募造鏡臺(tái)山大師?引

募造鏡臺(tái)山大師?引

事逢時(shí)會(huì)，緣得因?，非偶然者也。鏡臺(tái)山大師?者，?高峰大師蔵衣鉢處也。吾徒麥浪同予雲(yún)門度夏，檢禪宗或問，後見雲(yún)棲大師以高峰海底泥牛話相詰，予時(shí)以傍?推出，乃云：大衆(zhòng)證盟，麥浪一見，似有所得，頓覺消疑，?來(lái)十餘年矣。茲入苕溪，爲(wèi)海幢居士所知，請(qǐng)就武康開向上事，感徒衆(zhòng)剖心以詶法恩，道士捨邪而就正覺，使狂者獲醒，惡者從善，由是逺近歸依，兢思甘露。故卓君等爲(wèi)卜古址，以彰大師之遺蹤；建禪室，以棲十方之龍?。刀耕火種，?石栽蓮。池中得二龕，一蔵佛影，一蔵衣鉢。體質(zhì)雖朽，而顔色尚鮮；時(shí)?雖遐，而因緣不?。昔雲(yún)棲舉話，麥浪傳虗；居士結(jié)?，遺蹤復(fù)証。豈非因緣會(huì)遇，不謀而然者也？凡我在會(huì)之衆(zhòng)，?非大師之遺塵乎？故根椂片?，各發(fā)自心；粒米文錢，隨力喜捨?？芍^良會(huì)難逢，爭(zhēng)先莫讓。