館閣校勘法

館閣?？狈?/p>

句讀二字，側(cè)點(diǎn)爲(wèi)句，中點(diǎn)爲(wèi)讀。凡人名、地物名并長(zhǎng)句內(nèi)小句，並從中點(diǎn)。勉齋批點(diǎn)四書(shū)例句讀例句舉其綱，　　　文意斷讀者也相應(yīng)?！∥囊馕磾?，　　覆舉上文，上反言而下正，　上有呼下字，　下有承上字點(diǎn)抹例紅中抹，綱　　　　凡例紅旁抹，警語(yǔ)、　　　　要語(yǔ)紅點(diǎn)，字義　　　　字眼黑抹，考訂　　　　制度黑點(diǎn)。補(bǔ)不足實(shí)。勉齋例舉其綱爲(wèi)句，如大學(xué)之道在明，明德，在親民，在止於至善，文意斷爲(wèi)句，如此對(duì)小子之學(xué)言之也者也，相應(yīng)爲(wèi)讀，如大學(xué)者，大人之學(xué)也，文意未斷爲(wèi)讀，如言旣自明其明德，又當(dāng)推以及人，使之亦有以去其舊染之汙也。覆舉上文爲(wèi)讀，如曰然則此篇所謂在明明德，在親民，在止於至善者，亦可得而聞其說(shuō)之詳乎？上反言而下正爲(wèi)讀，如不親其親，不長(zhǎng)其長(zhǎng)，則所厚者薄，而無(wú)以及人之親。長(zhǎng)上有呼下字爲(wèi)讀，如中庸何爲(wèi)而作也。子思子憂道學(xué)之失其傳而作也。下有承上字爲(wèi)讀，如德者本也，財(cái)者末也。續(xù)補(bǔ)句讀，例：

，曰字是作本書(shū)者記當(dāng)時(shí)對(duì)面答問(wèn)之辭者，並作句。曰字是援引他書(shū)他日他人之言，止作言字說(shuō)者，並無(wú)點(diǎn)。有句長(zhǎng)，欲讀者寧讀於上文，仍以曰字連下文。

一，凡呼小子，或二三子，或參乎對(duì)面呼之而欲重其聽(tīng)者，皆爲(wèi)句。

一、綱在上而目在下者，綱爲(wèi)句，目爲(wèi)讀，目盡爲(wèi)句。一、目在上而綱在下者，諸目皆讀，目盡爲(wèi)句，綱獨(dú)爲(wèi)句?；蛳率抢U語(yǔ)、解語(yǔ)意短急者，目盡爲(wèi)讀。

一、無(wú)綱之目並爲(wèi)讀，目盡爲(wèi)句。

一、無(wú)綱之目，毎目自有抑揚(yáng)及自解者。解盡爲(wèi)讀，目盡爲(wèi)句。

一、有綱之目，毎目自有抑揚(yáng)及自解者，解盡爲(wèi)讀，目盡爲(wèi)句。

一、上段正，下段反，或上段反，下段正，短者可爲(wèi)讀。若是長(zhǎng)段反正有然字轉(zhuǎn)者，及有大轉(zhuǎn)語(yǔ)辭者，當(dāng)爲(wèi)句。

一、引用他書(shū)、他人語(yǔ)，上有所謂字，下有者字，急繳歸主意者所引句下者字爲(wèi)讀，繳語(yǔ)盡爲(wèi)句。

一、凡引他書(shū)、他人、他日及覆舉上文之辭者，其中未盡之語(yǔ)爲(wèi)讀，至所引辭盡爲(wèi)句。

一、凡詩(shī)銘韻語(yǔ)，以韻爲(wèi)句，未至韻皆讀。

一、凡議論體，自然讀多句少。一、凡敘事體，自然句多讀少。

一、提解經(jīng)文訓(xùn)詁某者某也之下意盡者，以也字爲(wèi)句，如貼解本意未盡者，雖也字亦爲(wèi)讀至意盡方爲(wèi)句。

一，注文釋經(jīng)訓(xùn)詁，就兼見(jiàn)章?，必義巳明，不再通說(shuō)經(jīng)文，後卽以大圈斷之者，其中章旨未盡小句，皆讀意盡爲(wèi)句。

一以言字通敘，貼解一段經(jīng)文大意者，並讀意盡方爲(wèi)句。亦有無(wú)言字而意實(shí)貼解段意者，並同一敘論，發(fā)明文義，本意巳盡爲(wèi)句。其下有繳歸章旨，及別貼贊歎勸勉之辭以結(jié)者，別爲(wèi)句。

，下以此字或是字再指。上段繳歸所當(dāng)然，或繳歸主意者，此字、是字上並爲(wèi)句。下段如文意短急者，此字、是字上爲(wèi)讀，

一上發(fā)明所以然，下以故字繳歸所當(dāng)然者，故字上爲(wèi)讀，如上是長(zhǎng)段故字下發(fā)意。又長(zhǎng)者，故字上爲(wèi)句。

一或問(wèn)中問(wèn)目之末何也？若何而用力邪？奈何亦可得而聞其說(shuō)之詳乎？如之何、之?、何也之上，並讀?；蚝我仓蠠o(wú)者字者，及句短者不讀?；蛄蝺?nèi)自提問(wèn)已意何者、何哉、何則何也之?，又自發(fā)大段意者何者之上，並句發(fā)音例。並考許叔重說(shuō)文及鄭夾漈六書(shū)略。每字有兩音者，先依夾漈所正叔重之誤者，餘方依叔重先正始音，然後依本文音義隨四聲圈發(fā)。其音義參陸氏經(jīng)典釋文、賈氏羣經(jīng)音辨，大抵以朱子爲(wèi)主。所用?子，

以果齋史先生法，取黑角牙刷柄，一頭作點(diǎn)，一頭作圈，至妙。凡金竹木及白角，並剛燥不受朱，不可用也。用丹鉛法：點(diǎn)書(shū)用丹，丹用當(dāng)日新煎膠調(diào)用。正誤用鉛粉。凡有誤處，先以墨筆改正誤處，文義分明爲(wèi)底，卻以粉筆蓋之，乃塡寫(xiě)粉上。所以必須先改正分明者，蓋防經(jīng)乆脫落，欲底還可攷也。須以鉛粉水浸七日，日日攪動(dòng)，待澄，逼去浮水，以去鉛氣。待盌內(nèi)乾，卻用當(dāng)日新煎阿膠調(diào)揉爲(wèi)鋌子磨用。凡鈔書(shū)之法，亦須改正底本分明，然後剪紙貼之，寫(xiě)淨(jìng)，切不可鏤去誤處爲(wèi)孔，補(bǔ)貼乆之，脫去文義，不可攷矣。切戒貼誤法。厚齋王先生親敎云：平生所自用者，批點(diǎn)韓文凡例

議論體一句讀並依點(diǎn)經(jīng)法。一大段意盡，　　　　　　黑畫(huà)截，一大段內(nèi)小段，　　　　　紅畫(huà)截。一小段內(nèi)細(xì)節(jié)目及換易黃半畫(huà)截。一。論所舉所行事實(shí)及來(lái)書(shū)之目，及所以作此篇之故，每篇首末常式，　　　黑側(cè)抹一。所論援引他書(shū)及攷證，及舉制度，及舉前代國(guó)名，　　　　　　　　　青側(cè)抹一。所論綱要及再舉綱要，及或問(wèn)體問(wèn)目及提問(wèn)之語(yǔ)，及斷制之?，　　　　黃側(cè)抹一。義理精微之論，　　　　黃中抹一。凡人姓名初見(jiàn)者，　　　紅中抹一。繳上文，結(jié)上文，緊切全句，或發(fā)明于事實(shí)之下，或先發(fā)明事之所以然于事實(shí)之上者，　紅側(cè)圈一。轉(zhuǎn)換呼應(yīng)字及用力字，及繳結(jié)句內(nèi)，雖巳用紅側(cè)圈而字合

此例者，每字　黃側(cè)圈一。假借字先攷始音隨四聲，　　　紅圈一。有韻之韻，　　　　　　　　　黑側(cè)圈一。造句奇妙者，　　　　　　　　紅側(cè)點(diǎn)一。補(bǔ)文義不足，黑側(cè)點(diǎn)一。譬喻，　　　　　　　　　　　青側(cè)點(diǎn)一。要字爲(wèi)骨，初見(jiàn)者，　　　　　　黃正大圈一。要字爲(wèi)骨，再見(jiàn)者，　　　　　　黃正大點(diǎn)。敘事體一。句讀並依點(diǎn)經(jīng)法一。大段意盡，　　　　　　　　　黒畫(huà)截一。大段內(nèi)小段，　　　　　　　　紅畫(huà)截一。小段細(xì)節(jié)目及換易句法，　　　黃半畫(huà)截一。敘所行事實(shí)及年號(hào)及人名、爵里、謚號(hào)、父祖、妻子、兄弟等，及敘所以作此篇之故。銘曰、詩(shī)曰及每篇首末常式?！　　　　　　　　『趥?cè)抹一。敘敎詔對(duì)答之語(yǔ)，　　　　　　紅側(cè)抹一。所敘引援他書(shū)及考證及舉制度及舉前代國(guó)名。青側(cè)抹一。所敘綱要及再舉綱要及提問(wèn)之語(yǔ)。所提問(wèn)難事實(shí)，雖巳用黑側(cè)抺，而合此例者，　黃側(cè)抹一。義理精微之論，　　　　　　　黃中抹一。凡姓名初見(jiàn)者，　　　　　　　紅中抹一。造句奇妙者，　　　　　　　　紅側(cè)點(diǎn)一。反覆提論其德行，及推說(shuō)其用心，而虛敘總述其所以然，及補(bǔ)文義不足，　　　　黑側(cè)點(diǎn)一。譬喻，　　　　　　　　　　　青側(cè)點(diǎn)一。繳上文，結(jié)上文，切緊全句，或發(fā)明于事實(shí)之下，或先發(fā)明事之所以然于事實(shí)之上者，紅側(cè)圈一。轉(zhuǎn)換呼應(yīng)字。及繳結(jié)句內(nèi)，雖已用紅側(cè)圈，而字合此例者，每字　　　　　　　　黃側(cè)圈一。假借字，先攷字始，音隨四聲，　　紅圈一。有韻之韻，　　　　　　　　　黑側(cè)圈一。要字爲(wèi)骨。初見(jiàn)者　　　　　　黃正大圈一。要字爲(wèi)骨，再見(jiàn)者　　　　　　黃正大。點(diǎn)刋印日程、空眼簿式：讀經(jīng)日程、年　月　　日，生員一一一一一一一一一思勉齋讀?？词啡粘?、年　　月、　　日，生員一日一日一日一日一日，思勉齋讀?？次娜粘?、年　　月　　日，生員一日一日一日一日一日一日，思勉齋讀。作舉業(yè)日程：思勉齋小學(xué)日程、年　月、　　日、生員一一一呈　　改　　上簿。一一一，思勉齋程氏家塾讀書(shū)分年日程卷二。