列傳第十四 宋書(shū)五十四

列傳第十四 宋書(shū)五十四

臣沈約新撰

孔季恭

羊玄保

沈曇慶

孔靖

字季恭，會(huì)稽山隂人也。名與高祖祖諱同，故稱字。祖愉，晉車騎將軍。父誾，散騎常侍。季恭始察郡孝廉、功曹史、箸作佐郎、太子舍人、鎮(zhèn)軍司馬、司徒左西掾，未拜，遭母憂。隆安五年於喪。中被起建威將軍、山隂令，不就。高祖東征孫恩，屢至?xí)竟舛Y接，贍給甚厚。高祖後討孫恩，時(shí)桓玄簒形已著，欲於山隂建義討之。季恭以爲(wèi)山隂去京邑路遠(yuǎn)，且玄未居極位，不如待其篡逆事彰，舋成惡稔，徐於京口圖之，不憂不尅。高祖亦謂爲(wèi)然。虞嘯父爲(wèi)征東將軍、會(huì)稽內(nèi)史。季恭初求爲(wèi)府司馬不得，及帝定桓玄，以季恭爲(wèi)內(nèi)史，使齎封板拜授，正與季恭相值，季恭便回舟夜還，至即叩扉告嘯父，并令掃拂別齋，即便入郡。嘯父本爲(wèi)桓玄所授，聞玄敗震懼，開(kāi)門(mén)請(qǐng)罪。季恭慰勉，使且安所住，明旦乃移。季恭到任，務(wù)存治實(shí)，敕止浮華，翦罰遊惰，由是宼盜衰止，境內(nèi)肅清。徵為右衛(wèi)將軍，加給事中，不拜。尋除侍中，領(lǐng)本國(guó)中正。徙瑯邪王大司馬司馬。尋出爲(wèi)吳興太守，加冠軍。先是吳興頻喪太守，云項(xiàng)羽神爲(wèi)卞山王，居郡聽(tīng)事，二千石至常避之。季恭居聽(tīng)事，竟無(wú)害也。遷尚書(shū)右僕射，固讓。義熙八年，復(fù)督五郡諸軍、征虜、會(huì)稽內(nèi)史，脩飾學(xué)校，督課誦習(xí)。十年，復(fù)爲(wèi)尚書(shū)右僕射，加散騎常侍，又讓不拜。頃之，除領(lǐng)軍將軍，加散騎常侍、本州大中正。十二年，致仕，拜金紫光錄大夫，常侍如故。是歲，高祖北伐，季恭求從，以爲(wèi)太尉軍諮祭酒、後將軍，從平關(guān)、洛。高祖爲(wèi)相國(guó)，又隨府遷。宋臺(tái)初建，令書(shū)以爲(wèi)尚書(shū)令，加散騎常侍，又讓不受。乃拜侍中、特進(jìn)、左光祿大夫。辭事東歸，高祖餞之戲馬臺(tái)，百僚咸賦詩(shī)以述其美。及受命，加開(kāi)府儀同三司，辭讓累年，終以不受。永初三年，薨，時(shí)年七十六。追贈(zèng)侍中、左光祿大夫、開(kāi)府儀同三司。子山士，歷顯位，侍中、會(huì)稽太守。坐小弟駕部郎道穰逼略良家子女，白衣領(lǐng)郡。元嘉二十七年卒官。弟靈符，元嘉末爲(wèi)南譙王義宣司空長(zhǎng)史、南郡太守、尚書(shū)吏部郎。世祖大明初，自侍中爲(wèi)輔國(guó)將軍、郢州刺史，入爲(wèi)丹陽(yáng)尹。山隂縣土境褊狹，民多田少，靈符表徙無(wú)貲之家於餘姚、鄞、鄮三縣界，墾起湖田。上使公卿博議，太宰江夏王義恭議曰：“夫訓(xùn)農(nóng)脩本，有國(guó)所同，土著之民，習(xí)翫日久，如京師無(wú)田，不聞徙居他縣。尋山隂豪族富室，頃畝不少，貧者肆力，非爲(wèi)無(wú)處，耕起空荒，無(wú)救災(zāi)歉。又緣湖居民，魚(yú)鴨爲(wèi)業(yè)，及有居肆，理無(wú)樂(lè)徙。”尚書(shū)令柳元景、右僕射劉秀之、尚書(shū)王瓚之顧凱之顔師伯、嗣湘東王彧議曰：“富戶溫房，無(wú)假遷業(yè)，窮身寒室，必應(yīng)徙居。葺宇疏臯，産粒無(wú)待。資公則公未易充，課私則私卒難具。生計(jì)既完，畬功自息。宜募亡叛通卹及與樂(lè)田者，其往經(jīng)創(chuàng)，須粗脩立，然後徙居?！笔讨猩驊盐?、王景文、黃門(mén)侍郎劉敳郄顒議曰：“百姓雖不親農(nóng)，不無(wú)資生之路，若驅(qū)以就田，則坐相違奪。且鄞等三縣，去治竝遠(yuǎn)，既安之民，忽徙他邑，新垣未立，舊居已毀，去留兩困，無(wú)以自資。謂宜適任民情，從其所樂(lè)，開(kāi)宥逋亡，且令就業(yè)。若審成腴壤，然後議遷?！碧Ｍ跣冏h曰：“小民貧匱，遠(yuǎn)就荒疇，去舊即新，糧種俱闕，習(xí)之既難，勸之未易。謂宜微加資給，使得肆勤，明力田之賞，申怠惰之罰?！惫獾搫胪鯐N之議曰：“遠(yuǎn)廢之疇，方翦荊棘，率課窮乏，其事彌難。資徙粗立，徐行無(wú)晚?！鄙线`議，從其徙民竝成良業(yè)。靈符自丹陽(yáng)出爲(wèi)會(huì)稽太守，尋加豫章王子尚撫軍長(zhǎng)史。靈符家本豐，産業(yè)甚廣，又於永興立墅，周回三十三里，水陸地二百六十五頃，含帶二山，又有果園九處。爲(wèi)有司所糾，詔原之，而靈符答對(duì)不實(shí)，坐以免官。後復(fù)舊官，又爲(wèi)尋陽(yáng)王子房右軍長(zhǎng)史，太守如故。慤實(shí)有材幹，不存華飾，每所蒞官，政績(jī)脩理。前廢帝景和中，犯忤近臣，爲(wèi)所讒搆，遣鞭殺之。二子湛之、淵之於都賜死。太宗即位，追贈(zèng)靈符金紫光祿大夫。淵之大明中爲(wèi)尙書(shū)比部郎。時(shí)安陸應(yīng)城縣民張江陵與妻吳共罵母黃令死，黃忿恨自經(jīng)死，值赦。律文：子賊殺傷毆父母，梟首；罵詈，棄市。謀殺夫之父母，亦棄市。值赦，免刑補(bǔ)冶。江陵罵母，母以之自裁，重於傷毆，若同殺科則疑重，用毆傷及罵科則疑輕。制唯有打母遇赦猶梟首，無(wú)罵母致死值赦之科。淵之議曰：“夫題里逆心，而仁者不入，名且惡之，況乃人事。故毆傷呪詛，法所不原，詈之致盡，則理無(wú)可宥。罰有從輕，蓋疑失善，求之文旨，非此之謂。江陵雖值赦恩，故合梟首。婦本以義，愛(ài)非天屬，黃之所恨，情不在吳，原死補(bǔ)冶，有允正法?！痹t如淵之議，吳免棄市。