連珠

連珠

葢聞勢(shì)之所拒，非無(wú)利用之資；情之所攖，自有獲心之樂(lè)。達(dá)士因撓以成功，庸人喜同而失順。是以魚(yú)衝波而上，不損其鱗；鳥(niǎo)遡風(fēng)而翔，全用其羽。

葢聞魚(yú)目未欺，詎識(shí)隨珠之寶；龍淵在握，無(wú)傷蛟室之遊。審畏途者，乃遵周道之安；厯朔風(fēng)者，益就春陽(yáng)之曝。是以命適周之駕，始知柱下之非龍；下過(guò)楚之車(chē)，不鄙接輿之歌鳳。

葢聞名言所絕，理卽具於名中；意量所圅，變可通於意外。膏非燄而燄待膏明，鏡無(wú)形而形生鏡內(nèi)。是以經(jīng)綸草昧，太虛不貸於雲(yún)雷；麗澤講習(xí)，君子必恆其敎?zhǔn)隆?/p>

葢聞歲差以漸，厯虛斗而在南箕；河徙無(wú)恆，合濟(jì)漯而奪淮水。害已成而不可挽，挽則橫流；道已變而不可拘，拘斯失算。是以阡陌旣裂，商鞅暴而法傳；笞杖從輕，漢文仁而澤遠(yuǎn)。

葢聞修竹產(chǎn)於懸岑，時(shí)憂(yōu)冰折；幽蘭藏於密箐，不受霜欺。犀惟沐月，乃辟遊塵；蟈厭喧春，必焚牡蘜。是以歡諧啜菽，恥經(jīng)勝母之鄕；化被鳴琴，愼?父兄之事。

葢聞雲(yún)有合離，無(wú)礙靑旻之迥；辰分昏旦，難畱　　之餘。故　　　　　　　　　　　　　　是以達(dá)人貞觀，唯修撥亂之書(shū)；君子固窮自　　　之世。

葢聞死生一，則神龍等視於蝘蜓；耳目淫，則山雞幾驚爲(wèi)威鳳。然而拚蜂有戒，必謹(jǐn)尊生。抑且鳴鶴在林，無(wú)嫌好爵。是以愼冰淵之手足，乃可雄入于九軍；懷霜雪之姱修，非以好名于千乘。

葢聞業(yè)有待於傳人，無(wú)殊衒玉；道有需於倣古，終哂效顰。前百世而後千春，誰(shuí)爲(wèi)知者。抱孤心而臨五夜，自用怊然。是以花無(wú)異采，非仍用其落英；水有同歸，不豫期於後浪。薑齋文集卷一終。