劉敘寰七十夀序

劉敘寰七十夀序

孔子曰：國家敬老，則民作孝。古王者之於老老也，庠序膠學(xué)之異其地，燕禮、饗禮、食禮之異其文，燕衣、縞衣衣之異其服，其敬之各以其制也。如此等而下之，則又孤獨(dú)矜寡有賜，瘖聾跛躃與夫侏儒之屬有給，匹夫之窮無告者無不遂其養(yǎng)。此周官所謂以保息六政養(yǎng)萬民，而民樂生於先王之世者也。今吾故人劉翁敘寰年七十矣，顧其年益髙，其窮亦益甚，凡百資生之具，無一有也。禮七十異膳，飲酒食肉處於內(nèi)，而敘寰茹藜藿，飯麤糲，得一飽足矣，何膳之敢望？禮七十時制，而敘寰無一?之居，經(jīng)營衣食，將給旦夕之不暇，其敢言制乎？禮，七十杖於國，不與賓客之事。而敘寰入操井臼，出赴親故之急，欲求瞚息偃安而不可得。惟其起居歩履如故，或無所事於杖，則有之耳。甚矣，敘寰之窮也。自近世以來，國家所存釋菜郷飲諸禮，有司視爲(wèi)具文，率皆奉行不力。至於養(yǎng)老振窮，恤貧之制，則巳廢墜不可問矣。於是若敘寰者，退不得安於私室，進(jìn)不得見賓禮於有司。民今之無祿，夭夭是?。吾不勝慨焉太息。葢！非獨(dú)爲(wèi)敘寰也，敘寰與予交久矣。予既仕宦摧折，歸而杜門養(yǎng)疴，方欲守先王之遺經(jīng)，以自娛其老。而敘寰亦遂以餘年歸命釋氏，呼佛號，誦金剛大悲諸經(jīng)咒，雖盛寒暑不輟。度其中必有所自得，其於窮愁不平之況，當(dāng)漠然不復(fù)繫戀也審矣。如吾前之云慨焉太息者，固敘寰所鄙?而不屑道者也。吾故曰非爲(wèi)敘寰也。九月某日，里人將徃為夀來，徴予一言以贈。予既有感於敘寰之窮，而又深念古王者之不作，世變之遷移而不止，?借敘寰以發(fā)之如此。