黃檗天池禪師語錄卷第一

黃檗天池禪師語錄卷第一

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福建福州府黃檗山萬福禪寺語錄

康熙壬戌年，師在候官縣僊宗禪院受玉融邑侯鄧公諱獻(xiàn)英、閩安鎭總?cè)掷罟M孕秀曁闔邑檀越、?法鄉(xiāng)紳郭公諱文祥偕合山耆宿性謙等請住本寺，於四月初二日入院，至山門，云：此乃從上諸?潑天門戸，?日巳八字打開了也。且進(jìn)門一句作麼生道？踏著上頭關(guān)棙子，縱橫何處不風(fēng)光？便進(jìn)佛殿，云：巍巍堂堂，遍界全彰；觸著磕著，無處濳藏。且覿面相呈是如何？遂展具作禮，云：也不可放過。韋馱殿，??有願(yuàn)，降魔有杵，一片栴檀少不得爾。伽藍(lán)殿，受靈山囑，作如來使，屏翰禪林，維持千古。?師殿，這一隊(duì)老古錐終日在?裡默坐，堆堆地相商箇甚麼？遂拈香，云：不渉西天?語，豈關(guān)此土?言？便作禮方丈，云：?這處所乃從上諸?布縵天之網(wǎng)，活捉獰龍瑞鳳，不知巳多少了也。祗如晟上座?日到此又作麼生？卓拄杖，云：縱是透網(wǎng)金鱗，也須一棒按過。?日，衆(zhòng)請上堂，師至座前拈請，啓云：此是邑侯鄧公諸大檀越從筆尖頭上放大光明，逼得山?無藏隱處。文彩?巳全彰，更煩維那宣讀。讀畢，師指法座，云：寶華王座高而無上，我?信歩騰騰，千聖咸生景仰。遂陞座，拈香，云：此一瓣香，明逾日月，德并乾坤，端爲(wèi)?延?上?帝聖壽萬安。伏願(yuàn)垂拱無爲(wèi)，坐致?虞之化；一人有慶，盡懷葛天之民。又拈香，云：此一瓣香，濟(jì)川舟楫，調(diào)鼎鹽梅，奉爲(wèi)滿朝文武勳臣、本鎭郡邑請主尊官，伏願(yuàn)壽山疊翠，福海長流，爲(wèi)險(xiǎn)處津梁，作禪林屏障。又拈香，云：此一瓣香，以忠以孝，以德以仁，奉爲(wèi)本山大檀越、大?法、本寺耆宿等，伏願(yuàn)長爲(wèi)法門柱礎(chǔ)，永作佛國金湯，同明般若，共證金剛。又?香，云：此一瓣香，得來巳久，不務(wù)速說，昔從?裡棒下翻身，?向?裏衆(zhòng)前雪屈，端爲(wèi)前住此山、後住圭峰，傳曹溪正脈三十七世上慧下門沛先大和尚，用酬法乳之恩。遂歛衣就座。上首白椎，云：法筵龍象衆(zhòng)，當(dāng)觀第一義。師云：第一義不可思議，且作麼生觀？還有向機(jī)先領(lǐng)略?麼？請出相見。?問：百千海衆(zhòng)擁座前，請師端的爲(wèi)舉揚(yáng)，賓主相逢?且置，大振宗風(fēng)事如何？師卓拄杖，云：撐天拄地。進(jìn)云：八字打開無向背，明明露出法王身，如何是和尚出身處？師一喝。進(jìn)云：世尊拈花，迦葉微笑，??正法?藏在阿誰手?？師便打。進(jìn)云：有意氣時(shí)添意氣，不風(fēng)流處也風(fēng)流。師云：切莫草草。乃云：白棒橫拈，誰敢當(dāng)鋒？吹毛倒握，乾坤失色，掀翻是非窠?，截?cái)嗌烂Ｃ?斷，則上無攀仰、下絕巳躬，赤灑灑、明歷歷，所以諸佛出世爲(wèi)大事因緣，?師西來?指見性?佛。敢問諸大德：性作麼生見？佛作麼?？於此洞明?黃檗出世巳竟。其或未然，不妨更下註腳。遂?起拂子，云：向這?見得徹去，便與三世諸佛同一體性、歷代?師同一?孔，頭頭合轍、法法無差，於一切處施大機(jī)用、運(yùn)大鉗錘，振黃檗家聲、揭少林玅旨，梯航三有、拯接四生則固是，?今繼席?聖一句作麼生道？蕩蕩仁風(fēng)扶聖化，煕煕和氣樂昇平。復(fù)舉：昔日遠(yuǎn)?黃檗示衆(zhòng)云：汝等諸人盡是噇酒糟漢，恁麼行腳，何有?日？汝等還知大唐國裡無禪師麼？時(shí)有儈出，云：??匡徒領(lǐng)衆(zhòng)又作麼生？?云：不道無禪，只是無師。師云：遠(yuǎn)??空四海，獨(dú)歩寰中，忽被??一拶，?得轉(zhuǎn)身無地。若是?黃檗又且不然，?日或有問：匡徒領(lǐng)衆(zhòng)又作麼生？便與劈脊一頓，使他轟轟烈烈，?知黃檗一宗烜赫猶在。上首云：諦觀法王法，法王法如是。師便下座。佛誕日，上堂。問：世尊初生，指天指地，云：天上天下，惟吾獨(dú)尊。?是獨(dú)尊，雲(yún)門因甚打殺？師云：還他好手。進(jìn)云：和尙??如何慶讚？師便打。進(jìn)云：王宮降生，檗山慶讚，有何祥瑞？師云：山山起白雲(yún)。進(jìn)云：當(dāng)初一?風(fēng)流事，且喜?朝?舉揚(yáng)。師云：切莫?花。乃云：未離兜率，巳降?宮；

未出母胎，度人巳畢。略較些子，向毘藍(lán)園內(nèi)右脇降誕，手指上下，云：天上天下，惟我獨(dú)尊。轉(zhuǎn)不喞?。雖然，還知獨(dú)尊底意麼？舉頭天外看，誰是我般人？後雲(yún)門云：我當(dāng)時(shí)若見，一棒打殺，貴圖天下太平。雲(yún)門向無佛處稱尊，爭奈棒頭太短？黃檗?日不用若何，但有條攀條、無條攀例，與大衆(zhòng)到佛殿燒香，不圖?德，使有?孔的衲?知些氣息。便下座。安執(zhí)事仙宗寺石峰、石鑑設(shè)齋，請上堂。問：世尊?誕則不問，家風(fēng)?振是如何？師云：大家齊著力。乃云：跨海巨?，豈是一木能?？垂翅大鵬，也須風(fēng)雲(yún)際會(huì)。建法幢、立宗旨，須是徹?弟兄、英靈衲子，方能幹蠱?庭、扶持法道，?得上下和同、東西一致，雍雍不紊、井井有條，恪守從上芳規(guī)，爲(wèi)作將來標(biāo)榜，始不墜黃檗家聲，扶起太和拄杖。雖然，祗如?面目漢子與無位眞人到來，如何與他相見？拈拄杖一卓，云：大家出隻手，扶起破砂盆，雪後知松操，事難始見君。下座。端午，上堂。?朝五月初五，處處搥鑼打鼓，死水浸煞三閭，一歲一番景慕。惟我林下道人，不向此中虛度，時(shí)時(shí)叩巳而叅，勇猛猶如競渡，錦標(biāo)奪得方休，免見波波辛苦。箇事逈絕，承當(dāng)明明，切莫莾鹵薫風(fēng)；??南來，慶快涼生肺腑。一念若自囘光，當(dāng)下頓超佛?。卓拄杖，下座。中秋，慧先和尙誕日，師六旬，仙宗寺石峰、石鑑、慶?請上堂。云：吾師昔日?朝生，?是山??地始，欲識?生共一時(shí)，一輪迸出虛空裡。大衆(zhòng)還知麼？祗?一輪，從古逮?無有虧缺，常光現(xiàn)前，?毫不隔，在聖不增、在凡不減，皆因情生智隔、想?體殊，流轉(zhuǎn)三界、升沉六趣，故勞我靈山老子話曹溪、指馬?、翫寒山，比只一隊(duì)老古錐，吒吒沙沙，虛空立限，有甚交渉？?日黃檗忍俊不禁，將一條斷貫索一串穿卻，拋向萬福堂前、天柱峰畔，一任諸人賞翫。以拂子打圓相，云：還見麼？一人舉首一輪明，切切囘光著?睛，笑我蹉跎六十度，此回一見愈分明。卓柱杖，下座。□那惺然公七旬文質(zhì)爲(wèi)師慶?請上堂，云：秋山靑，秋水綠，秋月明，秋桂馥，以此?南山，現(xiàn)前淸淨(jìng)福，何必棗與桃？何必?與鶴？最愛老雲(yún)峰，桶篐當(dāng)下脫，突出無位人，那復(fù)有延促？趙州結(jié)同叅，寶掌爲(wèi)法屬，忘卻從心年，乾坤一粒粟。乾坤?是一粒粟，且身心器界在粟內(nèi)?？在粟外?？向?裡道得一句恰好，不惟與維那慶讚有分，且能慶一切人。還有道得?麼？試道道看。衆(zhòng)默然。師拈杖，云：若是孤標(biāo)?格，須還拄杖子道始得。卓一卓，云：掀翻甲子四百廿，千古都盧一片秋。下座。陸霞、石鏗、石濳領(lǐng)信士陳養(yǎng)?、周奕賢并六融送大衣至慶?請上堂，云：憶昔聚沙作塔時(shí)，于?兩鬂巳垂?，光陰似箭須臾過，石火電光較卻遟。夢?舒開忘甲子，洞然覻透未生時(shí)，欲識未生時(shí)面目，一輪秋月印天池。雖然如是，祗如孃未生時(shí)寸?不掛。拈起衣?，云：只一片紅霞甚處得來？一切凡名聖號甚處安著？?無處安著，則此慶?、??翻成虗設(shè)。?裡著得隻?，自然孤逈逈、峭巍巍，一亙晴空，萬古不昧。玆?石鏗禪人與諸居士託出一座壺山爲(wèi)慶，山?無可致謝，將九淵?布爲(wèi)酬。然投桃?李，理固常然，諸人莫謂將公物作自巳用，還知麼？壺公山兮聳翠，九淵潭兮澄淸，拈比大家壽算，高?千古崢嶸。玉融、聞馨、聞巳，師領(lǐng)彌陀會(huì)、何惟孟、以有順、秉德浦、余德升、?載惠、陳于臯、何?昆、鼎鳳、信女、柯玅喜、玅湛等慶?請上堂，信士以有問：如何是大悟無道？師云：忘卻了也。進(jìn)云：如何是大?無魚？師云：從來活潑潑。進(jìn)云：如何是大富無糧？師云：一飽忘百饑。進(jìn)云：如何是大林無草？師卓拄杖，云：還識?一根麼？進(jìn)云：昨日仙宗，?朝黃檗，是同？是別？師云：昨日晴，?日雨。進(jìn)云：莫是南山起雲(yún)，北山下雨麼？師云：將謂伶俐道人。乃云：歲月蹉跎，眨得?時(shí)巳是一週華甲；浮生如夢，轉(zhuǎn)得身來踏翻百億滄洲。圓陀陀兮，一輪皎潔；赤灑灑兮，逈絕塵埃。毘嵐吹而不動(dòng)，刦火燒以長存。處佛?位中，佛?不能拘束；在波旬隊(duì)裡，波旬難搆?毫。祗如得何三昧，能如是自由、如是自在？遂?拂子，云：觸著這箇端倪，便乃翻天覆地。?因玉融諸道舊入山設(shè)齋將三十餘年，用不盡底對衆(zhòng)舉揚(yáng)以荅殷殷，設(shè)有?不甘底道：和尙何得貴買賤賣？山?無言可對，祗得呵呵大笑，云：被汝道著。何以故？黃金自有黃金價(jià)，終不和沙賣與人。卓拄杖，下座。合山、慶?請上堂，問：旭日圓光，十方聚會(huì)，大衆(zhòng)設(shè)齋與和尙慶壽。慶壽且止，如何是圓光一句？師云：萬里無雲(yún)萬里天。進(jìn)云：虛空粉碎，大地?zé)o依，主人公在什麼處？師云：九潭淸徹底。進(jìn)云：還有利生處也無？師卓拄杖云：爲(wèi)霖爲(wèi)雨徧塵寰。乃云：慚愧同生像季，生死大事未辨，一剎那頃便巳五六十載，那有閒工夫向外打之遶？?須脫卻尋常故套，向自巳腳跟下一刀兩斷，看看還有生相?相也無？還有不生不?相也無？還有壽夭竆通相也無？若無一切相，則相等虛空，壽同太岳，與太岳而竝固，與虗空而同久，有時(shí)撩向九郎廟前，一任風(fēng)吹日曬不朽。或云：黃檗尋常壁立萬仞，以無生無滅示人，?日被人牽來拽去，豈不入泥入水乎？山?向他道云：?！雖是通身泥水，也有箇逍遙自得處。且如何是自得處？良久云：溪北溪南水草足，彎彎兩?臥靑天。惟謹(jǐn)。師埽本師礫庵和尙塔并預(yù)慶請上堂，問：如何是過去佛？師良久云：會(huì)麼？進(jìn)云：如何是現(xiàn)在佛？師云：禮拜著。進(jìn)云：如何是未來佛？師云：且退去。?禮拜，師云：何不問自巳佛？?無語，師云：學(xué)語之流。乃云：一?翩翩下劎津，秋風(fēng)?送九潭濵，祗因片念還源切，千里迢迢忘卻身。還知還源處麼？一?無爲(wèi)，十方坐斷，一眞歸元，虗空消殞，無縫塔何處禮瞻？無相相何處慶?？於斯明得不還源而十方顯煥，不慶?而壽等須彌，知非半百，皥皥煕熙，?竆三際，橫徧十虛，?恩師德俱酬畢，是名出世大丈夫，開罏知浴惟立實(shí)，言偕大乘寺徧輝。師設(shè)齋請上堂，維那問：未白椎巳前巳落第二，如何是第一義？師卓拄杖云：是一是二？進(jìn)云：如何是臨濟(jì)宗？師云：徹骨徹髓。進(jìn)云：如何是曹洞宗？師云：金鍼綿密。進(jìn)云：如何是雲(yún)門宗？師云：鐵鼓殷空。進(jìn)云：如何是法?宗？師云：滿目靑山。進(jìn)云：如何是潙仰宗？師云：?跳不出。那禮拜，問：臨濟(jì)舊家風(fēng)，學(xué)人?結(jié)制，敢問和尙：如何是奪人不奪境？師云：四面山靑。進(jìn)云：如何是奪境不奪人？師云：獨(dú)立?何極。進(jìn)云：如何是人境兩俱奪？師便打。進(jìn)云：如何是人境倶不奪？師云：大衆(zhòng)儼然。進(jìn)云：人境巳蒙師指示，?日開罏是如何？師云：亙天烈熖。進(jìn)云：向這裡煆凡煉聖去也。師云：炤顧性命。問：大開罏鞲，煆煉聖凡，宗乘的意如何指示？師云：題目分明。進(jìn)云：棒如雨點(diǎn)，喝似雷奔，未審還當(dāng)?shù)孟蛏鲜乱矡o？師云：滴水滴凍。進(jìn)云：巳過關(guān)?掉臂而去，未過關(guān)?又作麼生？師云：正好著力。乃云：宏開罏鞴，烈熖亙天，無論美玉精金、頑銅鈍鐵，總與一火鑄?、一鎚打就，設(shè)有不假一鎚?，也須煆過始得。所謂般若如大火聚，近之則燎卻面門，背之則涷煞闍黎，不近不背則?水浸殺。正與麼時(shí)，如何道得出身句？?一喝，師?拂云：冷灰爆出一星子，續(xù)熖聯(lián)輝耀?燈。復(fù)舉：天童密老?云：太白山中儘有柴，一株不許衆(zhòng)人搬，老?不是多?惜，爲(wèi)要諸人徹?寒。老?雖是徹?爲(wèi)人，大似有錢竆困。若是不肖則不然，黃檗山中儘有柴，橫斜一任諸人搬，地罏架起渾身熖，不怕霜侵徹?寒。卓拄杖，下座。儀庵渾古法弟領(lǐng)法姪智?公埽先老和尚塔，請上堂。問：剎竿頭纖毫不立，未審還有賔主也無？師云：今古歷然。進(jìn)云：如何是賔中主？師云：拄杖常在手。進(jìn)云：如何是主中賔？師云：攜去探西鄰。進(jìn)云：如何是賔中賔？師云：?捎艸鞵。進(jìn)云：如何是主中主？師云：獨(dú)坐當(dāng)軒。進(jìn)云：只如獨(dú)坐高堂，森然物外，以何爲(wèi)賔？以何爲(wèi)主？師云：且禮拜著。問：世尊傳金襴?不問，阿難倒剎竿意旨如何？師云：你倒也未。進(jìn)云：昔日二尊?，?朝二和尙，是同？是別？師云：眉毛掛劎，?孔遼天。進(jìn)云：兄呼弟應(yīng)續(xù)天眞，?古宗風(fēng)播轉(zhuǎn)?。師云：閒閒語。乃云：少林一枝，根盤大地；曹溪一滴，四海奔騰。?是萬仞峰頭起浪，千尋?底培松，始得根?本固，源遠(yuǎn)流長，澤潤羣生，蔭涼天下。然雖如是，且連枝同氣、壎篪合調(diào)一句如何話會(huì)？?拂子，云：還委悉麼？鈞天一曲雲(yún)中奏，聲落寒潭?好聽。復(fù)舉：實(shí)性大師因同叅芙蓉訓(xùn)和尚至，上堂。以右手拈拄杖放左邊，云：此事若非芙蓉師兄，大難委悉。黃龍南禪師云：實(shí)性用不得便休，卻將佛法當(dāng)人情，千古之下令人作笑端。且道：利害在什麼處？?日儀庵法弟得得入山設(shè)齋，埽先師和尚塔，請陞此座。山?也不拈拄杖放左邊，亦無甚佛法當(dāng)人情，祗得爛烹茶一椀，挹手笑白雲(yún)。且道是佛法耶？是人情耶？諸人試檢點(diǎn)看。卓拄杖，下座。請儀庵渾古法弟爲(wèi)首座，上堂。問：第一義早被維那一椎撃碎了也，請問如何是第一座？師云：問取首座去。進(jìn)云：祗如大闡宗風(fēng)，是何曲調(diào)？師云：六律不能諧。進(jìn)云：師?演唱無私語，萬古千秋不覆藏。師云：知音?少。問：黃花點(diǎn)徑，翠竹吟風(fēng)，如何是景中人？師云：一?不沾身。進(jìn)云：輕攜竹杖上高峰，踞坐寒巖聽水淙，如何是人中景？師云：滿目靑山。進(jìn)云：?朝安首座，是暫時(shí)應(yīng)景？是同???？師云：打鼓弄琵琶。?禮拜，云：恁麼則某甲瞻仰有分。師云：一任讚歎。乃云：提持向上綱宗，拈掇衲?巴?，須是焦頭爛額底漢子、徹?徹髓的弟兄，方可倒握金錍、橫拈栗棘，展臨濟(jì)三?戈甲，整黃檗動(dòng)地家聲。家聲且置，祗如臨濟(jì)喫黃檗三頓痛棒，因甚向大愚肋下築拳？諸人若要辨端倪，請問堂中第一座。便下座。冬至，上堂。云：羣陰剝盡一陽來，葭管枝頭吹暖灰，?發(fā)冰河凍?解，雪凝枯?破梅腮，惟有山翁拄杖子，通身?律絕纖埃。爲(wèi)甚如此？驀拈拄杖一卓，云：孤標(biāo)不屬陰陽轉(zhuǎn)，流水高山自去來。復(fù)舉：慈明於冬日榜?堂前，作此字※二二三幾※※，其下註云：若人識得，不離四威儀中。首座顧謂衆(zhòng)云：和尚?日放叅。明聞而笑之。師云：慈明遠(yuǎn)?向空中書，梵字蝌文又兼華釋不淸，首座讀作外孫虀?，也是互相淈?。山??日將來譯作?言，頓令家傳戶曉。以拂子向空一點(diǎn)，云：書雲(yún)令?，風(fēng)恬浪息，來歲太平，大家迪吉，咸令天下人高歌慶益。戒子惟肖請上堂，云：戒月圓明?太虛，無雲(yún)萬里一輪孤，堅(jiān)精皎潔難磨湼，荷負(fù)須憑大丈夫。?是大丈夫，則人人?孔遼天，箇箇頂天立地，何有?缺？不見昔日藥山問高沙彌云：向甚麼處去？彌云：江陵受戒去。山云：受戒圖箇甚麼？彌云：圖免生?。山云：有一人不受戒亦無生?，子還知麼？彌云：恁麼則佛戒奚用也？山咄云：這饒舌沙彌猶涉脣齒在。彌從此?悟，更不受戒。師云：藥山雖?羅龍打鳳底手，檢點(diǎn)將來也是憐兒不覺醜。高沙彌不受戒，將謂是箇人，原來只是箇擔(dān)板漢，怎如?日一?儼然如法奉持，毫無滲漏？正與麼時(shí)，還免得生死也無？向這裏見得徹去，正好登壇聽受大戒。下座。戒子香蓮、純亹、若?、?庚、蓮生請上堂，問：撃鼓陞堂?不問，芥納須彌是如何？師云：耳裡貯得大海水。進(jìn)云：?生須是殺，殺盡始安居，如何是戒？師云：信受奉行。進(jìn)云：隨流認(rèn)得性，無喜亦無憂，如何是定？師云：十字街頭活潑潑。進(jìn)云：十方無壁落，四面亦無門，如何是慧？師云：背地穿金鍼。進(jìn)云：正與時(shí)是什麼人境界？師便打，乃云：本自具足，增減不得；本自解脫，拘縛不得；本自淸浄，汙?不得。?此不汚?，諸佛之所?念、聖賢之所共宗、群生之所共仰。所以，過去諸如來所證證此、現(xiàn)在諸苾蒭所學(xué)學(xué)此、未來諸淨(jìng)侶所依依此。依此而修，是爲(wèi)正修；依此而悟，是爲(wèi)正悟；依此而行，是爲(wèi)正行。囘三毒爲(wèi)三聚淨(jìng)戒、囘六識爲(wèi)六神通，如?鵞珠、如驗(yàn)蠟人，無?毫走作、無?毫異緣，始得一切處相應(yīng)、一切處淸浄。然雖如是，祗如淸浄行?不上天堂、破戒比丘不入地獄又作麼生？還會(huì)麼？秦不管兮漢不收，斷頭船子下楊州，東西南北無拘束，得到岸時(shí)?便休。喝一喝，下座。臘八，戒子悟曇請上堂。問：戒如中秋月，光明精皎潔，畢竟如何保任？師云：一塵不?。進(jìn)云：戒品端嚴(yán)，人天敬仰，高沙彌因甚麼不受戒？師云：卻不喞?。進(jìn)云：丹霞掩耳，意?如何？師云：那得恁麼人？進(jìn)云：某甲三壇具足，與高沙彌是同是別？師云：熨斗煎茶銚不同。進(jìn)云：身心淨(jìng)盡如冰潔，一念圓明耀碧天。師云：更須一頓。乃云：欲知佛性義，當(dāng)觀時(shí)?因緣，時(shí)?若至，其理自彰。且道：??是甚麼時(shí)?？莫是釋迦老子覩星悟道底時(shí)?麼？看只老子??宮、入雪山，忍受饑寒，夜覩明星，便云：奇哉！一切衆(zhòng)生具有如來智慧德相，但以妄想執(zhí)著不能證得，大似用盡巳心笑破人口，盡力行、盡力道，祗得到這裡卻成兩橛。?具如來智慧德相，與佛無二無別，何有妄想執(zhí)著不能證得？山?也要大家委悉。?拂子，云：還見麼？夜夜明星當(dāng)午現(xiàn)，也須急著?睛看。卓拄杖，下座。戒子永臻、石橋純慧等請，上堂。問：受波離戒律，?馬勝威儀，只如隔壁聞釵聲?破戒是如何？師云：好箇入路。進(jìn)云：三壇等施，六度齊修，如何是齊修？師云：一任奉行。進(jìn)云：如何是漸修？師云：鈍置殺人。進(jìn)云：龍得水時(shí)添意氣，虎逢山勢長威獰。師云：現(xiàn)?道得來。問：不問有言，不問無言，兔?杖、?毛拂拈向一邊，請和尙?指西來意。師?杖，云：會(huì)麼？進(jìn)云：切莫將境示人。師打，云：汝作境會(huì)那？?一喝，歸位。師云：未在。乃云：菩薩之心無處不溥，菩薩之願(yuàn)無處不圓，菩薩之行無處不週，菩薩之戒無處不攝。?拂子，云：且道：是戒耶？是心耶？是願(yuàn)耶？是行耶？向此洞明，則念念爾、心心爾、塵塵爾、剎剎爾，頭頭顯露，法法全彰，何待三祗鍊心、百刧鍊性而後爲(wèi)得？所以，佛子受佛戒，?入諸佛位，位同大覺巳，是名眞佛子，便能十地頓超、一門?入，與毘盧遮那、文殊、普賢同一?見、同一心知，同門出入，世世不離。遂放下拂子，云：還知麼？把手將他行不得，惟人自?乃方?。元旦，上堂。問：向上宗乘?不問，元朝?聖請師宣。師云：海晏河淸，天子萬壽。進(jìn)云：祗如年?月?，還有佛法也無？師便打。進(jìn)云：恁麼則吉祥千古秀，萬福四時(shí)?。師云：大家添瑞氣。乃云：玉曆?頒，面面山川呈秀色；金輪影動(dòng)，昭昭宇宙現(xiàn)瑞光。且喜海晏河淸，自然民康物阜，干戈永息，率土來賔，人人霑雨露之恩，箇箇享泰來之福。煕煕兮皥皥，蕩蕩焉巍巍，徧週沙界，蓋覆三千，惟我林下衲?亦難逃其至化。雖佛法不落有無，而?孔依然向下，一領(lǐng)破袈裟，隨緣得自在，借婆帔子拜婆年，大家相慶賀光彩。且道如何是?聖一句？祗將一片栴檀乳，端??圖億萬春。上元，解制知浴，惟立實(shí)言，請上堂。?呈坐具，云：祗如?箇三世諸佛不知有，貍奴白牯卻知有，因甚有結(jié)？師云：通身在裡許。進(jìn)云：作麼生解？師云：腳頭腳底盡風(fēng)光。進(jìn)云：結(jié)解同源，縛脫不二。如何是同源不二？師便打。進(jìn)云：制解之後向什麼處去？師云：擺手出長安。進(jìn)云：未動(dòng)腳跟前一歩，看來元不渉程途。師云：更好三十。問：盡大地是箇圓覺期，作麼生是解制底句？師云：滿目春光。進(jìn)云：?日放出一?水牯牛，和尙有何分付？師云：但與麼去。進(jìn)云：一句無私語，萬?悉沾恩。師與一棒，云：還知痛癢麼？遂?拂子，云：燈明王如來與三世諸佛在山?拂子頭上放大寶光，輝天鑑地，未審諸人還覺頂門光彩麼？若也覺得，燈月交輝，光光不昧；其或未然，且放開一線滿目春光，拄杖、草鞵活潑如龍如虎，天臺、南嶽去來自在自由。設(shè)若途中撞著箇無面目漢子，攔胸扯住，便問：無位眞人因甚喚作乾屎橛？又怎麼生抵對？若對不得，切莫道?朝從黃檗解制來。便下座。玉庵出?，請上堂。問：釋迦老子?凍六年，爲(wèi)一大事因緣出現(xiàn)於世；玉庵上座禁足三載，亦爲(wèi)大事因緣。是同？是別？師云：一任卜度。?一喝，師云：?喝看。?禮拜，師云：祗得一跳。乃云：把住?關(guān)，不通凡聖；放開一線，海濶天寛。驀?拂子，云：一線通也，且其中事作麼生？就這裡轉(zhuǎn)得身、吐得氣，許入聖賢閫奧，現(xiàn)出本有風(fēng)光，千日無虛?之功，三載有日?之益，功至忘功，益無所益，見盡理竆，言思莫及。到恁麼時(shí)，不妨向第二門頭拋三放兩，紅塵堆裡垂手興慈，不爲(wèi)分外。雖然，此猶是建化門中功勳邊事。若是衲?操略又且不然，撃碎佛?重關(guān)，掀翻昔時(shí)窠?，?下如獅子游行，未曾嚬呻而使野?滅跡；似臥龍奮迅，未?攫霧而能陸地興波。千聖羅籠不住，萬靈景仰無門。是事且置，祗如玉庵上座?日所出底關(guān)，是生死關(guān)耶？是向上關(guān)耶？若也道得，許汝具透關(guān)?。還會(huì)麼？鐵壁銀山俱透脫，縱橫何處不春光？檀?施伯獻(xiàn)等請上堂。問：庵主閉關(guān)卻爲(wèi)何事？師云：不是苦心人不知。進(jìn)云：爲(wèi)甚麼出關(guān)？師云：總在裏許。進(jìn)云：某甲不出不入時(shí)如何？師云：未爲(wèi)好漢。?拂坐具，師云：見恠不恠？問：獅子未出窟時(shí)如何？師云：野?遁跡。進(jìn)云：出窟後如何？師云：嚇殺闍黎。?一喝，師云：巳遟八刻。乃云：衣內(nèi)明珠，男女本具，祗爲(wèi)泥塵不得圓浄，所以列?逓相出興，作箇指導(dǎo)而巳，焉有實(shí)法繫綴於人？?日諸檀?設(shè)供，請爲(wèi)指示，山?豈敢囊藏被蓋，將此無價(jià)寶珠拋向諸人面前了也？未審還覺腦門添彩麼？遂以拂子畫圓相，云：圓陀陀，光灼灼，不是渠儂誇奇特，諸人也要自珍惜。復(fù)舉：俱胝和尚住庵時(shí)，有尼實(shí)際來，戴笠子，執(zhí)錫繞胝三匝，云：道得?下笠子。如是三問，胝皆無對，際便去，胝云：何不且住？際云：道得?住。胝又無對，尼遂去，胝歎云：我雖處丈夫之形，而無丈夫之氣。?欲叅尋知識。其夜，山神吿曰：和尚不須離此，將有肉身菩薩來爲(wèi)和尙說法。逾旬日，果天龍和尚至山，胝具陳前事，龍?一指示之，胝當(dāng)下，大悟，師云：實(shí)際雖具搴旗拔幟之能，爭奈不遇敵手？當(dāng)時(shí)若是箇漢，待他云：道得?下笠子。只向他道：放下著。他若如何？更與當(dāng)頭一頓。縱有通天韜略，祗得拱手歸降。雖然，戰(zhàn)將不如激將，也須是箇人始得。便下座。浴佛日，上堂，云：黃面老子纔出母胎時(shí)，便巳披肝瀝膽、澈骨爲(wèi)人了也。諸人還知麼？若也知得，人人自有獨(dú)尊底，何待四十九年忉忉怛怛、徧地徧天葛藤不斷，千載之下卻有跛足阿師？正令雖行，爭奈打他不殺？若打殺，免敎?日稱楊稱鄭?盡將一?惡水驀頭澆卻不肖，雖是他家兒孫，不敢更澆第二杓惡水。何故聻？是非?落傍人耳，洗到驢年也不淸。復(fù)舉：遵布衲浴佛次，藥山云：?只浴得這箇，浴不得那箇。衲云：把將那箇來。山休去。師云：藥山休去，是?他？不?他？若不?他，何以與麼休去？若?他，且道?在什麼處？諸人試甄別看。端午，上堂。赤體條條，彩?何必懸肘後？神光炯炯，蒲劒母勞掛頂門。黃檗從來空洞洞，了無一物獻(xiàn)諸君，?朝恰値端陽候。遂?拳，云：單單只有糉一枚，舌根不動(dòng)輕翻轉(zhuǎn)，一任?咬與橫吞。若咬得破、吞得下，曠刦管敎永不饑。復(fù)舉：龍牙和尚云：學(xué)道先須有悟由，還如爭鬬快龍舟，雖然舊閣閒田地，一度贏來方始休。山?則不然，?來由兮?來由，空爭勝負(fù)向虗?？縱饒奪卻錦標(biāo)子，不若當(dāng)初盡放休。卓拄杖，下座。韋?誕日，西川何居士請，上堂。問：財(cái)法二施?且置，南泉打破粥鍋意旨如何？師云：不奈船何打戽斗。進(jìn)云：?日居士設(shè)齋，請和尚舉揚(yáng)般若，畢竟如何舉揚(yáng)？師?拂，云：會(huì)麼？進(jìn)云：法雨?紛添福海，年年秀氣頌?zāi)仙健熢疲哄\上任添花。乃云：山堂兀坐無聊，一天梅雨瀟瀟，忽?同風(fēng)人至，驚得瀑漲溪橋。一面還如舊識，相期此道逍遙，愧我無法可與，卻把虛空亂敲。且敲空作?是何音調(diào)？向此辨明，恰好登萬福堂上與樓至佛慶讚有分；其或未然，居士年躋古稀，冒雨入山設(shè)供，大家過堂也須照顧匙筯，恐觸翻背，地裡大有人冷笑在。復(fù)舉：張拙秀才訪石霜，霜問：秀才何姓？才云：姓張名拙。霜云：覓巧尚不得，拙從何來？才?悟，述偈云：光明寂照徧河沙，凡聖含靈共一家，一念不生全體現(xiàn)，六根纔動(dòng)被雲(yún)遮。斷除煩惱重增病，趨向眞如亦是邪，隨順世緣無?礙，湼槃生?等虛華。師云：張拙向石霜一言之下便乃透脫根塵，在世諦中可謂火裡蓮花。若約衲?門下，更須買草鞵行腳始得。且衲?有甚長處？以拄杖卓一卓，喝一喝，下座。中秋，上堂。天上月正圓，人間道月半，月體本圓明，無?亦無滿。可笑寒山道：吾心似秋月，碧潭光皎潔，無物堪比倫，敎我如何說？老寒山與麼道，巳是話作兩橛了也。且什麼處是兩橛處？若也檢點(diǎn)得出，許汝有箇入處。山?則不然，吾心似秋月，千古無圓缺，歷歷自孤明，何須重話說？以拂子打圓相，云：還見麼？便下座。師誕日，上堂。云：死死生生無盡期，急須覰破未生時(shí)，未生一著融?古，不落巡官掌上推。諸兄弟！光陰易邁，時(shí)不待人，我衲?家有甚生可慶、?可悲？惟虛生浪死、未明生死一著爲(wèi)可悲耳。一著?明，則生無生相，死無死根，生死根斷，自在自由，混物我以同倫，了聖凡以無異。?爾無異，則山?拄杖子與諸人同庚，諸人?孔共山?出氣。如是，則山?慶諸人亦得，諸人慶山?亦得，所謂天地同根，萬物一體。雖然如是，且如何是父母未生前底本來面目？卓拄杖，云：還委悉麼？一亙晴空萬古碧，月中丹桂正飄香，