guó)之心。我所以不受者。全大國(guó)之體。偽主歎伏。

今蒙古色目人之為官者。多不能執(zhí)筆花押。例以象牙或木刻而印之。宰輔及近侍官至一品者，得旨則用玉圖書(shū)押字，非　特賜不敢用。按周廣順二年，平章李榖以病臂辤位，詔令刻名印用?，此則押字用印之始也。

文宗開(kāi)奎章閣，作二壐，一曰天暦之寳，一曰奎章閣寳，命臣虞集篆文。今上作二小璽，一曰明仁殿寳，一曰洪禧，命臣楊瑀篆文。洪禧璞純白而龜紐墨色。

天暦?建奎章閣于西宮興聖殿之西廊，為屋三間，髙明敝?，南間以蔵物，中間諸官入直所，北間南嚮，設(shè)御座，左右列珍玩，命群玉內(nèi)司掌之。閣官署御?，名奎章閣，階正三品。隷東宮屬官。後文宗復(fù)位，乃陞為奎章閣學(xué)士院，階正二品。置大學(xué)士五員，並知經(jīng)筵事；侍書(shū)學(xué)士二員，承制學(xué)士二員，供奉學(xué)士二員，並兼經(jīng)筵官。幕職置叅書(shū)二員，典韯二員，並兼經(jīng)筵參贊官。照磨一，貟內(nèi)椽四名，內(nèi)二名兼檢討；宣使四名，知印二名，譯史二名，典書(shū)四名。屬官則有群玉內(nèi)司，階正三品，置監(jiān)群玉內(nèi)司一員、司尉一員、亞尉二員、僉司二員、典簿一員、令史二名、典吏二名、司鑰二名、司膳四名、給使八名，專掌祕(mì)玩古物。藝文監(jiān)，階正三品，置太監(jiān)兼檢校書(shū)籍事二員，少監(jiān)同檢校書(shū)籍事二員，監(jiān)丞參檢校書(shū)籍事二員?；蛴?經(jīng)筵官者，典簿一員、照磨一員、令史四名、典吏二名，專掌書(shū)籍鍳書(shū)。愽士司，階正五品，置愽士兼經(jīng)筵叅贊官二員、書(shū)吏一名，專一鍳辦書(shū)畫(huà)。授經(jīng)郎，階正七品，置授經(jīng)郎兼經(jīng)筵譯文官二員，專一訓(xùn)教怯薛官大臣子孫。藝林庫(kù)，階從六品，置提?一員，大使一員，副使一員，司吏二名，庫(kù)子一名，專一收貯書(shū)籍。廣成局，階從七品，置大使一員、副使一員、直長(zhǎng)二員，司吏二名，専一印行祖宗聖訓(xùn)及　國(guó)制等書(shū)?！√囟鲃y製象齒小牌五十，上書(shū)奎章閣三字。一面篆字，一面篆古字，與畏吾兒字分散各官縣佩出入宮門(mén)無(wú)禁。學(xué)士院凡與諸司徃復(fù)，惟劄送叅書(shū)?行移而巳。命侍書(shū)學(xué)士虞集撰記御書(shū)刻石閣中。今上即位，攺奎章曰宣文。其記曰：大統(tǒng)既正，海內(nèi)定一。乃稽古右文，崇徳樂(lè)道。以天暦二年三月作奎章之閣，備燕

閒之居。將以淵潛遐思，緝熈典學(xué)。乃置學(xué)士貟，俾頌乎祖宗之成訓(xùn)，毋忘乎創(chuàng)業(yè)之艱難，而守成之不易也。又俾陳夫內(nèi)聖外王之道，興亡得失之故，而以自儆焉。其為閣也，因便殿之西廡，擇髙明而有容，不加飾乎采斵，不重勞於土木，不過(guò)啓戸牗以順清燠，樹(shù)庋以棲圖書(shū)而已。至於器玩之陳，非古制作中法度者不得在列。其為?也，跬歩戸庭之間而清嚴(yán)邃宻，非有朝?祠享時(shí)廵之事，?無(wú)一日而不御於斯。於是宰輔有所奏請(qǐng)，宥宻有所圖回，爭(zhēng)臣有所縄紏，侍從有所獻(xiàn)替，以次入對(duì)，從容宻勿，蓋終日焉。而聲色狗馬不軌不物者，無(wú)因而至前矣。自古聖明獻(xiàn)知，善於怡心飬神，培本浚源，泛應(yīng)萬(wàn)變而不窮者，未有易乎此者也。蓋聞天有恒運(yùn)，日月之

行不息矣；地有恒執(zhí)，水土之載不匱矣。人君有恒居，則天地民物有所係屬而不易矣。居是閣也，靜焉而天為一，動(dòng)焉而天弗違，庶乎有道之福，以保我子孫?民於無(wú)窮哉。至順辛未孟春二日，記

傳?菴先生以占筮起東南。時(shí)杭州?內(nèi)附，世皇以故都之地，生聚浩繁，貲力殷盛，得無(wú)有?興者，命占其將來(lái)如何。卦既成，對(duì)曰：其地六七十年後，?見(jiàn)城市生荊?，不如今多者。今杭連厄於火，自至正壬辰以來(lái)，又?jǐn)?shù)燬於兵，昔時(shí)歌舞之地，悉為草莾之墟，軍旅填門(mén)，畜豕載道，乃知立之占亦神矣。立乃畨易祝泌甥。泌精皇極數(shù)，

中書(shū)右丞相伯顔所署官?計(jì)二百四十六字，曰元徳上輔廣忠宣義正節(jié)振武佐運(yùn)功臣、太師開(kāi)府儀同三司、秦王荅刺罕、中書(shū)右丞相、上柱國(guó)、録軍國(guó)重事、監(jiān)脩國(guó)史兼徽政院侍正招功萬(wàn)戸府都總使、虎符威武阿速衛(wèi)親軍都指揮使司逹魯花赤忠翊侍衞親軍都指揮使奎章閣大學(xué)士領(lǐng)學(xué)士院知經(jīng)筵事太史院宣政院事也可千戸哈必陳千戸逹魯花赤宣忠斡羅謀扈衞親軍都指揮使司逹魯花赤提調(diào)回回、漢人司天監(jiān)、群牧監(jiān)、廣惠司、內(nèi)史府左都威衞使司事欽察親軍都指揮使司事宮相都總管府領(lǐng)太禧宗禋院?都典制神御殿事、中政院事宣鎮(zhèn)待衞親軍都指揮使司逹魯花赤提調(diào)宗人蒙古侍衞親軍都指揮使司事提調(diào)哈刺赤也不干察兒領(lǐng)隆祥使司事。當(dāng)其擅政之日，前後左右無(wú)非隂邪小輩，惟恐獻(xiàn)謟進(jìn)佞之不至，孰能告以忠君愛(ài)民之

事。有一王爵者驛奏云：薛禪二字，人?可以為名，自世祖皇帝廟號(hào)之後，遂不敢用。今太師伯顔功髙徳重，可以薛禪名字與之。時(shí)御史大夫帖木兒不花亦其心腹，毎隂嗾省臣，奏允其請(qǐng)。文定王沙刺班時(shí)為學(xué)士，從容言於上曰：萬(wàn)一曲從所請(qǐng)，関係非?。遂命學(xué)士歐陽(yáng)玄、監(jiān)丞掲徯斯?議，以元徳上輔四字代之，加於功臣之上。又典瑞院都事某建言，凡省官提調(diào)軍馬者，必佩虎符，今太師伯顔難與它人同，宜錫龍鳯牌以寵異之?！≈瓶桑煅u龍鳯牌一面，其三珠各?徑寸真珠一枚，而飭以紅刺鴉忽寳石牌身脫鈒元徳上輔功臣號(hào)字，仍用白玉嵌造。牌成，計(jì)直數(shù)萬(wàn)定既被貶黜，毀其牌，就以珠寶給還物主，蓋督勒有司和買(mǎi)，元價(jià)尚未酬也。又京畿都

運(yùn)納速刺上言：太師伯顔功勲蓋世，所授　宣命難與百官一體，合用泥金書(shū)詞以尊榮之。省臺(tái)院官議不可行，宛轉(zhuǎn)稟白，止金書(shū)上天眷命皇帝聖?八字，餘仍墨筆云。

大徳間，仁宗在潛邱日，奉　答吉太后駐輦懐孟特，苦群鼃亂喧，終夕無(wú)?。翼旦，　太后命近侍傳?論之，曰：吾毋子方憒憒鼃忍惱人邪。自後其毋?鳴。故至今此地雖有鼃而不作聲。後仁宗入京，誅安西王阿難答等，迎武宗即位，時(shí)大徳十一年也。越四年而仁宗継登大寳，則知元后者，天命攸歸，豈行在之所，雖未踐祚，而山川鬼神巳隂來(lái)相之。不然，則蟲(chóng)魚(yú)微物耳，又能聽(tīng)令者乎？但迄今不鳴尢可異矣。至沿癸亥十月六日甲子，先一夕，因?邱入繼大統(tǒng)，告?太廟之頃，隂風(fēng)北來(lái)，殿上燈燭?滅，良乆方息。蓋攝?官鐵失、也先帖木兒、赤斤帖木兒等?弒君之元?也。時(shí)全思誠(chéng)以國(guó)子生充齋郎目繫之。此無(wú)他，必祖宗威靈在上不便，姦臣賊子得以有事于太廟，而明示嚴(yán)譴之耳。彼徒罪無(wú)所?，至於身誅族赤而後巳。吁，可畏哉！

至元二十四年，宗王乃顔叛，後伏誅，徙其餘黨于慶元之定海縣。延祐間，?納脫脫公來(lái)為浙相，其黨屢以水土不便為詐，乞遷善地。公曰：汝軰自尋一箇不死人的田地，當(dāng)為汝遷之。衆(zhòng)遂不敢?言。

至正間，別兒怯不花公為江浙丞相，議以本省所轄土人不得為椽史。時(shí)左丞佛住公謂曰：若然，則中書(shū)椽當(dāng)用外國(guó)人為之矣。相有報(bào)色，議遂不行。

蕭貞敏公斗奭，字維斗，京兆人，蚤?吏于府，一日呈牘尹前，尹偶?jí)嫻P，目公拾之，公陽(yáng)為不觧，而止白所議公事，如此者三。公曰：某所言者，　王事也。拾筆責(zé)在皁隷，非吏所任。尹怒，公即辤退。隠居十五年，惟以讀書(shū)為志，從公?者屨交戶外。平章咸寧王聞其賢，薦之於世祖，徵不至，授陜西儒學(xué)提舉。継而成宗、　武宗、　仁宗累徵授國(guó)子司業(yè)、集賢直學(xué)士，未赴，攺集賢侍講，又以太子右諭徳徴，始至京師，授集賢學(xué)士、國(guó)子?酒，尋復(fù)得告還山，年七十七，以壽終，謚貞敏。文貞王?言?shī)鋷煆酝倜孀郧詾榱o事，我思之，雖狗亦不可?它，且如有一狗自臥於地，無(wú)故以足蹴之，或擲以物，狗固不便咬人，亦吠數(shù)聲而去，卻有甚好聴。?即卷字，真誥中謂一卷為一，　或以為弔字及篇字者，?非。南村輟耕録卷之二。