吳逵

吳逵

吳興人也。經(jīng)荒饑疾病，合門死者十有三人。逵時(shí)亦病篤，其喪皆隣里以葦蓆裹而埋之。逵夫妻旣存，家極貧窘，冬無(wú)衣被，晝則傭賃，夜燒磚甓，晝夜在山，未甞休止，遇毒蟲(chóng)猛獸，輙爲(wèi)之下道。期年成七墓十三棺。時(shí)有賻贈(zèng)，一無(wú)所受。太守張崇義之，以羔鴈之禮禮焉。卒於家。史臣曰：尊親之道，禮經(jīng)之明訓(xùn)；孝友之義，詩(shī)人之美談。是知人倫之本，罔茲攸尚。盛翁子立行淳至，素蓄異才，流慟致其感通，含哺申其就養(yǎng)，載昌賞其清韻，陸雲(yún)嘉其茂德。王裒隱居不從其辟，行己莫逾其禮，枯栢以應(yīng)其誠(chéng)，驚雷以危其慮，永言董察，異時(shí)均美。許孜少而敏學(xué)，禮備在三，馴雉棲其梁棟，猛獸擾其庭圃，居喪之禮，寔古今之所難焉。庾叔襃不匱表於執(zhí)勤，則裕存乎敬業(yè)，幽顯不易其操，疫癘不駭其心，急病讓夷之?，有古人之風(fēng)烈矣。孫晷之匪懈，王談之復(fù)讐，神人惜其亡，良守宥其罪。劉殷幼丁艱酷，柴毀逾制，發(fā)三冬之堇，賜七年之粟，至誠(chéng)之契，義形于茲。王延叩冰而召鱗，扇席而清暑，雖黃香、孟宗，抑爲(wèi)倫輩。其餘羣子，並孝養(yǎng)可崇，清風(fēng)素範(fàn)，高山景行，會(huì)其宗流，同斯志也。

賛曰：德之所屆，有感必徵。孝哉王許，永慕烝烝。揮泗凋柏，對(duì)榥巢鷹。密彥夏庾，夙標(biāo)至性。文度弘都，勤修懿行。敦彼孝友，載光謡詠。鳩馴長(zhǎng)盛，魚(yú)薦延元。談桑義闡，琦吳道存，專洞之德，咸摛左言。

列傳第五十八 晉書八十八