?陳子上書

?陳子上書

於戯重其身，愛其妻子，不能忘其墳?zāi)梗テ溧_里，人之情也。而至違郷里，捐墳?zāi)梗瑮壠拮樱蒙盱镀D險(xiǎn)之地，則以所重者甚於身，所愛者甚於妻子，所不可忘者甚於墳?zāi)梗豢扇フ呱蹯多_里也。身非不重也，而有重於身者焉；妻子非不愛也，而有愛於姜子者焉。墳?zāi)狗悄芡玻胁豢赏秹災(zāi)拐哐伞｀_里非能去也，而有不可去於郷里者焉。夫安得不舎彼而取此哉。然非識(shí)輕重之人，亦烏乎能之。吾讀陳子上貽謝復(fù)元書，未甞不歎其於輕重也明，於取舎也審，而又悲其適丁斯時(shí)也。使子上不丁乎斯時(shí)，則固重其所重，愛其所愛，不忘其所不能忘，不去其所不可去，若?常矣。於戯子上何其不幸也耶。子上，余友也，同薦于郷，同試于禮部，後一?見于四明，而遂永訣矣。曩在京師，從掲兵部伯防得其所著，子上埋銘讀之，而高其行而其志。今讀此二書，愈益信其行之高其志之。　雖去之二十年餘，而生氣猶凜凜焉。於戯，子上真賢乎哉！錢用壬傳子敬、趙時(shí)?、唐元嘉，皆子上同年進(jìn)士也。彼惟重所重，而不重其所不可不重；愛所愛，而不愛其所不可不愛。不忘所不能忘，而志其所不可忘；不去所不能去，而去所不可去。卒之身首異處，妻子戮辱，墳?zāi)篃o主，而爲(wèi)郷里羞。然則子上之不幸，固未若彼四人之不幸也。子上雖客死山東，然?葬以禮，墳?zāi)蛊拮咏詿o恙，而郷里與有榮耀，然則子上豈真不幸也耶。甚矣，輕重之當(dāng)明，而取舎之當(dāng)審也。雖然，向微復(fù)元，子上安能決去，而其墳?zāi)蛊拮右喟材鼙Ｈ渴枪首由现炱淙ブ荆鴫災(zāi)蛊拮又@保無他虞者，以復(fù)元能委曲調(diào)護(hù)之也。於　復(fù)元真子上友哉，復(fù)元亦賢矣哉。