示龍溪潛維那暫理下院

示龍溪潛維那暫理下院

昔德山鑒禪師往叅龍?zhí)叮?至法堂曰：久嚮龍?zhí)丁＜昂醯絹?，潭又不見，龍又不現(xiàn)。潭引身曰：子親到龍?zhí)丁Ｉ綗o語，遂棲止焉。一夕侍立次，潭曰：更深何不下去？山珍重便出，卻回曰：外面黑。潭?紙燭度與山，擬接，潭?吹滅。山於此大悟，便禮拜。潭曰：子見箇甚麼？山曰：從?向去，更不?天下老和尚舌頭也。聞公舍儒之釋，頗叩諸方，定非汎汎者比，故山?初見時便問：上座名什麼？公云：龍溪。山?云：還見龍麼？公無語。山?云：恁麼則汝不名龍溪。公又無語。山?云：且叅堂去。公禮拜而退。若向者裏薦得，便可與古人一?孔出氣；如或未然，但看潭?燭度與山，擬接，潭便吹滅，畢竟是什麼道理？若言不悟，爲甚便開與麼大口，不?天下老和尚舌頭？若言其悟，且道悟箇什麼？晝?nèi)谷坏梅胚^，?下捉敗者一隊老漢，不妨上山通箇消息。舉：北院通禪師問夾山：目前無法，意在目前，不是目前法，非耳目之所到，豈不是和尚語？夾云：是。乃掀倒禪牀，叉手而立。夾山起來打一拄杖，通便下去。法?益云：是他掀倒禪牀，何不便去？須待夾山打一棒了去，意在什麼處？師云：賊無空過。