續(xù)後漢書(shū)序郝經(jīng)

續(xù)後漢書(shū)序郝經(jīng)

漢建安末，曹氏廢漢自立，稱(chēng)魏。孫氏據(jù)江左，僣號(hào)稱(chēng)吳。昭烈以宗子繼漢，即位于蜀，討賊恢復(fù)，卒莫能一，而入于晉。晉平陽(yáng)侯相陳壽，故漢吏也，漢亡仕晉，作三國(guó)志，以曹氏繼漢而不與昭烈，稱(chēng)之曰蜀。鄙爲(wèi)偏霸?xún)c僞，於是統(tǒng)體不正，大義不明，紊其綱維，故稱(chēng)號(hào)論議皆失其正。哀帝時(shí)，滎陽(yáng)太守習(xí)鑿齒著漢晉春秋，謂三國(guó)蜀以宗室爲(wèi)正，魏雖受漢禪，晉尚爲(wèi)篡，蜀平而漢始亡。上?請(qǐng)?jiān)轿豪^漢，以正統(tǒng)體。不用。宋元嘉中，文帝詔中書(shū)侍郎裴松之采三國(guó)異同凡數(shù)十家，以註壽書(shū)，?其闕漏，辨其舛錯(cuò)。績(jī)力雖勤，而亦不能更正統(tǒng)體。歷南北隋、唐五季，七百有餘歳，列諸三史之後，不復(fù)議爲(wèi)也。宋丞相司馬光作通鑑，始更蜀曰漢，仍以魏紀(jì)事，而昭烈爲(wèi)僣魏。至晦庵先生朱熹爲(wèi)通鑑，作綱目，黜魏，而以昭烈、章武之元繼漢，統(tǒng)體始正矣。然而本史正文，猶用壽書(shū)經(jīng)甞聞縉紳先生餘論，謂壽書(shū)必當(dāng)改作，竊有志焉。中統(tǒng)元年，詔經(jīng)持節(jié)使宋，告登寳位，通好弭兵。宋人館留儀眞，不令進(jìn)退，乃破藁發(fā)。凡起漢終晉，以更壽書(shū)，作表、紀(jì)、傳，録諸序議。賛十二年夏五月，借書(shū)於兩淮制使印應(yīng)雷，得二漢、三國(guó)、晉書(shū)，遂作正史。以裴註之異同，通鑑之去取，綱目之義例，參校刋定，歸于詳實(shí)。以昭烈纂承漢統(tǒng)，魏呉爲(wèi)僣僞，十三年冬十月書(shū)成。年表一卷，帝紀(jì)二卷，列傳七十九卷，録八卷，共九十卷，號(hào)曰續(xù)後漢書(shū)。奮昭烈之幽光，掲孔明之盛心，祛操、丕之鬼蜮，破懿、昭之城府。明道術(shù)，闢異端，辨姦邪，表風(fēng)節(jié)，甄義烈，核正僞，曲折隱奧，傳之義理，徴之典則，而原於道德，推本六經(jīng)之?，苴?三史之後，千載之蔽，一旦廓然矣。古之爲(wèi)書(shū)，大抵聖賢道否，發(fā)憤而作。屈平離騷。馬遷史記皆是也。然皆曀昧一時(shí)，流光百丗。故韓愈謂以彼校此，孰得孰失。今拘幽之極，而集是書(shū)。蓋亦古人之志也。