山堂考索兩廣論

山堂考索兩廣論

漢魏以還，守官廣南者，多以貪墨坐激吏民之叛，啓蠻獠之?，實由於此。蓋古今之同患也。抑嘗攷其故，嬴秦以來，以守令為治，臺省銓除，莫不以內(nèi)地為重，以邉遠爲(wèi)輕。而廣南之地，去京華爲(wèi)尤遠，瘴癘蠱毒，種種穢惡。內(nèi)地之人，南轅越領(lǐng)，不啻斥逐，必罪戾孱庸，不得已然後膺其選。旣百舍登途，往返重費，不過厚取於民耳。而又地産珍竒，掌握之物，足富數(shù)世。疆域曠邈，按察稀臨，京闕萬里赴莫及，則無?汨沒之人，何憚而不爲(wèi)賄乎。歷古交廣之間，民獠多叛，致騷擾江淮，震駭朝省，職由此也。嘗觀漢順帝永和中，日南象林羣蠻並反，回府議?江淮甲卒致討。李固駮之，以謂前尹就討益州叛羌，蜀人諺曰：虜來尚可，尹來殺我。乃召還，以兵付刺史張喬。旬月之間，?虜殄敗。宜精選牧守以殊俗。乃以喬刺史。交州祝良為九真守。喬至，開示慰誘，並皆降散。良單車入賊，降者數(shù)萬，皆爲(wèi)良築起府寺，由是嶺表無虞。至靈帝中平中，屯兵作亂，嶺南大擾，三府乃精選賈琮為刺史。琮至，蠲復(fù)徭役，選良吏試守諸縣，遠近翕然，巷路爲(wèi)之歌曰：賈父來晚，使我先反。今見清平，吏不敢飯。自後嶺表之民，又獲安堵。審視張喬、祝良、賈琮之事，而人情可見矣。然則嶺南歷世多亂，豈皆蠻獠之罪，抑當(dāng)時朝?制置失宜耳。嗟乎！監(jiān)司守令，九重之指臂也，所以撫育斯民，全賴良吏，其休息安危，莫不由之，又可易其選耶？內(nèi)地之民，伊邇闕庭，監(jiān)司往來如織，號令所宣，閻閭必逹。借使守令或非其人，寃抑易訴，詣監(jiān)司而不獲，則褁糧走闕下耳。是內(nèi)地親民之吏，猶可非其人也。至嶺表則不然，遠者去京華萬里，終嵗道途，僅能一詣闕庭，而又荒陬絶域，程驛邈馬，監(jiān)司不能因及守令。茍非其人，則?民無由申訴，屈抑?jǐn)?，則其勢必將為亂。是遠地親民之吏，不可非其人也。而歷代銓?，反以內(nèi)地為重，以邉方為輕，是何倒置之甚哉。