第八轉(zhuǎn)

第八轉(zhuǎn)

八轉(zhuǎn)還元地帶垂，周行胎息養(yǎng)嬰兒。有時(shí)火發(fā)燒丹窟，深入寒泉弄赤龜。

解曰：嬰兒在母腹中胞胎裏，定氣不能出入而無(wú)所損，若嬰兒臍中有臍帶，銜在口中，呼吸之氣往來(lái)不絶，此乃自然胎息，故無(wú)損也。丹成八轉(zhuǎn)之後，換於臍中生一臍帶，亦如嬰兒之狀，遺其本始之道，故曰遺元地帶垂也。嬰兒得臍帶，行胎息之氣，故無(wú)所損，眞人得地帶，行周天之氣，故能長(zhǎng)生也。赤龜，丹珠也。八轉(zhuǎn)之後，內(nèi)鍊眞火使無(wú)熱毒之患，凡遇火發(fā)，即口。銜地帶，閉息九日。至第九日，眞水自丹田如湧泉泛漲，直至重樓十二環(huán)，丹珠在其神水之中，如龜之戲水。自此之後，眞火無(wú)毒，更無(wú)丹熱之患，故曰：有時(shí)火發(fā)燒丹窟，深入寒泉弄赤龜。

望江南

內(nèi)外變，八轉(zhuǎn)始還元。地帶長(zhǎng)垂主坎戶，周行胎息貫天門。太始道方存。

純一體，赤黑氣常噴。丹火發(fā)時(shí)燒內(nèi)景，冷泉湧處浴猴孫。神水赤龜吞。

解曰：丹至八轉(zhuǎn)，外之形體，內(nèi)之五藏，盡底換變，復(fù)生地帶如小兒之狀，故曰返本遺元也。地帶者，臍下之帶也，生於臍中，屬北方坎卦，故曰坎戶，天門華池之竅。地帶貫於口中，行周天之息，以調(diào)火候，故曰周天息也。太始之道，生天地之始，丹成八轉(zhuǎn)，如天地造化之初也。內(nèi)丹，純陽(yáng)也，無(wú)一點(diǎn)陰氣，故曰純一體也。黑赤者，神火之氣也，丹成八轉(zhuǎn)，自心而來(lái)，常從鼻中出入，常見(jiàn)黑赤二氣，故曰氣常噴也。丹火之患，運(yùn)神水以制之更無(wú)丹火之候。蓋丹者，心珠，心家，猴孫也。赤龜，火神也。丹浮於水之中，如龜吞水，取其狀也。

口訣

丹成八轉(zhuǎn)，地帶生於臍中。若遇丹火猶發(fā)熱，五藏?zé)嵩?，即閉目宴坐，以地帶接於華池之下，使息氣內(nèi)通，流行周遍，運(yùn)用之道，自閉息之後，丹田眞水日日漸長(zhǎng)，至第九日，神水直至重樓十二環(huán)，丹珠隱於神水之中，出去火毒。自此之後，更無(wú)發(fā)燥之患，至第九夜子時(shí)，閉息吸神水，從泥丸宮過(guò)夾脊復(fù)丹田，以畢其功也。