普門?禪師語(yǔ)錄卷下

普門?禪師語(yǔ)錄卷下

書記性?編

佛事

慶忠老人。五九四。衆(zhòng)設(shè)供，請(qǐng)拈香，云：纔見金烏駕鐵船，撲落虛空顛倒走，山河大地作琴嗚，特爲(wèi)吾師應(yīng)五九。五九四十五，馬腹驢胎?亙古，這囘掉臂去還來，面目依肰照下土。還見麼？依稀似是，髣髴不同。這裡薦得，許見師翁；其或未肰，瞎驢滅?正法?，滿地兒郎唱?風(fēng)。旣云滅?，因甚又道唱?風(fēng)？良久，云：鴛鴦繡出從君看，不把金針度與人。慶忠老人?年設(shè)供。吾師六十年前提綱挈領(lǐng)，六十年後慣妄脫空，向人天衆(zhòng)前賣悄贏乖，假示出生入?榜樣，?是瞞某甲不得。不肖兒郎?日也只得屈順人情，將計(jì)就計(jì)，燒一炷香、點(diǎn)幾盞茶、敘兩句寒溫，略盡人子之念。諸昆仲還知麼？若向這裡知得，不?作他兒孫；其或未肰，大家作禮。叅府靖遠(yuǎn)袁居士請(qǐng)爲(wèi)王母對(duì)靈，驀拈拄杖，云：見麼？身從無相中受生，猶如幻出諸形相，幻人心識(shí)本來無，幻出無根無實(shí)性。?如袁母太夫人從如幻受生以來，營(yíng)家治業(yè)，懿德受褒，柔順內(nèi)貞，膺夫榮子，復(fù)承圓通大士之願(yuàn)，持佛母準(zhǔn)提之素，一夕知身是幻，內(nèi)寢吿終，可謂得大自在、得大受用。雖肰如是，猶屈泡影漚花，未是太夫人本命元辰落處。且道落在甚麼處？復(fù)畫圓相，云：還見麼？蠟炬滿堂明似鏡，靈臺(tái)一點(diǎn)照無偏。爲(wèi)用禪人舉火：偃月爐，大火聚，禪人到此休?避。?盡無明，掃除根蒂，勝?坑中，無向無背。以火炬遶龕，云：還會(huì)麼？吞?金圈栗棘蓬，出頭天外阿誰(shuí)是？慶忠老人忌辰，拈香，云：年年三百六十日，日日聚頭；畫夜十二時(shí)辰，時(shí)時(shí)親執(zhí)。甘則同甘，苦則同苦，說甚寒暑迭遷，違時(shí)失候？柰有先德儀規(guī)，未免依期展布。茲乃吾師忌辰，有恒禪人設(shè)齋供養(yǎng)，燈?但將吾師?毛拂、兎?杖、咬不破的鐵饅首、無滋味的木楂羮呈在吾師座前。諸昆仲！還知這等供養(yǎng)麼？若也知得，是眞?恩；共或未肰，須依舊列。爲(wèi)冰玉沙彌舉火：生也，玉潔冰淸；滅也，泥團(tuán)土塊。出脫一步，別有生涯。攛下火炬，云：還見麼？赤光灼出金獅子，巨燄堆中結(jié)聖胎。爲(wèi)鳴岐文學(xué)對(duì)靈：戒愼恐懼，守約安貧，苦樂順逆，素位而行，此是相公生平踐履。且道?日事作麼生？彈指，云：會(huì)麼？吾無隱乎爾。爲(wèi)近軒禪德舉火：菊花黃，秋露碧，木落水寒，?哥眼赤。汝近軒須委悉功全行全、心?口?，念佛八十圖、甲子六百一，于??妄?眞，?也敏速端的。還知端的事麼？擲火把，云：巨燄堆中飛鐵馬，琉璃地上産狻猊。慶忠老人忌辰，有恒設(shè)供，請(qǐng)拈香，云：年年有恒，歲歲性一；有恒性一，非離非?。不獨(dú)忠孝兼全，更喜恒?不易。如何是不易底一句？以香插爐，云：?師慈悲，伏惟尚饗。爲(wèi)明初禪德起龕。喝一喝，云：?截一句，迥絕言詮。向上路頭，還須獨(dú)步。若欲?根得址，也須親到一囘。設(shè)使顧後瞻前，終是半途作活。且到家一句如何指陳？以拄杖指龕，云：榔栗橫擔(dān)休顧人，?入千峰萬(wàn)峰去。