儒學(xué)列傳上第一百二十三 唐書一百九十八

儒學(xué)列傳上第一百二十三唐書一百九十八

端明殿學(xué)士兼翰林侍讀學(xué)士龍國(guó)閣學(xué)士朝請(qǐng)大夫守尚書吏部侍郎集賢殿修撰臣宋祁奉敕撰高祖始受命，鉏?夷荒，天下略定，即詔有司立周公、孔子廟于國(guó)學(xué)，四時(shí)祠求。其後，議加爵土。國(guó)學(xué)始置生七十二員，取三品以上子弟若孫爲(wèi)之；太學(xué)百四十員，取五品以上；四門學(xué)百三十員，取七品以上?？たh三等：上郡學(xué)置生六十員，中、下以十爲(wèi)差；上縣學(xué)置生四十員，中、下亦以十爲(wèi)差。又詔宗室、功臣子孫就祕(mì)書外省別爲(wèi)小學(xué)。太宗身槖鞬，風(fēng)纚露沐，然鋭情經(jīng)術(shù)，即王府開文學(xué)館，召名儒十八人爲(wèi)學(xué)士，與議天下事。既即位，殿左置弘文館，悉引內(nèi)學(xué)士番宿更休。聽朝之間，則與討古今，道前王所以成敗，或日昊夜艾，未嘗少怠。貞觀六年，詔罷周公祠，更以孔子爲(wèi)先聖，顔氏爲(wèi)先師，盡召天下惇師老德以爲(wèi)學(xué)官，數(shù)臨幸，觀釋菜，命祭酒、博士講論經(jīng)義，賜以束帛，生能通一經(jīng)者得署吏。廣學(xué)舍千二百。區(qū)，三學(xué)益生員，并置書、筭二學(xué)，皆有博士，大抵諸生員至三千二百。自玄武屯營(yíng)飛騎，皆給博士受經(jīng)，能通一經(jīng)者聽入貢限。四方秀艾，挾策負(fù)素，坌集京師，文治煟然勃興。於是新羅、高昌、百濟(jì)、吐蕃、高麗等羣酋長(zhǎng)並遣子弟入學(xué)，鼓笥踵堂者，凡八千餘人。紆侈袂，曳方履，誾誾秩秩，雖三代之盛，所未聞也。帝又讎正五經(jīng)繆缺，頒天下示學(xué)者，與諸儒粹章句爲(wèi)義疏，俾久其傳。因詔前代通儒梁皇偘褚仲都、周熊安生沈重、陳沈文阿周弘正張譏、隋何妥劉炫等子孫，並加引擢。二十一年，詔“左丘明、卜子夏公羊高穀梁赤伏勝高堂生、戴聖、毛萇、孔安國(guó)、劉向、鄭衆(zhòng)、杜子春、馬融、盧植、鄭玄、服虔、何休、王肅、王弼、杜預(yù)、范寗二十一人，用其書，行其道，宜有以襃大之，自今並配享孔子廟廷?！膘妒翘迫倌曛⒎Q貞觀，寧不其然？高宗尚吏事，武后矜權(quán)變，至諸王駙馬皆得領(lǐng)祭酒。初，孔頴逹等始署官，發(fā)五經(jīng)題與諸生酬問。及是，惟判祥瑞案三牒即罷。玄宗詔羣臣及府郡舉通經(jīng)士，而褚無量、馬懷素等勸講禁中，天子尊禮，不敢盡臣之。置集賢院部分典籍，乾元殿博彚羣書至六萬卷，經(jīng)籍大備，又稱開元焉。祿山之禍，兩京所藏，一爲(wèi)炎埃，官幐私褚，喪脫幾盡。章甫之徒，劫爲(wèi)縵胡。於是嗣帝區(qū)區(qū)救亂未之得，安暇語(yǔ)貞觀、開元事哉？自楊綰、鄭餘慶、鄭覃等以大儒輔政，議優(yōu)學(xué)科，先經(jīng)誼，黜進(jìn)士，後文辭，亦弗能克也。文宗定五經(jīng)，鑱之石，張參等是正訛文，寥寥一二可紀(jì)。由是觀之，始未嘗不成于艱難，而後敗於易也。嘗論之，武爲(wèi)救世砭劑，文其膏粱歟。亂已定，必以文治之，否者，是病損而進(jìn)砭劑，其傷多矣。然則武得之，武治之，不免霸且盜，聖人反是而王。故曰武創(chuàng)業(yè)，文守成，百世不易之道也。若乃舉天下一之於仁義，莫若儒。儒待其人，乃能光明厥功，宰相大臣是已。至專誦習(xí)傳授，無它大事業(yè)者，則次爲(wèi)儒學(xué)篇。

徐曠

字文遠(yuǎn)，以字行，南齊司空孝嗣五世孫。父徹，梁祕(mì)書郎，尚元帝女安昌公主。江陵陷，俘以西，客偃師，貧不能自給。兄文林鬻書于肆，文遠(yuǎn)日閱之，因博通五經(jīng)，明左氏春秋。時(shí)耆儒沈重講太學(xué)，授業(yè)常千人，文遠(yuǎn)從之質(zhì)問，不數(shù)日辭去。或問其故，荅曰“先生所説，紙上語(yǔ)耳。若奧境，彼有所未見者，尚何觀？”重知其語(yǔ)，召與反復(fù)研辯，嗟歎其能。性方正，舉動(dòng)純重。竇威、楊玄感、李密、王世充皆從受學(xué)。隋開皇中，累遷太學(xué)博士，詔與漢王諒授經(jīng)。會(huì)諒反，除名爲(wèi)民。大業(yè)初，禮部侍郎許善心薦文遠(yuǎn)及包愷、褚徽、陸德明、魯達(dá)爲(wèi)學(xué)官，擢國(guó)子博士，愷等爲(wèi)太學(xué)博士。世稱左氏有文遠(yuǎn)，禮有褚徽，詩(shī)有魯達(dá)，易有陸德明，皆一時(shí)冠云。文遠(yuǎn)説經(jīng)，徧舉先儒異論，分明是非，乃出新意以折衷，聽者忘勞。越王侗署國(guó)子祭酒。時(shí)洛陽(yáng)飢，文遠(yuǎn)自出城樵拾，爲(wèi)李密所得。密使文遠(yuǎn)南向坐，備弟子禮拜之。文遠(yuǎn)謝曰：“前日以先王之道授將軍，今將軍擁兵百萬，威振四海，猶能屈體老夫，此盛德也，安敢不盡！將軍若欲爲(wèi)伊、霍繼絶扶傾，吾雖老，猶願(yuàn)盡力。如爲(wèi)莽、卓乘危迫險(xiǎn)，則僕耄矣，無能爲(wèi)也?！泵茴D首曰：“幸得位上公，思所以竭力，先征化及刷國(guó)恥，然後入見天子，請(qǐng)罪于有司，惟先生教之?！鼻E曰：“將軍名臣子，累世盡節(jié)，前陷玄感黨，迷未遠(yuǎn)而復(fù)。今若終之以忠，天下之人所望於將軍者?！泵茴D首曰：“恭聞命?！倍矶莱鋵Ｖ?，密又問焉，對(duì)曰：“彼殘忍而意褊促，必速於亂，將軍非破之不可以朝。”密曰：“常謂先生儒者，不學(xué)軍旅，至籌大計(jì)，乃明略過人?！泵軘。瑥?fù)入東都。世充給稍異等，而文遠(yuǎn)見輒先拜?；騿枺骸熬嵋娎蠲芏峦豕?，何邪？”荅曰：“密君子，能受酈生之揖；世充小人，無容故人義，相時(shí)而動(dòng)可也?！笔莱滟蕴?hào)，以爲(wèi)國(guó)子博士。子士會(huì)奔長(zhǎng)安，世充怒絶其稟。文遠(yuǎn)餓幾死數(shù)矣。身出樵，爲(wèi)羅士信所獲，送京師，仍爲(wèi)國(guó)子博士。高祖幸國(guó)學(xué)觀釋奠，文遠(yuǎn)發(fā)春秋題，論難鋒生，隨方占對(duì)，莫能屈。帝異之，封東莞縣男。卒年七十四。孫有功，自有傳。