恥說

恥說

孟子曰：恥之扵人大矣。孟子何大乎恥？夫恥，入道之端也。人之知非而恥焉者，必惕然動乎中，?然見乎色，瞿然形乎四體。是孰使之然哉？其必有覺知之者矣。然則無恥則無覺，與木石等矣。恥之爲義，顧不大哉！孔子以行已有恥爲士，士宜有恥者也。然有是恥心而能充之者，千百有一焉。穿窬，士之所恥爲也，而所以恥穿窬之心，則不能充焉。是扵穿窬則恥之扵穿窬之?，則不恥其扵，有恥亦寡矣。有恥者寡，則其無覺亦甚矣，可以爲士乎？巧言令色，足恭匿怨，而友其人，是皆穿窬之心，故孔子恥之。又曰：色厲而內荏，其猶穿窬之盜。又曰：情疎而貌親，在小人則穿窬之盜也歟。孟子亦云：士未可以言而言，是以言餂之也；可以言而不言，是以不言餂之也。是皆穿窬之?也。聖賢之扵恥心，必使人充之如此，此學之要也。人能充是恥心以求入扵，聖人之道豈逺哉？故曰：恥入，道之端也。