漢紀(jì)二十三

漢紀(jì)二十三

孝成皇帝上之下

陽朔三年，春，三月壬戌，隕石東郡八。夏，六月，潁川鐵官徒申屠聖等百八十人殺長吏，盜庫兵，自稱將軍，經(jīng)歴九郡。遣丞相長史、御史中丞逐捕，以軍興從事，皆伏辜。秋，王鳳疾，天子數(shù)自臨問，親執(zhí)其手，涕泣曰：將軍病，如有不可言，平阿矦譚次將軍矣。鳳頓首泣曰：譚等雖與臣至親，行皆奢僣，無以率導(dǎo)百姓，不如御史大夫音謹(jǐn)敕，臣敢以死保之。及鳳且死，上?謝上，復(fù)固薦音自代，言譚等五人必不可用，天子然之。初，譚倨，不肯事鳳，而音敬鳳，卑恭如子，故鳳薦之。八月丁巳，鳳薨。九月甲子，以王音為大司馬、車騎將軍，而王譚位特進(jìn)，領(lǐng)城門兵。安定太守谷永以譚失職，勸譚辭讓，不受城門職。由是譚、音相與不平。冬，十一月丁卯，光祿勲于永為御史大夫。永，定國之子也。

四年，春，二月，赦天下。夏，四月，雨雪。秋，九月壬申，東平思王宇薨。少府王駿為京兆尹。駿，吉之子也。先是，京兆有趙廣漢、張敞、王尊、王章，至駿，皆有能名，故京師稱曰：前有趙、張，後有三王。閏月壬戌，于永卒。烏孫小昆彌烏就屠死，子拊離代立，為弟日貳所殺。漢遣使者立拊離子安日為小昆彌。日貳亡阻康居。安日使貴人姑莫匿等三人詐亡從日貳，刺殺之。於是西域諸國上書，願(yuàn)復(fù)得前都?叚?宗，上從之。城郭諸國聞之，皆翕然親附。谷永奏言：聖主不以名譽(yù)加於實(shí)效。御史大夫任重職大，少府宣逹於從政，唯陛下留神考察。上然之。

鴻嘉元年，春，正月癸巳，以薛宣為御史大夫。二月壬午，上行幸初陵，赦作徒，以新豐戲鄉(xiāng)為昌陵縣，奉初陵。上始為?行，從期門郎或私奴十餘人，或乗小車，或皆騎，出入市里郊野，逺至旁縣甘泉、長楊、五柞，鬭雞、走馬，常自稱富平侯家人。富平侯者，張安世四世孫放也。放父臨，尚敬武公主，生放，放為侍中、中郎將，娶許皇后女弟，當(dāng)時(shí)寵幸無比，故假稱之。三月庚戌，張禹以老病罷，以列侯朝朔、望，位特進(jìn)，見禮如丞相，賞賜前後數(shù)千萬。夏，四月庚辰，薛宣為丞相，封髙陽侯；京兆尹王駿為御史大夫。王音旣以從舅越親用事，小心親職。上以音自

御史大夫入為將軍，不獲宰相之封。六月乙巳，封音為安陽侯。冬，黃龍見真定。是嵗，匈奴復(fù)株累單于死，弟且麋胥立，為搜諧若鞮單于，遣子左祝都韓王昫留斯侯入侍，以且莫車為左賢王。

二年，春，上行幸雲(yún)陽、甘泉。三月，博士行大射禮，有飛雉集于庭，歴階登堂而雊，後雉又集大常、宗正、丞相、御史大夫、車騎將軍之府，又集未央宮承明殿屋上。車騎將軍王音、待詔寵等上言：天地之氣，以類相應(yīng)，譴告人君，甚?而著。雉者聽察，先聞雷聲，故月令以紀(jì)氣。經(jīng)載：髙宗雊雉之異，以明轉(zhuǎn)禍為福之驗(yàn)。今雉以傅士行禮之日，大衆(zhòng)聚會(huì)，飛集於庭，歴階登堂，萬衆(zhòng)睢睢，驚怪連日，徑歴三公之府，大常、宗正典宗廟骨肉之官，然後入宮，其宿留告曉人，具備深切。雖人道相戒，何以過是。後帝使中常侍鼂閎詔音曰：聞捕得雉，毛羽頗摧折，類拘執(zhí)者，得無人為之？音復(fù)對(duì)曰：陛下安得亡國之語？不知誰主為佞讇之計(jì)，誣亂聖徳如此者！左右阿?甚衆(zhòng)，不待臣音復(fù)讇而足。公卿以下，保位自守，莫有正言。如令陛下覺寤，懼大禍且至身，深責(zé)臣下，繩以聖灋，臣音當(dāng)先誅，豈有以自解哉？今即位十五年，繼嗣不立，日日駕車而出，失行流聞，海內(nèi)傳之，甚於京師。外有?行之害，內(nèi)有疾病之憂，皇天數(shù)見災(zāi)異，欲人變更，終巳不改。天尚不能感動(dòng)陛下，臣子何望？獨(dú)有極言待死，命在朝暮而巳。如有不然，老母安得處所，尚何皇太后之有？髙祖天下當(dāng)以誰屬乎？冝謀於賢智，克已復(fù)禮，以求天意，繼嗣可立，災(zāi)變尚可銷也。初，元帝儉約，渭陵不復(fù)徙民起邑。帝起初陵，數(shù)年後，樂霸陵曲亭南，更營之。將作大匠解萬年使陳湯為奏，請(qǐng)為初陵徙民起邑，欲自以為功，求重賞。湯因自請(qǐng)先徙，冀得美田宅。上從其言，果起昌陵邑。夏，徙郡國豪桀貲五百萬以上五千戶于昌陵。五月癸未，隕石于杜郵三。六月，立中山憲王孫雲(yún)客為廣徳王。是嵗，城陽哀王雲(yún)薨，無子，國除。

三年，夏，四月，赦天下。大旱。王氏五矦爭(zhēng)以奢侈相尚。成都矦商甞病，欲避暑，從上借明光宮。後又穿長安城，引內(nèi)灃水，注第中大陂以行船，立羽蓋，張周帷，楫棹越歌。上幸商第，見穿城引水，意恨，內(nèi)銜之，未言。後微行出，過曲陽矦第，又見園中土山、漸臺(tái)，象白虎殿。於是上怒，以讓車騎將軍音。商、根兄弟，欲自黥、劓以謝太后。上聞之，大怒，乃使尚書責(zé)問司?校尉、京兆尹，知成都矦商等奢僣不軌，藏匿姦猾，皆阿縦，不舉奏正灋。二人頓首省戶下。又賜車騎將軍音?書曰：外家何甘樂禍敗？而欲自黥、劓，相戮辱於太后前，傷慈母之心，以危亂國家。外家宗族彊，上一身寖?nèi)跞諄X，今將一施之，君其召諸侯，令待府舎。是日，詔尚書奏文帝時(shí)誅將軍薄昭故事。車騎將軍音藉稾請(qǐng)罪，商、立、根皆負(fù)斧質(zhì)謝，良乆乃巳。上特欲恐之，實(shí)無意誅也。秋，八月乙卯，孝景廟北闕災(zāi)。初，許皇后與斑偼伃皆有寵於上。上甞遊後庭，欲與倢伃同輦載，倢伃辭曰：觀古圗畫，賢聖之君皆有名臣在側(cè)，三代末主乃有嬖妾，今欲同輦，得無近似之乎？上善其言而止。太后聞之，喜曰：古有樊姬，今有斑偼伃。斑偼伃進(jìn)侍者李平得幸，亦爲(wèi)偼伃，賜姓曰衛(wèi)。其後上?行過陽阿主家，恱歌舞者趙飛燕，召入宮，大幸。有女弟，復(fù)召入，姿性尤醲粹，左右見之，皆嘖嘖嗟賞。有宣帝時(shí)披香博士淖方成在帝後，唾曰：此禍水也，?火必矣！姊弟俱爲(wèi)偼伃，貴傾後宮。許皇后、斑偼伃皆失寵。於是趙飛燕譛告許皇后、斑偼伃挾媚道，祝詛後宮，詈及主上。冬，十一月甲寅，許后廢處昭臺(tái)宮，后姊謁等皆誅死，親屬歸故郡。考問斑倢伃，倢伃對(duì)曰：妾聞死生有命，富貴在天。脩正尚未?福，爲(wèi)邪欲以何望？使鬼神有知，不受不臣之愬；如其無知，愬之何益？故不爲(wèi)也。上善其對(duì)，赦之，賜黃金百斤。趙氏姊弟驕妬，偼伃恐乆見危，乃求共養(yǎng)太后於長信宮。上許焉。廣漢男子鄭躬等六十餘人攻官寺，簒囚徒，盜庫兵，自稱山君。四年，秋，勃海、清河、信都河水湓溢，灌縣邑三十一，敗官亭、民舎四萬餘所。平陵李尋等奏言：議者常欲求索九河故跡而穿之。今因其自決，可且勿塞，以觀水埶，河欲居之，當(dāng)稍自成川，跳出沙土，然後順天心而圗之，必有成功，而用財(cái)力寡。於是遂止不塞。朝臣數(shù)言百姓可哀，上遣使者處業(yè)振贍之。廣漢鄭躬等黨與濅廣，犯歴四縣，衆(zhòng)且萬人，州郡不能制。冬，以河?xùn)|都尉趙護(hù)爲(wèi)廣漢太守，發(fā)郡中及蜀郡合三萬人擊之，或相捕斬除罪。旬月平。遷?為執(zhí)金吾，賜黃金百斤。是嵗，平阿安侯王譚薨。上悔廢譚使不輔政而薨也，乃復(fù)成都侯商，以特進(jìn)領(lǐng)城門兵，置幕府，得舉吏如將軍。魏郡杜鄴時(shí)為郎，素善車騎將軍音，見音前與平阿侯有隙，即説音曰：夫戚而不見殊，孰能無怨？昔秦伯有千乗之國，而不能容其母弟，春秋譏焉。周、召則不然，忠以相輔，義以相匡，同己之親，等已之尊，不以聖徳獨(dú)兼國寵，又不為長専受榮任，分職於陜，並為弼疑，故內(nèi)無感恨之隙，外無侵侮之羞，俱享天祐，兩荷髙名者，蓋以此也。竊見成都侯以特進(jìn)領(lǐng)城門兵，復(fù)有詔得舉吏如五府，此明詔所欲寵也。將軍宜承順聖意，加異往時(shí)，每事凡議，必與及之。發(fā)於至誠，則孰不説諭！音甚嘉其言，由是與成都侯商親密，二人皆重鄴。

永始元年，春，正月癸丑，大官凌室火。戊午，戾后園南闕火。上欲立趙偼伃為皇后，皇太后嫌其所出?甚，難之。太后姊子淳于長為侍中，數(shù)往來通語東宮。嵗餘，乃得太后指，許之。夏，四月乙亥，上先封偼伃父臨為成陽侯。諌大夫河間劉輔上書言：昔武王、周公，承順天地以饗魚、烏之瑞，然猶君臣祗懼，動(dòng)色相戒。況於季世，不?繼嗣之福，屢受威怒之異者虖！雖夙夜自責(zé)，改過易行，畏天命，念祖業(yè)，妙選有徳之世，考卜窈窕之女，以承宗廟，順神祗心，塞天下望，子孫之祥猶恐晚暮！今乃觸情縱欲，傾於卑賤之女，欲以母天下，不畏于天，不媿于人，惑莫大焉。里語曰：腐木不可以為柱，人婢不可以為主。天人之所不予，必有禍而無福。市道皆共知之，朝廷莫肯壹言。臣竊傷心，不敢不盡死。書奏，上使侍御史收縛輔，繫掖庭祕(mì)獄，羣臣莫知其故。於是左將軍辛慶忌、右將軍亷襃、光祿勲瑯邪師丹、太中大夫谷永俱上書曰：竊見劉輔前以縣令求見，擢為諌大夫，此其言必有卓詭切至當(dāng)聖心者，故得拔至於此。旬月之間，收下祕(mì)獄。臣等愚以為輔幸得託公族之親，在諫臣之列，新從下土來，未知朝廷體，獨(dú)觸忌諱，不足深過。小罪宜隠忍而巳，如有大惡，宜暴治理官，與衆(zhòng)共之。今天心未豫，災(zāi)異屢降，水旱迭臻，方當(dāng)隆寛廣問，襃直盡下之時(shí)也，而行慘急之誅於諫爭(zhēng)之臣，震驚羣下，失忠直心。假令輔不坐直言，所坐不著，天下不可戶曉，同姓近臣，本以言顯，其於治親養(yǎng)忠之義，誠不宜幽囚于掖庭獄。公卿以下，見陛下進(jìn)用輔亟而折傷之暴，人有懼心，精鋭銷耎，莫敢盡節(jié)正言，非所以昭有虞之聴，廣徳美之風(fēng)。臣等竊深傷之，唯陛下留神省察。上乃徙繫輔共工獄，減死罪一等，論為鬼薪。初，太后兄弟八人，獨(dú)弟曼早死，不侯。太后憐之，曼寡婦渠供養(yǎng)東宮，子莽幼孤，不及等比。其羣兄弟皆將軍、五侯子，乗時(shí)侈靡，以輿馬聲色佚游相髙。莽因折節(jié)為恭儉，勤身博學(xué)，被服如儒生。事母及寡嫂，養(yǎng)孤兄子，行甚敕備。又外交英俊，內(nèi)事諸父，曲有禮意。大將軍鳳病，莽侍疾，親甞藥，亂首垢面，不解衣帶連月。鳳且死，以託太后及帝，拜為黃門郎，遷射聲校尉。乆之，叔父成都侯商上書，願(yuàn)分戶邑以封莽。長樂少府戴崇、侍中金渉、中郎陳湯等，皆當(dāng)世名士，咸為莽言。上由是賢莽，太后又?jǐn)?shù)以為言。五月乙未，封莽為新都侯，遷騎都尉、光祿大夫、侍中。宿衞謹(jǐn)敕，爵位益尊，節(jié)操愈謙，散輿馬衣裘振施賔客，家無所餘。收贍名士，交結(jié)將相、卿、大夫甚衆(zhòng)。故在位更推薦之，游者為之談?wù)h，虛譽(yù)隆洽，傾其諸父矣。敢為激發(fā)之行，處之不慙恧。甞私買侍婢，昆弟或頗聞知，莽因曰：後將軍朱子元無子，莽聞此兒種宜子，爲(wèi)買之。即日以婢奉朱博。其匿情求名如此。六月丙寅，立皇后趙氏，大赦天下。皇后既立，寵少衰，而其女弟絶幸，為昭儀，居昭陽舎，其中庭彤朱而殿上髹漆；切皆銅沓，黃金塗，白玉階，璧帶往往為黃金缸，函藍(lán)田璧、明珠、翠羽飾之，自後宮未甞有焉。趙后居別館，多通侍郎、宮奴多子者。昭儀嘗謂帝曰：妾姊性剛，有如為人搆陷，則趙氏無種矣。因泣下悽惻，帝信之。有白后姦狀者，帝輙殺之。由是后公為淫恣，無敢言者，然卒無子。光祿大夫劉向以為王教由內(nèi)及外，自近者始，於是採取詩、書所載賢妃、貞婦興國顯家及孽、嬖亂亡者，序次為列女傳，凡八篇，及采傳記行事，著新序、説苑，凡五十篇，奏之。數(shù)上?言得失，陳灋戒。書數(shù)十上，以助觀覽，補(bǔ)遺闕。上雖不能盡用，然內(nèi)嘉其言，常嗟嘆之。昌陵制度奢泰，乆而不成。劉向上疏曰：臣聞王者必通三統(tǒng)，明天命所授者博，非獨(dú)一姓也。自古及今，未有不亡之國。孝文皇帝嘗美石槨之固，張釋之曰：使其中有可欲，雖錮南山猶有隙。夫死者無終極而國家有廢興，故釋之之言為無窮計(jì)也。孝文寤焉，遂薄葬。棺槨之作，自黃帝始。黃帝、尭、舜、禹、湯、文、武、周公，丘隴皆小，葬具甚?。其賢臣孝子，亦承命順意而薄葬之。此誠奉安君父，忠孝之至也。孔子葬母於防，墳四尺。延陵季子葬其子，封墳掩坎，其髙可隠。故仲尼孝子而延陵慈父，舜、禹忠臣，周公弟弟，其葬君、親、骨肉皆?薄矣，非茍為儉，誠便於體也。秦始皇帝葬於驪山之阿，下錮三泉，上崇山墳，水銀爲(wèi)江海，黃金爲(wèi)鳬鴈，珍寶之臧，機(jī)械之變，棺槨之麗，宮館之盛，不可勝原。天下苦其役而反之，驪山之作未成，而周章百萬之師至其下矣。項(xiàng)籍燔其宮室營宇，牧兒持火照求亡羊，失火燒其臧槨。自古至今，葬未有盛如始皇者也。數(shù)年之間，外被項(xiàng)籍之災(zāi)，內(nèi)離牧豎之禍，豈不哀哉。是故徳彌厚者葬彌薄，知愈深者葬愈?。無徳寡知，其葬愈厚，丘隴彌髙，宮廟甚麗，發(fā)掘必速。由是觀之，明暗之效，葬之吉兇，昭然可見矣。陛下即位，躬親節(jié)儉，始營初陵，其制約小，天下莫不稱賢明。及徙昌陵，増埤爲(wèi)髙，積土爲(wèi)山，發(fā)民墳?zāi)梗e以萬數(shù)，營起邑居，期日廹卒，功費(fèi)大萬百餘。死者恨於下，生者愁於上，臣甚惽焉。以死者為有知，發(fā)人之墓，其害多矣。若其無知，又安用大？謀之賢知?jiǎng)t不説，以示衆(zhòng)庶則苦之。若茍以説愚夫淫侈之人，又何為哉？唯陛下上覽明聖之制以為則，下觀亡秦之禍以為戒。初陵之模，宜從公卿大臣之議，以息衆(zhòng)庶。上感其言。初，解萬年自詭昌陵三年可成，卒不能就。羣臣多言其不便者。下有司議，皆曰：昌陵因卑為髙，度便房猶在平地上，客土之中，不保幽冥之靈，淺外不固。卒徒工庸以鉅萬數(shù)，至然脂火夜作，取土東山，且與穀同賈，作治數(shù)年，天下徧被其勞。故陵因天性，據(jù)真土，處埶髙敞，旁近祖考，前又已有十年功緒，宜還復(fù)故陵，勿徙民，便。秋，七月，詔曰：朕執(zhí)徳不固，謀不盡下，過聽將作大匠萬年言昌陵三年可成，作治五年，中陵、司馬殿門內(nèi)尚未加功，天下虛耗，百姓罷勞，客土?惡，終不可成，朕惟其難，怛然傷心。夫過而不改，是謂過矣。其罷昌陵，及故陵，勿徙吏民，令天下毋有動(dòng)揺之心。初，鄼侯蕭何之子孫嗣為侯者，無子及有罪，凡五絶祀。髙后、文帝、景帝、武帝、宣帝思何之功，輒以其支庶紹封。是嵗，何七世孫鄼侯獲坐使奴殺人，減死，完為城旦。先是，上詔有司訪求漢初功臣之後，乆未省録。杜業(yè)説上曰：唐、虞、三代皆封建諸侯，以成太平之美，是以燕、齊之祀與周並傳，子繼弟及，歴載不墮。豈無刑辟？繇祖之竭力，故支庶賴焉。跡漢功臣，亦皆割符世爵，受山河之誓，百餘年閒，而襲封者盡，朽骨孤於墓，苖裔流於道，生為愍?，死為轉(zhuǎn)屍。以徃況今，甚可悲傷。聖朝憐閔，詔求其後，四方忻忻，靡不歸心。出入數(shù)年而不省察，恐議者不思大義，徒設(shè)虛言，則厚徳掩息，吝簡布章，非所以示化勸後也。雖難盡継，宜従尤功。上納其言。癸卯，封蕭何六世孫南?長喜為鄼侯。立城陽哀王弟俚為王。八月丁丑，太皇太后王氏崩。九月，黑龍見東萊。丁巳晦，日有食之。

是嵗，以南陽太守陳咸為少府，侍中淳于長為水衡都尉。

二年，春，正月己丑，安陽敬侯王音薨。王氏唯音為修整，數(shù)諫正，有忠直節(jié)。二月癸未夜，星隕如雨，繹繹，未至地滅。乙酉晦，日有食之。三月丁酉，以成都侯王商為大司馬、衞將軍，紅陽侯王立位特進(jìn)，領(lǐng)城門兵。京兆尹翟方進(jìn)為御史大夫。谷永為涼州刺史，奏事京師，訖，當(dāng)之部，上使尚書問永，受所欲言。永對(duì)曰：臣聞王天下有國家者，患在上有危亡之事，而危亡之言不得上聞。如使危亡之言輙上聞，則商、周不易姓而迭興，三正不變改而更用。夏、商之將亡也，行道之人皆知之，晏然自以若天有日，莫能危，是故惡日廣而不自知，大命傾而不自寤。易曰：危者有其安者也，亡者保其存者也。陛下誠垂寛明之聽，無忌諱之誅，使芻蕘之臣得盡所聞於前，群臣之上願(yuàn)，社稷之長福也。元年，九月，黑龍見，其晦，日有食之。今年二月巳未夜，星隕，乙酉，日有食之。六月之間，大異四發(fā)，二二而同月，三代之末，春秋之亂，未甞有也。臣聞三代所以隕社稷，喪宗廟者，皆由婦人與羣惡沈湎於酒。秦所以二世十六年而亡者，養(yǎng)生泰奢，奉終泰厚也。二者，陛下兼而有之，臣請(qǐng)略陳其效。建始、河平之際，許、斑之貴，傾動(dòng)前朝，熏灼四方，女寵至極，不可上矣。今之後起，什倍于前。廢先帝灋度，聽用其言，官秩不當(dāng)，縦釋王誅，驕其親屬，假之威權(quán)，従橫亂政，剌舉之吏，莫敢奉憲。又以掖庭獄大為亂阱，榜箠?於炮格，絶滅人命，主為趙、李報(bào)徳復(fù)怨。反除白罪，建治正吏，多繫無辜，掠立廹恐。至為人起責(zé)，分利受謝，生入死出者，不可勝數(shù)。是以日食再既，以昭其辜。王者必先自絶，然后天絶之。陛下棄萬乗之至貴，樂家人之賤事，厭髙美之尊號(hào)，好匹夫之卑字，崇聚僄輕無義小人以為私客，數(shù)離深宮之固，挺身晨夜，與羣小相隨，烏集雜?，飲醉吏民之家，亂服共坐，流湎媟嫚，溷殽無別，黽勉遁樂，晝夜在路，典門戶、奉宿衞之臣執(zhí)干戈而守空宮，公卿百僚不知陛下所在，積數(shù)年矣。王者以民為基，民以財(cái)為本，財(cái)竭則下畔，下畔則上亡。是以明王愛飬基本，不敢窮極，使民如承大祭。今陛下輕奪民財(cái)，不愛民力，聴邪臣之計(jì)，去髙敞初陵，改作昌陵，役百乾谿，費(fèi)擬驪山，靡敝天下，五年不成而後反故。百姓愁恨感天，饑饉仍臻，流散宂食，餧死於道，以百萬數(shù)。公家無一年之畜，百姓無旬日之儲(chǔ)，上下俱匱，無以相救。詩云：殷監(jiān)不逺，在夏后之世。願(yuàn)陛下追觀夏、商、周、秦所以失之，以鏡考巳行，有不合者，臣當(dāng)伏妄言之誅。漢興九世，百九十餘載，継躰之主七，皆承天順道，遵先祖灋度，或以中興，或以治安。至於陛下，獨(dú)違道縱欲，輕身妄行，當(dāng)盛壯之隆，無継嗣之福，有危亡之憂，積失君道，不合天意，亦以多矣。為人後嗣，守人功業(yè)如此，豈不負(fù)哉？方今社稷、宗廟禍福安危之機(jī)在於陛下。陛下誠肯昭然逺寤，専心反道，舊愆畢改，新徳既章，則赫赫大異庶幾可銷，天命去就庶幾可復(fù)，社稷、宗廟庶幾可保。唯陛下留神反覆，熟省臣言。帝性寛，好文辭，而溺於燕樂，皆皇太后與諸舅夙夜所常憂，至親難數(shù)言，故推永等使因天變而切諌，勸上納用之。永自知有內(nèi)應(yīng)，展意無所依違，每言事輙見答禮。至上此對(duì)，上大怒。衞將軍商密擿永令發(fā)去，上使侍御史收永，敕過交道廐者勿追。御史不及永，還。上意亦解，自悔。上甞與張放及趙、李諸侍中共宴飲禁中，皆引滿舉白，談咲大噱。時(shí)乗輿幄坐張畫屏風(fēng)，畫紂醉踞妲己，作長夜之樂。侍中、光祿大夫班伯乆疾新起，上顧指畫而問伯曰：紂為無道，至於是虖？對(duì)曰：書云乃用婦人之言，何有踞肆於朝？所謂衆(zhòng)惡歸之，不如是之甚者也！上曰：茍不若此，此圗何戒？對(duì)曰：沈湎于酒，?子所以告去也；式號(hào)式謼，大雅所以流連也。詩、書淫亂之戒，其原皆在於酒。上乃喟然歎曰：吾乆不見班生，今日復(fù)聞讜言！放等不懌，稍自引起更衣，因罷出。時(shí)長信庭林表適使來，聞見之。後上朝東宮，太后泣曰：帝間顔色瘦黑。班侍中本大將軍所舉，宜寵異之，益求其比，以輔聖徳。宜遣富平侯且就國。上曰：諾。上諸舅聞之，以風(fēng)丞相、御史，求放過失。於是丞相宣、御史大夫方進(jìn)奏：放驕蹇縦恣，奢淫不制，拒閉使者，賊傷無辜，従者支屬並乗權(quán)勢(shì)，為暴虐，請(qǐng)免放就國。上不得已，左遷放為北地都尉。其後比年數(shù)有災(zāi)變，故放乆不得還，璽書勞問不絶。敬武公主有疾，詔徵放歸第視母疾。數(shù)月，主有瘳，後復(fù)出放爲(wèi)河?xùn)|都尉。上雖愛放，然上廹太后，下用大臣，故常涕泣而遣之。卭成太后之崩也，喪事倉卒，吏賦斂以趨辦，上聞之，以過丞相、御史。冬，十一月己丑，?免丞相宣爲(wèi)庶人，御史大夫方進(jìn)左遷執(zhí)金吾。二十餘日，丞相官缺，群臣多舉方進(jìn)者，上亦器其能。十一月壬子，擢方進(jìn)爲(wèi)丞相，封髙陵矦。以諸吏、散騎、光祿勲孔光爲(wèi)御史大夫。方進(jìn)以經(jīng)術(shù)進(jìn)，其爲(wèi)吏，用灋刻深，好任勢(shì)立威，有所忌惡，峻文深詆，中傷甚多。有言其挾私詆欺不専平者，上以方進(jìn)所舉應(yīng)科，不以爲(wèi)非也。光，襃成君霸之少子也，領(lǐng)尚書，典樞機(jī)十餘年，守灋度，修故事。上有所問，據(jù)經(jīng)灋，以心所安而對(duì)，不希指茍合。如或不従，不敢強(qiáng)諫爭(zhēng)，以是乆而安。時(shí)有所言，輙削草藳，以為章主之過以奸忠直，人臣大罪也。有所薦舉，唯恐其人之聞知。沐日歸休，兄弟妻子燕語，終不及朝省政事。或問光：溫室省中樹，皆何木也？光嘿不應(yīng)，更荅以它語，其不泄如是。上行幸雍，祠五畤。衞將軍王商惡陳湯，奏：湯妄言昌陵且復(fù)發(fā)徙，又言黑龍冬出，?行數(shù)出之應(yīng)。廷尉奏：湯非所宜言，大不敬。詔以湯有功，免為庶人，徙邊。上以趙后之立也，淳于長有力焉，故徳之，乃追顯其前白罷昌陵之功，下公卿議封長。光祿勲平當(dāng)以爲(wèi)：長雖有善言，不應(yīng)封爵之科。當(dāng)坐左遷鉅鹿太守。上遂下詔，以常侍閎、侍中衞尉長首建至?，賜長、閎爵?內(nèi)侯。將作大匠萬年佞邪不忠，毒流衆(zhòng)庶，與陳湯俱徙燉煌。初，少府陳咸、衞尉逢信，官簿皆在翟方進(jìn)之右，方進(jìn)晚進(jìn)，為京兆尹，與咸厚善。及御史大夫缺，三人皆名卿，俱在選中，而方進(jìn)得之。?丞相薛宣得罪，與方進(jìn)相連，上使五二千石雜問丞相、御史，咸詰責(zé)方進(jìn)，冀得其處，方進(jìn)心恨。陳湯素以材能得幸於王鳳及王音，咸、信皆與湯善，湯數(shù)稱之於鳳、音所，以此得為九卿。及王商黜逐湯，方進(jìn)因奏：咸、信附?湯以求薦舉，茍得無恥。皆免官。是嵗，瑯邪太守朱博為左馮翊。博治郡，常令屬縣各用其豪桀以為大吏，文武従宜。縣有劇賊及它非常，博輙移書以詭責(zé)之。其盡力有效，必加厚賞。懐詐不稱，誅罰輙行。以是豪強(qiáng)懾服，事無不集。

三年，春，正月己卯晦，日有食之。初，帝用匡衡議，罷甘泉泰畤。其日，大風(fēng)壊甘泉竹宮，折拔畤中樹木十圍以上百餘。帝異之，以問劉向，對(duì)曰：家人尚不欲絶種祠，況於國之神寳舊畤？且甘泉、汾隂及雍五畤始立，皆有神祇感應(yīng)，然後營之，非茍而巳也。武、宣之世，奉此三神，禮敬敕備，神光尤著。祖宗所立神祇舊位，誠未易動(dòng)。前始納貢禹之議，後人相因，多所動(dòng)揺。易大傳曰：誣神者殃及三世。恐其咎不獨(dú)止禹等。上意恨之，又以乆無繼嗣，冬，十月庚辰，上白太后，令詔有司復(fù)甘泉泰畤、汾隂后土如故，及雍五畤、陳寳祠、長安及郡國祠著明者，皆復(fù)之。是時(shí)，上以無繼嗣，頗好鬼神方術(shù)之屬，上書言祭祀方術(shù)得待詔者甚衆(zhòng)，祠祭費(fèi)用頗多。谷永説上曰：臣聞明於天地之性，不可惑以神怪；知萬物之情，不可罔以非類。諸背仁義之正道，不遵五經(jīng)之灋言，而盛稱竒怪鬼神，廣崇祭祀之方，求報(bào)無福之祠，及言世有僊人，服食不終之藥，遙興輕舉、黃冶變化之術(shù)者，皆姦人惑衆(zhòng)，挾左道，懐詐偽，以欺罔世主。聽其言，洋洋滿耳，若將可遇，求之，盪盪如係風(fēng)捕景，終不可得。是以明王距而不聽，聖人絶而不語。昔秦始皇使徐福發(fā)男女入海求神采藥，因逃不還，天下怨恨。漢興，新垣平、齊人少翁、公孫卿、欒大等皆以術(shù)窮詐得，誅夷伏辜。唯陛下距絶此類，毋令?yuàn)θ擞幸愿Q朝者。上善其言。十一月，尉氏男子樊並等十三人謀反，殺陳留太守，劫略吏民，自稱將軍。徒李譚、稱忠、鍾祖、訾順共殺並，以聞，皆封為侯。十二月，山陽鐵官徒蘇令等二百二十八人攻殺長吏，盜庫兵，自稱將軍。經(jīng)郡國十九，殺東郡太守及汝南都尉。汝南太守嚴(yán)訢捕斬令等。遷訢為大司農(nóng)。故南昌尉九江梅福上書曰：昔髙祖納善若不及，從諌若轉(zhuǎn)圜，聽言不求其能，舉功不考其素。陳平起於亡命而為謀主，韓信拔於行陳而建上將。故天下之士雲(yún)合歸漢，爭(zhēng)進(jìn)竒異。知者竭其?，愚者盡其慮，勇士極其節(jié)，怯夫勉其死。合天下之知，并天下之威，是以舉秦如鴻毛，取楚若拾遺，此髙祖所以無敵於天下也。孝武皇帝好忠諫，説至言，出爵不待亷茂，慶賜不須顯功，是以天下布衣，各厲志竭精以赴闕庭，自衒鬻者不可勝數(shù)。漢家得賢，於此為盛。使孝武皇帝聴用其計(jì)，升平可致。於是積尸暴骨，快心胡越。故淮南王安縁閒而起。所以計(jì)慮不成而謀議泄者，以衆(zhòng)賢聚於本朝，故其大臣埶陵，不敢和従也。方今布衣乃窺國家之隙，見閒而起者，蜀郡是也。及山陽亡徒蘇令之羣，蹈藉名都、大郡，求黨與，索隨和，而亡逃匿之意，此皆輕量大臣，無所畏忌。國家之權(quán)輕，故匹夫欲與上爭(zhēng)衡也。士者，國之重器，得士則重，失士則輕。詩云：濟(jì)濟(jì)多士，文王以寧。廟堂之議，非草茅所言也。臣誠恐身塗野草，尸并卒伍，故數(shù)上書求見，輙報(bào)罷。臣聞齊桓之時(shí)，有以九九見者，桓公不逆，欲以致大也。今臣所言，非特九九也，陛下距臣者三矣，此天下士所以不至也。昔秦武王好力，任鄙叩?自鬻，繆公行伯，由余歸徳。今欲致天下之士，民有上書求見者，輙使詣尚書問其所言，言可采取者，秩以升斗之祿，賜以一束之帛。若此，則天下之士，發(fā)憤懣，吐忠言，嘉謀日聞於上，天下條貫，國家表裏，爛然可睹矣。夫以四海之廣，士民之?dāng)?shù)，能言之類至衆(zhòng)多也。然其雋桀指世陳政，言成文章，質(zhì)之先聖而不繆，施之當(dāng)世合時(shí)務(wù)，若此者亦無幾人。故爵祿束帛者，天下之砥石，髙祖所以厲世摩鈍也。孔子曰：工欲善其事，必先利其器。至秦則不然，張誹謗之罔以為漢?除，倒持泰阿，授楚其柄。故誠能勿失其柄，天下雖有不順，莫敢觸其鋒，此孝武皇帝所以辟地建功，為漢世宗也。今陛下既不納天下之言，又加戮焉。夫鳶鵲遭害，則仁鳥増逝，愚者?戮，則智士深退。閒者愚民上?，多觸不急之灋，或下廷尉而死者衆(zhòng)。自陽朔以來，天下以言為諱，朝廷尤甚。羣臣皆承順上指，莫有執(zhí)正。何以明其然也？取民所上書，陛下之所善，試下之廷尉，廷尉必曰：非所宜言，大不敬。以此卜之，一矣。故京兆尹王章，資質(zhì)忠直，敢面引廷爭(zhēng)，孝元皇帝擢之，以厲具臣而矯曲朝。及至陛下，戮及妻子，且惡惡止其身，王章非有反畔之辜，而殃及室家。折直士之節(jié)，結(jié)諌臣之舌。羣臣皆知其非，然不敢爭(zhēng)。天下以言爲(wèi)戒，最國家之大患也。願(yuàn)陛下循髙祖之軌，杜亡秦之路，除不急之灋，下無諱之詔，博覽兼聽，謀及?賤，令深者不隠，逺者不塞，所謂辟四門，明四目也。往者不可及，來者猶可追。方今君命犯而主威奪，外戚之權(quán)，日以益隆。陛下不見其形，願(yuàn)察其景。建始以來，日食地震，以率言之，三倍春秋，水災(zāi)亡與比數(shù)。隂盛陽?，金鐵爲(wèi)飛，此何景也？漢興以來，社稷三危，呂、霍、上官，皆母后之家也。親親之道，全之爲(wèi)右，當(dāng)與之賢師良傅，教以忠孝之道。今乃尊寵其位，授以魁柄，使之驕逆，至於夷滅，此失親親之大者也。自霍光之賢，不能為子孫慮，故權(quán)臣易世則危。書曰：毋若火，始庸庸。埶陵於君，權(quán)隆於主，然後防之，亦無及巳。上不納。資治通鑑卷第三十一。