盜賊上

盜賊上

臣聞治平之世，內(nèi)無(wú)大臣擅權(quán)之患，外無(wú)諸侯不服之憂，其所事乎兵者，夷狄盜賊而已。夷狄之害，士大夫講之詳，論之熟矣。至於盜賊之變，則未嘗有言之者。夫豈智之不及哉？其意以為不足恤也。天下之禍，嘗生於不足恤。昔秦既稱(chēng)帝，以為六國(guó)已亡，海內(nèi)無(wú)足復(fù)慮，為秦患者，獨(dú)胡人耳。於是使蒙恬北築長(zhǎng)城，?匈奴七百餘里。然而陳勝、吳廣之亂乃起，扵行伍阡陌之間。由此言之，盜賊未嘗無(wú)也。夫平盜賊與攘夷狄之術(shù)異。何則？夷狄之兵，甲馬如雲(yún)，矢石如雨，牛羊橐駞，轉(zhuǎn)輸不絶，其人便習(xí)而整，其器犀利而精。故方其犯邉也，利速戰(zhàn)以折其氣。盜賊則不然，險(xiǎn)阻是憑，抄奪是資，亡命是聚。勝則烏合，非有法制相縻；敗則獸遯，非有恩信相結(jié)。然掲竿持挺，郡縣之卒或不能制者，人人有必死之心而已。故方其群起也，速戰(zhàn)以折其氣，勿廹以攜其心。蓋非速戰(zhàn)以折其氣，則緩而勢(shì)縱，非勿廹以攜其心，則急而變生。今夫虎之為物，嘯則風(fēng)生，怒則百獸震恐，其氣暴悍，可殺而不可辱。故捕虎之術(shù)，必先設(shè)機(jī)穽，旁置網(wǎng)罟，撞以利?，射以強(qiáng)弓，鳴金皷而乗之，不旋踵而無(wú)虎矣。至虵與?則不然，雖其毒足以害人，而非有風(fēng)生之勇；其貪足以蠧物，而非有震恐百獸之威。然不可以驟而取者，以其急則入於窟穴而已。故捕虵?之術(shù)，必環(huán)其窟穴而伺之。薫以艾，注以水，彼將無(wú)所得食而出焉，則尺捶可以制其命。夷狄者，虎也；盜賊者，虵?也?；⒉豢梢园苟?，虵?不可以弓射而?撞，故曰：平盜賊與攘夷狄之術(shù)異也。雖然，盜賊者，平之非難，絶之為難。平而不絶，其弊有二，不可不知也。蓋招?與竆治是已。夫患莫大於招降，禍莫深於竆治。何則？凡盜賊之起，必有梟桀而難制者，追討之官素?zé)o竒略，不知計(jì)之所出，則往往招其渠帥而降之。彼姦?之民，見(jiàn)其負(fù)罪者未必死也，則曰：與其俛首下氣以甘饑寒之辱，孰若剽攘攻刼而不失爵祿之榮。由此言之，是乃誘民以為亂也。故曰患莫大於招降。凢盜賊之首既已伏其辜矣，而刀筆之吏不能長(zhǎng)慮?顧簡(jiǎn)節(jié)而踈目，則往往竆支黨而治之。廹脅之民見(jiàn)被汚者之不免也，則將曰：與其嬰錮金木，束手而受斃，孰若遯?山海，脫身而求生。由此言之，是驅(qū)民以為亂也。故曰禍莫深於竆治。且王者所以感服天下者，惠與威也。仁及有罪則傷惠，戮及不辜則損威，威惠兩失，而欲天下心畏而力服，尭舜所不能也。夏書(shū)曰：殱厥渠魁，脅從罔治，舊染汚俗，咸與維新。蓋渠魁盡殺而不赦，則足以?shī)Z姦雄之氣；脅從汚染不治而許其自新，則足以安反側(cè)之心。夫如是，天下之人孰肯舍生之?而投必死之地哉？嗚呼！先王已亂之道，可謂至矣。