除左僕射謝表

除左僕射謝表

臣某言：伏奉　制命，特授臣尚書左僕射兼門下侍。郎

同中書門下平章事昭文館大學(xué)士兼譯經(jīng)潤文使，加食邑一千戸，食實(shí)封四百戸，臣累具辭免，伏蒙聖慈特降批答不允，仍斷來章者。貳令中臺(tái)，兼官左省，惟時(shí)遴選，蓋甞乆曠而弗除，忽此叨居，顧豈微勞之可稱陪敦厥邑，敷告于廷，是皆至榮，難以虛辱。竊以經(jīng)術(shù)造士，實(shí)始盛王之時(shí)，僞說誣民，是爲(wèi)衰世之俗。蓋上無躬敎立道之明辟，則下有私學(xué)亂治之姦氓。然孔氏以羇臣而興未喪之文，孟子以游士而承旣沒之聖，異端雖作，精義尚存。逮更煨燼之災(zāi)，遂失源流之正。章句之文勝質(zhì)，傳注之博溺心，此淫辭詖行之所由昌，而妙道至言之所爲(wèi)隱。篤生　上主，純佑下民，成能協(xié)乎人謀，將聖出乎天縱，作於心而害事，放斥幾殫；通於道以治官，延登旣衆(zhòng)。尚懼膠庠之黎獻(xiàn)，未昭典籍之群疑。乃集師儒，具論科指，繕書來上，襃典俯加。臣趣操弗高，知識(shí)尤淺。少甞勤苦，但爲(wèi)裘氏之吟；晚更耄衰，豈免輪人之議。初備使令之乏，即知稱愜之難。敢意誤恩，獨(dú)當(dāng)殊奬。此蓋伏遇皇帝陛下以化民成俗爲(wèi)事，故急在誨人；以尊德樂道爲(wèi)懷，故易於縻爵。因忘固陋，特假龍光。祗服訓(xùn)辭，深惟報(bào)禮。雖無博學(xué)，對(duì)揚(yáng)稽古之鴻名；庶以雅言，助廣右文之美化。臣無任。