錄異記卷之二

錄異記卷之二

光祿大夫尚書(shū)戸部侍郎廣成先生上柱國(guó)蔡國(guó)公臣杜光庭纂

異人

李特，字玄休，廩君之後。昔武落鍾離山崩，有石穴二所，一赤如丹，一黑如漆。有人岀於赤穴者，名務(wù)相，姓巴氏。有岀於黑穴者，凡四姓，皞氏、樊氏、栢氏、鄭氏，五姓皆岀，皆爭(zhēng)爲(wèi)長(zhǎng)，於是務(wù)相約以劔刺穴，能著者爲(wèi)廩君。四姓莫著，而務(wù)相之劎懸焉。又以土爲(wèi)船，雕畫(huà)之而浮水中，曰：若其船浮者，爲(wèi)廩君。務(wù)相船又獨(dú)浮，於是遂稱廩君。乗其土船，將其徒卒，當(dāng)夷水而下，至于鹽陽(yáng)。鹽陽(yáng)水神女子，止廩君曰：此魚(yú)鹽所有，地又廣大，與君俱生，可止無(wú)行。廩君曰：我當(dāng)爲(wèi)君求廩地，不能止也。鹽神夜從廩君宿，旦輙去，爲(wèi)飛蟲(chóng)，諸神皆從其飛，蔽日，廩君欲殺之，不可。別又不知天地東西，如此者十日。廩君即以青縷遺鹽神，曰：嬰此即宜之，與汝俱生，不宜，將去汝。鹽神受而嬰之，廩君至碭石上，望膺有青縷者，跪而射之，中鹽神，鹽神死，群神與俱飛者皆去，天乃開(kāi)玄。廩君復(fù)乗土船，下及夷城，夷城石岸曲，泉水亦曲，望之如穴狀。廩君歎曰：我新從穴中出，今又入此，奈何？岸即爲(wèi)崩，廣三丈餘，而階階相承，廩君登之。岸上有平石，長(zhǎng)五尺，方一丈，廩君休其上，投策計(jì)筭，皆著石焉。因立城其傍而居之，其後種類遂繁，秦并天下，以爲(wèi)黔中郡。薄賦歛之歳，岀錢四十萬(wàn)，巴人呼賦爲(wèi)賨，因謂之竇人焉。

袁起者，後漢時(shí)湘中人。在郷忽酢，三日始醒，起吐皆聞酒氣，自云起與天神共飲。後任漢陽(yáng)令，逆說(shuō)豐儉有驗(yàn)。白日判陽(yáng)，夜判隂。忽乗雲(yún)而上天，不知所在。

契眞先生李義範(fàn)，住北邙山玄元觀。咸通末，已數(shù)年矣，每入洛城徽安門(mén)內(nèi)，必改服歇轡焉。有李生者，不知何許人，年貌可五十餘，與先生敘宗從之禮。揖詣其所居，有學(xué)童十?dāng)?shù)輩，生有一妻、一男，其居甚貧，窶日不暇給。自此先生徃來(lái)，多止其學(xué)中，異?？钺颉：鲆幌?，詣邙山與先生爲(wèi)別，擁爐夜話，問(wèn)其將何適耶，生曰：某此別辭世矣，非遠(yuǎn)適也。某受命於宴曹，主給一城內(nèi)戸口逐日所用之水，今月限旣畢，不可久住，後三日死矣，五日妻男葬某於此山之下。所闕者，雇送終之人，少一千錢，託道兄貸之，故此相囑，兼告別矣。因曰：人世用水，不過(guò)日用三五升，過(guò)此極，有減福折算，切宜慎之。問(wèn)其身後生計(jì)，生曰：某妻聘執(zhí)喪役，夫姓王某。小男後當(dāng)爲(wèi)僧，然其師在江南，二年外方至，名行成。未至間，且寄食觀中也。先生曰：便令入道，可乎？生曰：伊是僧材，不可爲(wèi)道，非人力所能遣此，並隂隲品定。言訖，及暁告去。自是累阻寒雪，不入洛城，且五日矣。初霽，李生之妻，與數(shù)輩詣先生，云李生謝世，今早葬於山下，欠一千錢，云嘗託先生助之，故來(lái)取耳，仍將男寄先生院。後江南僧行成果至，宿於先生之室，因與李生之男委之，行成欣然?去。云：旣有成約，當(dāng)教以事業(yè)，度之爲(wèi)僧。二歳餘，行成復(fù)至，已爲(wèi)僧矣。誦得法華經(jīng)甚精熟焉。初，先生以道經(jīng)授之，經(jīng)年不能記一紙，人之定分，信有之焉，果僧材也。

李業(yè)舉進(jìn)士，因下第，遇陜虢山。路值暴雷雨，投村舍避之。隣里甚逺，村家只有一小童看舍。業(yè)牽驢庇於簷下，左軍李生，與行官楊鎮(zhèn)，亦投舍中。李有一馬，相與入止舍內(nèi)。及稍霽，已暮矣。小童曰：阿翁昂欲歸，不喜見(jiàn)賔客，可去矣。業(yè)謂曰：此去人家極遠(yuǎn)，日勢(shì)已晩，固不可前去也。須臾老翁歸，見(jiàn)客欣然，異禮延接，留連止宿。旣暁，懇留欲備饌，業(yè)塊謝再三，因言曰：孫子云阿翁不愛(ài)賔客，某又疑夜，前去不得，甚憂。怪及不意，過(guò)禮周旋，何以當(dāng)此。翁曰：某家貧，無(wú)以佇賓，慙於接客，非不好客也。然三人皆節(jié)度使，某何敢不祗奉耶？業(yè)曰：三人之中，一人行官耳，言之過(guò)矣。翁曰：行官領(lǐng)節(jié)鉞，在兵馬使之前，秀才節(jié)制，在兵馬使之後。然秀才五節(jié)鉞，勉自愛(ài)也。旣數(shù)年不第，業(yè)從戎幕矣。明年楊鎮(zhèn)爲(wèi)仇士良開(kāi)府擢用，累職至軍使，除涇州節(jié)度使。李與鎮(zhèn)同時(shí)爲(wèi)軍使，領(lǐng)邠州節(jié)度。業(yè)以討黨項(xiàng)功，除振武邠涇，凡五鎮(zhèn)，旄銊一如老翁之言。

景知果，亦有道者也。居竇圌山，與虎豹同處，馴之如家犬焉。鴉數(shù)隻，集其肩臂之上，鳴戲爲(wèi)常。又有巨蛇，時(shí)岀，知果叱而遣之，婉蜓而去?；⑷龜?shù)頭，於庭中，月夜交摶，騰踏旣甚，知黑怒持白挺擊之，遂散去。知果於觀側(cè)薙草，兔臥草中，不驚，手移於他所，如貓犬耳。其狎異類也如此，一旦失所之。

鳳州賔佐王部員外，時(shí)在相國(guó)滿在相府，幕中籌畫(huà)，賔佐最爲(wèi)相善。有客任三郎者在焉，府中僚屬，咸與之相識(shí)，而獨(dú)親於王居。無(wú)何，忽謂王曰：或有小失意，抑吾子之福也。又旬月，王忽失主公意，因稱疾百餘日，主公致於度外，音問(wèn)杳絶。任亦時(shí)來(lái)，一日，謂王曰：此地將受災(zāi)，官街大樹(shù)自枯，亊將逼矣。葉隕之時(shí)，事行也，可速求尋醫(yī)，以脫此禍。王以主公之怒未息，深以爲(wèi)不可。任曰：但三貢啓亊，必有指揮。如其言，數(shù)日內(nèi)，三貢啓乞於關(guān)隴，已來(lái)尋醫(yī)。果使人傳?相勉，遽以出院，倒錢匹段，相遺倍厚於常。王乃入謝，留宴，又遺綵纈錦繡之物。及其家，不旬，即促行北去。滿相於郊外宴餞臨岐之貺，僅二百餘。十五六日，至吳山縣，僦居而止。又十來(lái)日，鳳州人言，已軍變矣，滿公歸褒中，同院皆死於難。王獨(dú)免其禍，任公問(wèn)其所舍，再?gòu)钢]之，失其所在矣。

黃齊，衙隊(duì)軍徧裨也，常好道，行隂功，有歳年矣。於朝天嶺，遇一老人，髭鬢皎白，顔色孾孺，肌膚如玉，與之語(yǔ)曰：子旣好道，五年之後，當(dāng)有大厄，吾必相救，勉思隂德，無(wú)退前志。其後，齊下峽，舟船覆溺，流至灘上，如有人相拯，得及於岸，視之乃前所遇老人也。尋失所在，自是徃徃見(jiàn)之。忽於什邡縣市中相見(jiàn)，召齊過(guò)其所居，岀北郭外，行樹(shù)林中，可三二里，即到其家。山川林木，境趣幽勝，留止一夕。因言曰：蜀之山川，是大福之地，久合爲(wèi)帝王之都，多是前代聖賢鎭壓崗源，穿絶地脈，致其遲晩。凡此去處，吾皆知之。又蜀字若去蟲(chóng)，著金正應(yīng)，金德久逺，王於西方，四海可服，汝當(dāng)爲(wèi)我言之。及明相送出門(mén)，已在後城山內(nèi)，去縣七十餘里。旣歸，亦話於人，終無(wú)申逹之路，數(shù)月齊卒。

?州道士王法玄，舌大而長(zhǎng)，呼文字不甚典切，常以爲(wèi)恨。因發(fā)願(yuàn)讀道德經(jīng)，夢(mèng)老君與翦其舌。覺(jué)而言詞輕利，精誦五千言，頗有徵驗(yàn)。道士郗法遵，居廬山簡(jiǎn)寂觀，道行精確，獨(dú)力檢校，以壓數(shù)年，全無(wú)徒弟。忽夢(mèng)玄中法師謂之曰：汝無(wú)人，甚見(jiàn)勤勞，今有二童子，所恨年小耳。旣覺(jué)，話之於衆(zhòng)，出山過(guò)民，王家有孩子，年纔一晬，見(jiàn)法遵至，來(lái)抱其足，不肯捨去。法遵去後，晝夜啼號(hào)，累日不息。法遵至，則欣然迎之。其父母曰：三五年後，即捨爲(wèi)童子。又一小兒姓劉，眼有五色光，父母疑其怪異，因炙眼尾，其光遂絶。已四五歳，捨在觀中，今稍長(zhǎng)成，相次入道，果符玄中夢(mèng)授之語(yǔ)矣。

湖南判官鄭郎中蕘庭，今爲(wèi)連州剌史。頃於岳下，寄褐其兄魚(yú)監(jiān)糺。誕一男，當(dāng)生之時(shí)，有鶴七隻，盤(pán)旋居處。至七日，七鶴又來(lái)。至百二十日，二十七鶴俱來(lái)。天地晴朗，雲(yún)物稍異，皆經(jīng)日而去。所產(chǎn)之子，性頗淳厚，儀貌整肅，即以鶴爲(wèi)名，天復(fù)庚申年也。四明山道士焦隱黃立傳記其事矣。

燉煌公李太尉徳裕，一旦有老叟詣門(mén)，引五六輩，舁巨木請(qǐng)謁焉。閽者不能拒之，公異而見(jiàn)之。叟曰，某家藏此桑寳三世矣，某已耄矣，感公之好竒搜異，足以獻(xiàn)爾。木中有竒寳，若能者斵之，必有所得。洛邑有匠，計(jì)其年齒且老，或身已歿。子孫亦當(dāng)?shù)闷?訣，非洛匠無(wú)能斵之者也。公如其言，訪於洛下，匠已殂矣。其子應(yīng)召而來(lái)，晲而視之，曰：此可徐而斵之矣。因解爲(wèi)二琵琶槽，自然有白鴿羽翼，爪足巨細(xì)畢備，匠料之微失，厚薄不中，一鴿少其翼。公以形羽全者進(jìn)之，自留其一。今猶在民間，水部貟外盧延讓見(jiàn)太尉之孫，道其事。洪州北界大五埠胡氏子，亡其名。胡本家貧，有子五人，其最小者，氣狀殊偉，此子旣生，家稍充給。農(nóng)桑營(yíng)贍，力漸豐足，郷里咸異之。其家今此子以船載麥，泝流詣州市，未至間，江岸險(xiǎn)絶，牽路不通，截江而渡。船勢(shì)扺岸，力不能制，沙摧岸崩，穴中得錢數(shù)百萬(wàn)。棄麥載錢而歸，由是其家益冨，市置僕馬，營(yíng)飾服裝，成言此子有福，不欲久居村落。因令來(lái)徃城市，稍親狎人事，行及中道，所乗之馬，跑地不進(jìn)。顧謂其僕曰：船所扺處，岸中得錢，馬所跑處，亦恐有物。因令左右斸之，得金五百兩，齎之還家。他日復(fù)詣城市，因有商胡遇之，知其頭中有珠，使人誘之，以其狎熟，飲之以酒，取其珠而去。初，額上有肉隱起，如半毬子形。失珠之後，其肉遂?。旣還家，親友眷屬，咸共嗟訝，自是此子精神減耗成疾而卒。其家生計(jì)，亦漸亡落焉。

宣城節(jié)使趙鍠，額上亦有肉隱起，時(shí)人疑其有珠。旣爲(wèi)淮南攻奪其縣郡，鍠爲(wèi)亂兵所害。有卒訪其首級(jí)，剖額得珠而去，貨與商胡。胡云：此人珠旣死矣，不可復(fù)用，乃售與望晝之人，爲(wèi)佛額珠而已。

趙駌奴者，合州石鏡人也，居大雲(yún)寺地中。初其母孕數(shù)月，產(chǎn)一虎，棄於江中。復(fù)孕數(shù)月產(chǎn)一巨龞，又棄之。又孕數(shù)月，產(chǎn)一夜叉，長(zhǎng)尺餘，棄之。復(fù)孕數(shù)月，而産鷰奴，眉目耳鼻口，一一皆具，其自項(xiàng)已下，其身如斷瓠，亦有肩夾，兩手各長(zhǎng)數(shù)寸，無(wú)肘臂，腕掌於圓肉上各生六指，纔寸餘，爪甲亦具。其下有兩足，各一二寸，亦皆六指。旣産，不忍棄之。及長(zhǎng)，只長(zhǎng)二尺餘，善入水，能乗舟，性甚狡慧，詞啄辯給，頗好殺戮。以捕魚(yú)宰豚爲(wèi)業(yè)，毎?船驅(qū)儺及歌竹枝詞較勝，必爲(wèi)首冠。市肆交易，必爲(wèi)牙保。常髠髪緇衣，民間呼爲(wèi)趙師，晩歳但禿頭白衫而已，或拜跪跳躍，倒殕于地，形必倮露，人多笑之?；騺\驢遠(yuǎn)適，只使人持之，橫臥鞍中，若衣囊焉。有二妻一女，衣食豐足，或擊室家，力不可制。乾徳初年，僅六十，腰腹數(shù)圍，面目如常人無(wú)異。其女右手無(wú)名指長(zhǎng)七八寸，亦異於人。

符氏始王關(guān)中新平，有長(zhǎng)人見(jiàn)語(yǔ)百姓張靖曰：符氏應(yīng)天受命，今當(dāng)太平，外面者歸中而安泰。問(wèn)姓名，不答，俄而不見(jiàn)。新平令以聞符健以爲(wèi)襖，下靖獄。會(huì)大霖雨，河渭蒲津監(jiān)宼登，得一履於河。長(zhǎng)七尺三寸，人跡稱之，指長(zhǎng)尺餘，文深一寸，健歎曰：覆載之間，何所不有？張靖所見(jiàn)，定非虛也。赦之。

吉州東山有觀焉，隔瀬江，去州六十里。咸通中，有楊尊師居焉。師有道術(shù)，能飛符救人，觀側(cè)有三井，一井岀鹽，一井岀茶，一井出豉。每有所闕，師令取之，皆得食之，能療衆(zhòng)疾。師得道之後，取之無(wú)復(fù)得矣。

邵州城下，大江南面潭中，昔開(kāi)元年，天師申元之藏道士之書(shū)三石函於潭底。元之善三五禁呪之法，至今邵州猶多能此術(shù)者，爲(wèi)南法焉。

白鶴山，屬岳州湘隂縣，接潭澧二州界，即晉代陶眞君拔宅昇天之所，有陶仙觀在焉。山不甚深，而兵戈宼盜不可得至。居者數(shù)百戸，晏然無(wú)虞。處士胡恬卜居於此，父爲(wèi)晏州刺史，恬獨(dú)好道，髙臥雲(yún)林，善隂陽(yáng)緯候，星曆推歩，鑪火黃白之事，彭素道，易占術(shù)，篆隸詞賦，皆曲盡其能。調(diào)元鍊氣專以神仙爲(wèi)務(wù)。景福年，於安州遇上蔡人馬處謙賣卜於世，憫其瞽疾而致孝於二親，學(xué)術(shù)未至，?甘不足。因挈入山授其推課之訣。歳餘業(yè)就，送之岀山。時(shí)鄂州大旱，相國(guó)杜洪與恬相遇，話及祈禱之事。恬爲(wèi)考召投丹符於江中，俄而大霔，合境告足，厚醻金帛，不顧而去。雖諸侯辟召，皆不能致屈，至今猶在山中。嘗誡處謙曰：吾之所學(xué)，爲(wèi)身也，非以爲(wèi)人。以子純孝恭謹(jǐn)，故以相教。欲豐終身之給，黃白之術(shù)，吾欲言之，足以速子之禍，天子之命矣，非所惜也。勿以知數(shù)而誇誕輕言以取患。夫人資五氣而生，有升降，隂陽(yáng)有盛衰，五星有逆順，年命有吉兇。然積善者貽福，積惡者貽殃，視其所履，災(zāi)沴可知耳。茍善之不修，非禳請(qǐng)所及也。由是處謙雖與人言休咎，未甞行禳厭之亊。是後仕蜀，爲(wèi)少將作檢校僕射。

録異記卷之二