魯褒

魯褒

字元道，南陽(yáng)人也。好學(xué)多聞，以貧素自立。元康之後，綱紀(jì)大壞，褒傷時(shí)之貪鄙，乃隱姓名而著錢神論以刺之。其略曰：錢之爲(wèi)體，有乾坤之象。內(nèi)則其方，外則其圓。其積如山，其流如川。動(dòng)靜有時(shí)，行藏有節(jié)。市井便易，不患耗折。難折象壽，不匱象道。故能長(zhǎng)乆，爲(wèi)世神寳。親之如兄，字曰“孔方。”失之則貧弱，得之則冨昌。無(wú)翼而飛，無(wú)足而走。解嚴(yán)毅之顔，開(kāi)難發(fā)之口。錢多者處前，錢少者居後。處前者爲(wèi)君長(zhǎng)，在後者爲(wèi)臣僕。君長(zhǎng)者豐衍而有餘，臣僕者窮竭而不足。詩(shī)云：“哿矣富人，哀此煢獨(dú)。”錢之爲(wèi)言泉也，無(wú)遠(yuǎn)不徃，無(wú)幽不至。京邑衣?，疲勞講肆，厭聞清談，對(duì)之睡寐。見(jiàn)我家兄，莫不驚視。錢之所祐，吉無(wú)不利。何必讀書，然後冨貴？昔呂公欣悅於空版，漢祖克之於贏二；文君解布裳而被錦繡，相如乘高蓋而解犢鼻。官尊名顯，皆錢所致。空版至虛，而況有實(shí)；贏二雖少，以致親密。由此論之，謂爲(wèi)神物。無(wú)德而尊，無(wú)勢(shì)而熱，排金門而入紫闥。危可使安，死可使活，貴可使賤，生可使殺。是故忿爭(zhēng)非錢不勝，幽滯非錢不拔，怨讐非錢不解，令問(wèn)非錢不發(fā)。洛中朱衣，當(dāng)途之士，愛(ài)我家兄，皆無(wú)已已。執(zhí)我之手，抱我終始，不計(jì)優(yōu)劣，不論年紀(jì)，賓客輻輳，門常如市。諺曰：“錢無(wú)耳，可使鬼。”凡今之人，惟錢而已。故曰軍無(wú)財(cái)，士不來(lái)；軍無(wú)賞，士不徃。仕無(wú)中人，不如歸田。雖有中人，而無(wú)家兄，不異無(wú)翼而欲飛，無(wú)足而欲行。蓋疾時(shí)者共傳其文。褒不仕，莫知其所終。