送黃孟輔序

送黃孟輔序

易之爲(wèi)道大矣，周子程子去聖人千?之乆，所以發(fā)揮其奧者，非秦漢士所及，而朱子又?jǐn)U程子未及之義焉。方元之盛時(shí)，先師次山黃公與其兄午山先生講易於郷，會(huì)程朱而一之。而中玉父者，又次山之弟，能日記數(shù)千言。檇李號(hào)易之淵海，獨(dú)推黃氏一門(mén)爲(wèi)盛。延祐間，午山先生與子玭同登進(jìn)士第，後中玉亦仕至江山尉，卒。有子棐，克世其學(xué)，尤專(zhuān)揲蓍求卦，定事之吉?，百不一失，人咸以爲(wèi)季主不能過(guò)，且譏其不習(xí)舉子業(yè)，如前人趨場(chǎng)屋一日之利。嗚呼，易固主於卜筮而祐夫神也。世知卜筮為一事，例於日家之小數(shù)，又惡足以知易哉。初棐從親于江山，丁元季之禍，兄弟皆死于兵，獨(dú)間関千里，轉(zhuǎn)客雲(yún)間。洪武五年，始?xì)w石門(mén)，年巳五十有八，而宗族凋落殆盡矣。今年秋，朝廷用薦者言，召至京師，因過(guò)成均見(jiàn)予，乃舉所得於先師之緒餘，與之極談累日，而天地?zé)o窮之理，古今無(wú)窮之變，莫不貫通。又非區(qū)區(qū)局於卜筮可至也。既而以疾求歸，執(zhí)政許而遣之。士大夫各賦詩(shī)道其志，予故序?qū)W之源委，而稱(chēng)其父子兄弟焉。