清泉庵記

清泉庵記

洪武十六年春，余客平陽，厭闤闠之喧囂，思得寂寞之地，澄坐滌慮焉。余友前蒙隂縣主簿林敬伯，乃相與之縣南嶺門之淸泉庵。?取道林氏屋側，復折而逕，朱、陳二氏居之，前後以入庵，爲屋若干間，大山屏其東，天妃祠峙其南，祠之祝史廬于其西，劉氏園于其北，湫隘猶民家耳。前則東山九凰諸?，森秀環(huán)列，暖翠飛襲庭戶，使人有夐塵之思，固自可樂也。庵僧曰東源順師，嚴重蕳黙，對坐移時，視瞻不茍，?有道者。余心異而喜之。暮返而朝徃，於此兼旬矣。乃知師年十八得度，傳法於虛白日公。後三十有三年，爲洪武戊申，司蔵鑰江心。其夏指揮何公高其行，言於郡，禮請住持神山禪寺。又三年，謝去其徒棲於歸元七年。敬伯尊人彥輝與詹仲輝者，以茲庵乆虛，率里人延致之。人固疑師之不屑也，而師欣然不拒。夫領衆(zhòng)叢林，升坐說法，號爲長老，而居之不擇乃爾。不惟不擇居，而安完其缺，興其廢，未甞不盡心焉。此豈非有道者哉。師以庵未有記。具石求記。而吳君元範又爲之請。乃書曰。菴剙於宋淳熈間。名正因堂。檀越吳氏。始居此者。曰正覺大師。傳六世而至太古。聞元至正甲午燬于?。太古罄其?槖。經(jīng)營興復。甫?前殿。未及視其成，而報縁盡矣。師狥衆(zhòng)之請，來主此，則戊午夏也。?塈前殿，建後殿，闢僧堂，翼以兩廡，嚴像設其中，皆出於師。以介清泉坊，改今名。永業(yè)僅五畝。凡瓶鍚之集，香花燈燭之供，日用食飲之需，皆仰衆(zhòng)施。亦惟師道行足以起人敬信，以故施者相踵也。師縣之萬全郷人，俗吳氏云。