疏

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蒙恩昭雪?伸辭謝微悃疏

臣去歲以枚卜被訐，闔門席藁，靜聽處分。伏遇皇上神明，獨(dú)運(yùn)　慈炤，竝施關(guān)節(jié)旣明之?，旣以　天語(yǔ)，定其鐵案，失于覺(jué)察之罰，復(fù)以公錯(cuò)薄其金科。於是臣之覆盆得白，而孤生可保矣。夫枚卜　大典，橫致攻訐，上厪　聖?，下關(guān)　國(guó)體，　皇上安得不　赫然震怒？此天地之公而風(fēng)雷之?dāng)嘁??！√焱鸠A之後，尚不忍遽信單詞，付之所司，公同審讞，再三駁正，此雨露之仁而山澤之虛也。以　國(guó)法稟三尺，以公議聽舉　朝，凡廷臣上殿之爭(zhēng)，一任其詞辯蠭湧，而要其理之所是。卽一夫如簧之口，亦縱其蜩螗沸羹，而觀其遁之所窮。水落而石出，火炎而玉見，此化工之神機(jī)，而曲成之妙用也。臣生生世世，子子孫孫，頂戴　聖恩，與　天無(wú)極，又何容贅一詞哉。臣才能淺薄，命運(yùn)迍邅。上負(fù)四朝養(yǎng)士之德，莫報(bào)秋毫；俛懷半生致　君之思，未酬尺寸。幸得再見　天日，曲荷　恩波。自今以往，益堅(jiān)素心，自守樸學(xué)，耕山釣水，長(zhǎng)爲(wèi)淸白之民。誦詩(shī)讀書、終老丹鉛之業(yè)、他日倣周六典、作唐一經(jīng)、備掌故于　淸朝、續(xù)長(zhǎng)編于　聖世、此則職之迂愚、庶幾仰答　殊恩、而自期晚節(jié)者也、惟是臣之問(wèn)擬、巳奉　明?、法當(dāng)束身歸里、臣受　皇上深恩、淪肌刻骨、犬馬猶知戀主、豈敢恝然徑去、卽日赴鴻臚寺報(bào)名謝　恩陛辭、該寺以　朝儀不載此欵、不收?qǐng)?bào)單、只得齋戒盥沐、向　大明門行五拜三叩頭禮、辭朝前去、臣自此望觚稜之雲(yún)氣、想長(zhǎng)安于日邊、惟有瞻　天仰　聖、依戀屛營(yíng)而巳。