送鄧善之應(yīng)聘序

送鄧善之應(yīng)聘序

近世先達(dá)之士，類言求進(jìn)于京師者，多羇困不偶，煦煦道途間，麻衣弊冠，柔聲媚色，無以動上意。其言若諄切懇欵。後進(jìn)之士懐疑而不進(jìn)，百以十?dāng)?shù)。然遇不遇，命也。而言若是，則抱道自足者益無忌於世，而或者亦得以窺其介且固焉。夫道成扵同而弊扵孤，雲(yún)龍之相從，風(fēng)水之相應(yīng)，其理然也。徃歲，余，與巴西鄧君道所以甞，以為今世無是決矣。吾徒當(dāng)力學(xué)為已。閉門息心，耕六籍之圃，溉根以茂實(shí)。若古?民髙士，退靜自樂，其扵道也無害。方是時(shí)，君家錢塘，囂塵五達(dá)之衝，意寂而體舒，無造門囁嚅之勞。下帷授書，衿佩森立。公卿貴人皆傾下愛慕，獨(dú)君無少矜喜。而去來朋徒。各盡?意。以相周奉。其有不可強(qiáng)。猶謙挹慰藉。人咸以為其未遇也。已異夫褊心者之論。則其遇當(dāng)不止若是。今年春。承徵將如京師。告余以行。余固喜夫人之所期者有驗(yàn)。而其行也。復(fù)將有説焉。君子之出也。大言以行道者，夸誣之流也。相時(shí)而行，守身扵不辱，謹(jǐn)?shù)帽茈y，貞白而無愧，斯近之矣。方今食太官，衣御府，亡慮數(shù)百，擬之漢世為盛。吾意吾丘周仁之徒，道不相類。若貢禹之經(jīng)明行絜，區(qū)區(qū)車馬之對，亦若無可取者。茍不以是進(jìn)，則其氣昌而愈完，行周而無躓，扵。得?益無病矣。夫處順者逆言莫能入。嗜味者臘毒無終悔。予與君疇昔相好。無??思處贈之誼。而宻以告焉。