奏論宋晦落職不當(dāng)行詞狀

奏論宋晦落職不當(dāng)行詞狀

臣昨論王革等不當(dāng)因赦復(fù)職，陛下親降德音，以爲(wèi)王革等係參酌元犯，降等陞敘。今來臣寮論列，若全不敘復(fù)，即不霑登極赦恩，可于逐官更行減等降職。臣狂瞽之言，既?陛下留聽，又煩聖訓(xùn)委曲開諭如此，臣雖至愚，豈不知幸？然臣區(qū)區(qū)猶有不能巳者，敢因宋晦再爲(wèi)陛下陳之。臣聞慶賞刑威，曰：君言賞而人不以爲(wèi)慶。刑而人不以爲(wèi)威者。非人君之道也。陛下自臨御以來。半年于茲矣。宵衣旰食。側(cè)躬修行。非不勵精焦勞。是宜天下之人。無不畏威而懐德。然兵出則叛。將用則北。士大夫方命偃蹇。莫知聽上。其故何哉。以賞不當(dāng)功。罰不當(dāng)罪故也。其賞罰不當(dāng)，莫甚于因赦復(fù)職之人。昔齊侯之郭，問父老曰：郭何故亡？曰：以其善善惡惡也。曰：若子之言，賢君也，何至于亡？父老曰：郭君善善而不能用，惡惡而不能去，所以亡也。自崇、寜以來，綱紀(jì)日紊，其兼官據(jù)勢者，非貲結(jié)權(quán)倖，則權(quán)倖之親也；非誤國開邊以取賞，則奴事閹官以進身也。如此等軰，皆僕廝之材，本非士類。乘時誖謬，攘取公器，如盜賊然，攷其平生，一無分毫可得之理。以此清議不伸，搢紳道喪，天下切齒，馴致今日之禍。幸陛下中興，清議亦望稍伸，搢紳亦望行志，承平之風(fēng)，庶幾可復(fù)。彼一時饕竊之人，雖盡行削奪，適還其素分耳。況名位巳極矣、家貲巳積矣、子弟巳官矣、親戚巳顯矣，士大夫猶謂有巳不可追奪者。爲(wèi)國家之恨。今日陛下亦既深知其非，乃徒以赦恩之故，復(fù)使纍纍然玷汙清貫。將使終身保其寵榮。一何小人常幸而君子常不幸耶！臣恐蹈郭君不能去惡之戒，而四方解體也。或謂登極赦者，人主非常之恩也，于此而不復(fù)，非所謂曠然一新者。臣以爲(wèi)赦所當(dāng)復(fù)者，復(fù)其階官耳，職不當(dāng)復(fù)也。何以言之？階官者，積歲月可至，而職名者，人主所以待天下英俊，一時甄擢之權(quán)，茍非其人，終身莫得而至也。且謂之復(fù)者，言其才足以當(dāng)此，偶緣過失奪之，今赦其過失復(fù)之耳。既止縁僥倖，初無當(dāng)?shù)弥?，何名?wèi)復(fù)哉？若小人其初得之如此其易，既得之後，奪之如此其難，則英俊之人有以相謂矣。曰我何以砥礪爲(wèi)哉。正使襃遷不過與此曹等耳欲望風(fēng)節(jié)之彊事功之立。豈不難哉。議者又謂彼職名者朝廷既巳與之矣。若奪而不還。如咨怨何。臣以爲(wèi)人主與奪。但問其當(dāng)與不當(dāng)而巳。昔管仲奪伯氏駢邑三百飯蔬食沒齒無怨言。以其公也。李吉甫相憲宗。省宂官八百員。吏千四百員。亦不聞其咨怨也。彼管仲吉甫人臣耳。猶能使人退聽如此。豈陛下以人主權(quán)勢之利。革數(shù)十年名器之濫。而憂此數(shù)鄙夫不樂哉。臣以爲(wèi)如宋晦軰治之不勝其多。何足一一煩朝廷詞命。伏望陛下詔有司取會凡有職名者，自觀文殿學(xué)士而下，直秘閣而上，共若干人，每職分爲(wèi)一等，每等集爲(wèi)一類，各具得職、奪職因依及其人勞效過惡申三省，用祖宗舊法，每等止留數(shù)人，無其人則闕，其餘取旨，雖未奪者，悉行追奪，不止于不敘復(fù)而巳。又有雖嘗落職，而寄祿官叨竊至銀青，或通奉、正議、正奉者，皆前日姦兇邪佞之人，非所當(dāng)?shù)?，亦乞降至中大夫而止。臣又聞昨降指揮，前宰執(zhí)子弟因恩澤帶貼職及待制以上者竝罷。而近日鄭修年、億年公然以雜學(xué)士乞見，朝廷亦不問而許之錢，蓋以誕謾落職，初未嘗復(fù)也，而于奏狀擅帶龍圖閣待制，而羣臣亦無一言及此者，臣竊未喻。臣愚欲乞如修年、億年竝明降指揮，孰爲(wèi)當(dāng)?shù)茫霠?wèi)當(dāng)罷，指定姓名，鏤版施行。如錢蓋者，問其何以復(fù)職，如無所因，即重行黜竄。庶幾卿士大夫共爲(wèi)陛下守此名器，輔成中興之業(yè)。所有宋晦落職詞頭，臣未敢撰進。