道法心傳述

道法心傳述

余自幼酷好行道法，不惜勞苦，拜師傳授，不知其幾人矣。世問(wèn)玄關(guān)一竅，玄牝之要。但即兩腎中間，臍下一寸三分，以爲(wèi)玄關(guān)，明堂六合，丹田口鼻，以爲(wèi)玄牝。世問(wèn)五行生尅，水火激剝之妙。乃曰：書金木土水火，交錯(cuò)於井字之中，以爲(wèi)生尅；煅磚符投於水中，作駍馺之聲，以爲(wèi)激剝。余思此說(shuō)，恐未造玄。是以用心三十餘年，觀風(fēng)雲(yún)聚散，氣候之變通，默會(huì)其心，喜不自知。宿生多幸，又遇至人，一言之下，即證無(wú)疑。蓋天地之動(dòng)靜，日月之運(yùn)行，四時(shí)之成序，萬(wàn)物之發(fā)生，皆出乎太極流行之妙。聖人莫能形容，強(qiáng)名曰神。其神非青非白，非紅非黑，非火非水，非方非圓，亙古亙今，在乎人心，清靜則存，穢濁則亡。故精住則氣住，氣住則神住。三者既住，則道法備。散而爲(wèi)風(fēng)雲(yún)，聚而有雷霆，出則爲(wèi)將吏，納則爲(wèi)金丹。惜乎後之學(xué)者，濫游於邪徑，昏迷於慾海，斷喪本眞，卻認(rèn)紙上之文，以爲(wèi)祕(mì)寳。可謂捨眞求妄，騎牛而尋牛。所以薩真人曰：一?靈光便是符，時(shí)人錯(cuò)認(rèn)墨和硃。精神不散元陽(yáng)定，萬(wàn)怪千妖一掃除。虛靖天師曰：神若出，便收來(lái)，神返身中氣自廻，如此朝朝還暮暮，自然赤子産真胎。何況人人有分，皆可爲(wèi)也。豈可自棄，甘心赴爲(wèi)九泉之下，深可嘆哉。余故作心傳，以明後學(xué)。如先達(dá)之士試覽之，心?頭也。至元甲午上元日，松江後學(xué)雷霆散吏景陽(yáng)王惟一述。

道法心傳

先天祖炁

耳目口鼻身，精神魂魄意。攅簇在中宮，化作先天炁。