孫子集註卷之四
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2023-12-06 00:37
孫子集註卷之四
形篇
孫子曰:昔之善戰(zhàn)者,先爲(wèi)不可勝。
以待敵之可勝。
不可勝在己,可勝在敵。
故善戰(zhàn)者能爲(wèi)不可勝。
不能使敵之可勝。
故曰勝可知,而不可爲(wèi)。
不可勝者,守也。
可勝者,攻也。
守則不足,攻則有餘。
善守者藏於九地之下,善攻者動(dòng)於九天之上,故能自保而全勝也。
見(jiàn)勝不過(guò)衆(zhòng)人之所知,非善之善者也。
戰(zhàn)勝而天下曰善,非善之善者也。
故舉秋毫不爲(wèi)多力,見(jiàn)日月不爲(wèi)明目,聞雷霆不爲(wèi)聰耳。
古之所謂善戰(zhàn)者,勝於易勝者也。
故善戰(zhàn)者之勝也,無(wú)智名,無(wú)勇功。
故其戰(zhàn)勝不忒。
不忒者,其所措必勝,勝已敗者也。
故善戰(zhàn)者立於不敗之地,而不失敵之?dāng)∫病?/p>
是故勝兵先勝而後求戰(zhàn),敗兵先戰(zhàn)而後求勝。
善用兵者,修道而保法,故能爲(wèi)勝敗之政。
兵法:一曰度。
二曰量。
三曰數(shù)。
四曰稱。
五曰勝。
地生度。
度生量。
量生數(shù)。
數(shù)生稱。
稱生勝。
故勝兵若以鎰稱銖。
敗兵若以銖稱鎰。
勝者之戰(zhàn)民也,若決積水於千仞之谿者,形也。
孫子集註卷之四。
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