第二劄子

第二劄子

臣近以疾病衰遲，再上表章，?陳血懇，乞一致仕名目，以養(yǎng)殘年。聖恩憐憫，不忍遽棄，特降詔諭，未賜允俞。承命之際，惟知感泣。臣竊以七十之制雖著禮經(jīng)，而歴代以來，人臣進退，多不拘此。有年巳過而不得去者，有年未及而可以去者，蓋以人有賢愚，理難一槩，其或上智髙才，元勲舊徳，用捨去就，繫朝廷得失輕重者，故雖年巳過之，理不得去，而人皆不以爲(wèi)非也。若中常之人，碌碌備位，存之?dāng)麩o所益，去之亦無可思，其用捨不爲(wèi)得失，去就不繫輕重，其人茍能量分知止，奉身而退，朝廷則必嘉其趣尚而成就其志，故雖年未及而特許其去，而人亦不以爲(wèi)非也。彼中常之人者，居常則無足可稱，及能識分自量，不待年及而知止，則尚有一節(jié)可取。故人君推樂賢養(yǎng)士之心，務(wù)欲奬成其名節(jié)，所以不待年及而亦許其去也。如臣愚陋，不敢過自陳其不肖，輙竊自比於中常之人，所謂碌碌備位，存之無所益，去之無可思，而用捨去就，不繫朝廷得失輕重者，臣某是也。然臣比於中常之人，猶有不及者，貪冒榮寵，過其涯分，荷三朝之恩徳而無所報効，被小人之摧辱而不能逺去，固非有識分知止之明，而直以疾病侵陵，心神昬耗，力不能勉，然後不得巳而自陳耳。此臣自媿於心者也。雖然、臣以犬馬之賤。蒙陛下天地養(yǎng)育之恩。始終保全、以至今日。惟晚暮一節(jié)、尚頼君父之仁。奬成其志。臣今巳具第二表陳乞、伏望聖慈特賜開許。今取進止。