榮祿大夫湖廣行中書省平章政事劉公齊人也由左

榮祿大夫湖廣行中書省平章政事劉公齊人也由左

右丞與副樞與今平章，皆在于鄂，視齊顧爲寓舍，鄂其家焉。肇基斯堂，深廣崇庳，題節(jié)繪飾，勢與省夷。嗚呼！位不極臣而爲斯則妄；功不葢代而居斯則僭。有位以功，人則宜之。求扁于太史公，牛馬走爲賦，尹吉甫頌仲山甫烝民之卒章，穆如淸風者，書曰淸風。世喜曰：今之人或不如於古，使誠不如古人，引與之匹，固如所譏。誠如古人，則引者非謏，而匹者亦奚憾而多爲辭讓。今枚觀公其式是百辟者，仲山甫也。好是懿德小心翼翼者，仲山甫也。不侮鰥寡，不畏彊禦，旣明且哲以保其身者，亦仲山甫也。是其所同。若夫補袞職闕于內(nèi)，出納王命而爲之喉舌，以賦政于外，與四牡八鸞出祖而徂齊者，則公無也。援袍鼓以前三軍，北戍于龍庭，西踐于庸髳，而南鋤乎交之兩江，百戰(zhàn)餘軀，鋒鏑所創(chuàng)，發(fā)作無節(jié)，與今制地廣隕數(shù)千里，敷施天子德澤，使海隅蒼生無怨咨于饑寒，悉獲我所者，復仲山甫所無也。若是究思孰大而孰多。孰細而孰賢。豈不易判乎哉。然是堂也。雖公獨居。其推是淸風蓬蓬然戸至于南荒。吹滌瘴癘。使民不罹薦瘥。視徒穆如爲賜如何也。或曰子賦尹吉甫頌仲山甫者頌公其以尹吉甫自況歟。走則曰：尹吉甫之賢，走何跂及。然以後妻掇蜂之?，逐伯奇而使履霜中野，世今懲之，九原可作。或聞斯言，當一莞也。大德。辰在庚子二月初吉。