破藴清禪師住五龍山慈雲(yún)禪院語(yǔ)錄

破藴清禪師住五龍山慈雲(yún)禪院語(yǔ)錄

侍者源省記錄

師於康熈戊午重九日，受潞安府長(zhǎng)治縣諸官長(zhǎng)、文學(xué)、紳衿、衆(zhòng)?法等請(qǐng)，就五龍慈雲(yún)禪院開(kāi)法。師至座前，指法座云：此個(gè)寳華王座，三世諸佛、歷代?師、天下老和尚，於此放光動(dòng)地，說(shuō)青道黃，未有了期。清上座雖是他皃孫，?不隨他腳跟所轉(zhuǎn)，另行一路去也。?一?，遂陞座，拈香云：此一瓣香，根蟠三千世界，?覆四大神洲，信手拈來(lái)，爇向?qū)棤t，耑爲(wèi)?延?上皇帝聖躬萬(wàn)歳萬(wàn)歳萬(wàn)萬(wàn)歳，伏願(yuàn)三宮聖后與太虛空齊年，太子儲(chǔ)君併山河而永固。此一瓣香，奉爲(wèi)?朝文武、天下勲臣、本境當(dāng)?shù)雷鸸佟⒃隗?教文學(xué)，伏願(yuàn)永作皇家柱石，常爲(wèi)佛法金湯，更願(yuàn)闔境尊宿、現(xiàn)前大衆(zhòng)，生生悟般若之正因，世世得金剛之種智。此一瓣香，不假栽培功德，豈容天地生成？刼火洞然無(wú)?色，乾坤包?有餘馨，二十年撥草瞻風(fēng)，後到白雲(yún)山?，撞著個(gè)不順人情老尊宿，被他當(dāng)頭一棒，當(dāng)下八面玲瓏，從此放下全身，四?潛蹤無(wú)地，只得拈向人天衆(zhòng)前，?向?qū)棤t，供養(yǎng)現(xiàn)住汝州風(fēng)穴堂上傳臨濟(jì)正宗第三十三世本師雪兆大和尚，用酬法乳之?。歛衣就座，上首白椎云：法筵龍?衆(zhòng)，當(dāng)觀第一義。師云：第一義諦，包羅天地，覿面相呈，急著?覷，莫有觧覷者麼？?問(wèn)：靈山記莂巳多年，?日相逢事儼然，龍?奔趨咸伏?，請(qǐng)師埀語(yǔ)利人天。師云：日輪當(dāng)宇宙，萬(wàn)國(guó)悉増光。進(jìn)云：一句逈然開(kāi)?冑，千秋法運(yùn)喜重?。師云：不勞讃嘆。進(jìn)云：與麼則舜日與佛日同輝，慧天與堯天共朗去也。師云：?被闍?道著。問(wèn)：如何是凾蓋乾坤句？師云：大千藏不住，沙界絶遮欄。進(jìn)云：如何是截?cái)嘈\(zhòng)流句？師云：聲色不到處，語(yǔ)黙?無(wú)干。進(jìn)云：如何是隨波逐浪句？師云：有水皆涵月，無(wú)山不?雲(yún)。進(jìn)云：向上還有事也無(wú)？師便打。問(wèn)：如何是肉?？師打，云：你這無(wú)明頭。如何是天?？師云：仰面不見(jiàn)天。如何是慧?？師云：瞞你不得。如何是法?？師云：鐡蛇鑚不入。如何是佛?？師云：臨濟(jì)堂前趂瞎驢。進(jìn)云：與麼則白雲(yún)?處是青山，行人更在青山外。師云：汝向甚處見(jiàn)得？問(wèn)：逺離風(fēng)穴禪寺，幸屆五龍道塲，向上宗乘請(qǐng)師?唱。師云：清風(fēng)?鐡馬，紅日耀山河。進(jìn)云：?日春色秀，徧地菊花香。師云：白雲(yún)萬(wàn)里。進(jìn)云：大衆(zhòng)證明，學(xué)人禮謝。師云：多年曆日。問(wèn)：如何是佛？師云：漢帝河邉梨穪斤，紅嶺煤黒不沾衣。乃?拂子，云：?見(jiàn)麼？若向這?見(jiàn)得，?非正見(jiàn)。復(fù)撃禪床，云：?聞麼？若向這?聞得，亦非正聞。?此見(jiàn)聞不住，聲色全彰，汝等下腳時(shí)早已踏破釋迦面門(mén)，擡手處觸著文殊?孔，然後?見(jiàn)如肓、口說(shuō)如啞，秪如氷不洗水、金不慱金一句作麼生道？?空沙界渾無(wú)物，大座當(dāng)軒孰敢窺？復(fù)?：寳?開(kāi)堂，三聖推出一?，壽便打，聖云：與麼爲(wèi)人，瞎?鎭州一城人?去在。?便歸方?，師云：二先德，似則也似，是?未是，要作臨濟(jì)兒孫，須是別行一路始得。五龍?日開(kāi)堂又且不然，若有推出這?，便與一齊趂出。何也？大冶精金休別煉，吹毛何必再重?？復(fù)白椎，云：諦觀法王法，法王法如是。便下座。當(dāng)晩小叅，舉：?問(wèn)趙州：學(xué)人乍入?yún)擦郑驇熤甘?。州云?粥也未？?云：?粥了也。州云：洗鉢盂去。其?大悟，師云：大衆(zhòng)檢?，?趙州說(shuō)個(gè)甚的？其?便乃悟去。若也未會(huì)，更與頌出：饑來(lái)?飯困來(lái)眠，斯是吾家本色禪，洗了鉢盂口向上，不勞矢上更加尖。卓拄?，下座。十月?日結(jié)制，山主郭養(yǎng)性、王之弼等設(shè)齋，請(qǐng)上堂，?問(wèn)：靈山拈花示衆(zhòng)，迦葉??承當(dāng)，又承當(dāng)箇什麼？師?起拂子，云：?麼？進(jìn)云：??五龍山?制叅禪，是同？是別？師云：人貧智短，馬瘦毛長(zhǎng)。進(jìn)云：向上一句又作麼生道？師便打。問(wèn)：昔日靈山會(huì)上，迦葉?聞；?朝四衆(zhòng)臨筵，請(qǐng)師舉?。師云：杲日當(dāng)空照，清風(fēng)帀地來(lái)。進(jìn)云：觧吹無(wú)孔笛，大地?皆聞。師云：寒山逄拾得，撫掌?呵呵。進(jìn)云：若不泛?，焉知??？師云：利動(dòng)君子。問(wèn)：舊日家風(fēng)?不問(wèn)，如何是五龍境？師云：古澗寒泉湧，蒼松?露寒。進(jìn)云：如何是境中人？師云：?毛橫額上，?孔竪?邉。進(jìn)云：向上?有事也無(wú)？師云：有。進(jìn)云：如何是向上事？師連打數(shù)棒。董善人問(wèn)：起?不停時(shí)如何？師云：識(shí)得不爲(wèi)?。進(jìn)云：如何保任？師云：??著沙不得。乃云：向上一路，千聖不傳。三世諸佛，口掛?上。衲?安禪結(jié)制，大似平地?交。雖然如是，??四衆(zhòng)雲(yún)集，?佛塲開(kāi)，?俗和同，主賔契合一句作麼生道？乃?一?，復(fù)舉：傳大士云：夜夜抱佛眠，朝朝?共起。起坐鎭相隨，語(yǔ)黙同居止。纎毫不相離，如身影相似。欲知佛住處，只這語(yǔ)聲是。師云：傳大士和盤(pán)托出，耀古騰?。五龍不敢矢上加尖，只落得一塲好?。且道?個(gè)甚麼？拄?茫鞋間掛?，來(lái)年燈?爲(wèi)君通。卓拄?，下座。佛成道日，施主設(shè)齋，請(qǐng)上堂。?月年年初八日，寒風(fēng)凜凜通消息。未離?率下?浮，夜覩明星黒似?。且道是何意?？?問(wèn)：昨夜覩明星，?朝忽大悟。未出母胎時(shí)，請(qǐng)師?露布。師云：秋到始知黃葉落，春來(lái)依舊百花開(kāi)。進(jìn)云：吾師飛鍚來(lái)上黨，五龍陞座是如何？師云：歸山常見(jiàn)白雲(yún)多。進(jìn)云：皇?普覆三千界，法雨周?萬(wàn)國(guó)中。師云：大家在?許。問(wèn)：如何是主中主？師云：破衲裁雲(yún)?。如何是主中賔？師云：青山覆白雲(yún)。如何是賔中主？師云：相席打令。如何是賔中賔？師云：洋子江頭波浪深。?禮拜，師竪拂子，云：大衆(zhòng)?見(jiàn)麼？?此便是如來(lái)智慧德相、?此便是正法?蔵涅槃妙心、?此便是實(shí)相無(wú)相?妙法門(mén)，世尊以此而拈花示衆(zhòng)、迦葉以此而??承當(dāng)、歷代?師以此而?指人心見(jiàn)性成佛、天下老和尚以此而續(xù)佛慧命現(xiàn)前、四衆(zhòng)人等以此而晝夜六時(shí)放光動(dòng)地。大衆(zhòng)！?是同此同彼、共見(jiàn)共聞，因甚麼不悟？?會(huì)麼？秪爲(wèi)分明極，?令所得遲。卓拄?，下座。結(jié)制日，孟老封君領(lǐng)衆(zhòng)設(shè)齋，請(qǐng)上堂。師云：萬(wàn)里不掛片雲(yún)，虛空?岀一竅，五龍峯?跳上三十三天，觸著帝釋?孔，拄?子向十字街頭揚(yáng)聲大呌。大衆(zhòng)！且道他呌個(gè)甚麼？有知落處者麼？岀來(lái)相見(jiàn)。?問(wèn)：釋迦未出世，逹?不西來(lái)，如何是正法?蔵？師云：踏破草鞋赤腳走。進(jìn)云：無(wú)夢(mèng)無(wú)想時(shí)，主人公在甚麼處？師云：遍界不?蔵，通身無(wú)影跡。進(jìn)云：向上一路，千聖不傳，如何是不傳的事？師云：杓卜聼虛聲。?頓足，師云：錯(cuò)。問(wèn)：五龍峯頂，蒼松卓竪，慈雲(yún)??，?佛塲開(kāi)。佛如何?？師云：識(shí)?鈞頭意，莫認(rèn)定盤(pán)針。進(jìn)云：與麼則五葉芬芳傳寳印，三乘了悟化人天去也。師云：截?千山路，衝開(kāi)萬(wàn)里?。問(wèn)：如何是?師西來(lái)意？師云：潞州城畔，漳水東流。董居士問(wèn)：未悟時(shí)是個(gè)甚麼？師云：推不向前。進(jìn)云：悟後是個(gè)甚麼？師云：約不退後。進(jìn)云：?日和尚陞堂，善信設(shè)齋，有何利益？師云：衲?一飽無(wú)餘事，福如滄海?如山。乃云：五龍山?結(jié)制，豊儉一味隨緣，共話(huà)火爐賔主句，凜凜霜風(fēng)徹骨寒，擔(dān)泉山頂邀明月，煤香皂?息狼?，所須頼有諸覲士，金湯洪?甚威嚴(yán)，鞭起潙山水牯，?耕?上田園，信手拈起新條令，踏?永刼舊連纎，塵塵剎剎無(wú)移?，物物頭頭合本然。且道趙州栢?子、雲(yún)門(mén)乾矢橛、洞山麻三斤，畢竟如何話(huà)會(huì)？但把腳跟踏實(shí)地，端然衣錦自?鄉(xiāng)。下座。先師翁雲(yún)和尚周年設(shè)供，拈香云：道化中天三十年，銅頭鐡額??穿。五湖四?聲名重，臨濟(jì)瞎驢天下傳。大衆(zhòng)，若言有生有?，特地垂張；道個(gè)無(wú)欠無(wú)餘，漏逗不少。茲承蕭?越揮金瓣供大衆(zhòng)，頂禮佛名不肖孫，謹(jǐn)具蘋(píng)蘩，少申供養(yǎng)，不作酬??德，亦非人情世故。且道畢如何相見(jiàn)？乃上香云：十里山花開(kāi)似錦，一溪流水湛如藍(lán)。大展三拜。檀越建方?畢，設(shè)齋請(qǐng)上堂。?問(wèn)：舊日家風(fēng)?不問(wèn)，斬?條令是如何？師云：天上有星皆拱?，人間無(wú)水不朝東。進(jìn)云：恁麼則五龍山中添義氣，不風(fēng)光處也風(fēng)光。師云：阿誰(shuí)不瞻仰？乃云：山花似錦野禽歌，遶屋蒼松掛薜蘿。問(wèn)荅箭?相對(duì)處，全身巳在葛藤窩。大衆(zhòng)，?委?麼？若論此事，不分?俗，只要當(dāng)人信得生??切，腳跟?當(dāng)。譬如造此樓閣相似，先要根基穩(wěn)妥，自然不被五欲八風(fēng)之所?動(dòng)。至于送徃迎來(lái)、搬磚運(yùn)?，二六時(shí)中信得生??切，敢?？巳粘晒?。設(shè)若未到大安樂(lè)處，再岀頭來(lái)，一聞千悟，得大緫持，決不虛也。且道昔日給孤長(zhǎng)者裝嚴(yán)精舎，建立伽藍(lán)，請(qǐng)佛說(shuō)法。?朝兩郡文學(xué)領(lǐng)諸檀信建精舍于五龍山中，更請(qǐng)山?陞座，?揚(yáng)宗旨，結(jié)般若勝緣。且道與靈山相去多少？但能?下融凢聖，把手同歸不二門(mén)。卓拄?下座。?董鎭衆(zhòng)善友求開(kāi)示，師陞座云：諸公若欲學(xué)道，先辦長(zhǎng)逺道心。若遇種種苦樂(lè)、種種是非、種種魔障、穪意不穪意事，心不退屈，不?一切名聞利養(yǎng)、不?一切功德利益、不爲(wèi)世間諸法?礙，無(wú)喜無(wú)憂(yōu)，苦樂(lè)平等，終日如愚，方有少分相應(yīng)。所以維摩居士惟置一床，?疾而臥，萬(wàn)緣頓息，便是榜様也。脫或囙形而麗、有語(yǔ)而辯、有智而聦、有用而巧，喚作修道，逺之逺矣。雖然如是，不見(jiàn)古人道：心隨萬(wàn)境轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)處實(shí)能幽，隨流認(rèn)得性，無(wú)喜亦無(wú)憂(yōu)。且道如何是汝諸人本性？試道?。衆(zhòng)作禮云：請(qǐng)和尚代一轉(zhuǎn)語(yǔ)。師云：但得雪消?，自然春到來(lái)。先翁雲(yún)老人二周年設(shè)供，?香云：吾?雲(yún)翁和尚一生寛洪大量，行道三十餘年，處處當(dāng)仁，不譲十方龍?。叅隨擬議，低頭便棒，六十四載爲(wèi)?，納敗金粟堂上。且道??在甚麼處？揰香云：一把???不住，和?搭在玉攔干。大展三拜。晩叅陞座，良久云：會(huì)麼？如向這?會(huì)得，便請(qǐng)歸家穩(wěn)?；脫或未然，五龍不惜眉毛，入泥入水去也。卓拄?云：會(huì)麼？諸佛世尊爲(wèi)此一大事因緣岀現(xiàn)于世，請(qǐng)問(wèn)諸禪德：作麼生是一大事因緣？山?未出方?門(mén)時(shí)，三世諸佛讃嘆不及、五千餘卷詮註不?、歷代?師提不起、天下老和尚不敢動(dòng)著一?毫許，只得?迦歩歩呈祥、彌勒頭頭現(xiàn)瑞，何用山??兩片皮？大似壓良爲(wèi)賤。因甚如此？?會(huì)麼？路逺夜長(zhǎng)休把火，大家吹息?中行。?一?下座