獸

獸

虎

山獸之君也，楚呼爲(wèi)於菟，陳、魏之間謂之李父，闗東西謂之伯晳，北人諱而呼之，謂之貍兒，即猶南人呼虎爲(wèi)貓及大蟲也。虎因其聲以得名，其字則象其蹲踞之形以?義。南郡李公化虎，故稱虎爲(wèi)李。而虎食物則棄耳，故又以李耳稱之，即郭璞所謂虎食至耳。即止也。

山君

狀如貓，大若牛，黃質(zhì)黒章，巨牙。鈎?，鬚，健如錐，舌倒生刺項(xiàng)。短，鼻鄓夜視，一目騰光，一目矚物，迎光射之，光即墮地，入土尺許，化爲(wèi)白石，得之可以止。小兒夜啼。導(dǎo)虎食人，名倀，蓋食人多，則人魂結(jié)聚於虎腦者也?；⑺炷懿?。觀竒偶而知得食之方作，勢(shì)必吼如雷，風(fēng)從而生，百獸震恐。立秋虎始嘯，仲春虎始交，孕七月。則子生。凡搏物必三摸，不得則棄之不食，不懼已者。故小兒癡兒不知懼虎，則虎不敢食。見醉人，必守之以待其醒，蓋欲伺其懼而後乃食耳。食男則先勢(shì)，食女則先乳，惟畏隂戶不欲食，故食女則棄其半，而去之，噫！虎之畏，而棄者。胡人傷其生伐其性於其中，而謂之。爲(wèi)快哉夫！苛政猛。於虎。今而知牝之爲(wèi)戶也，豈不虐。於虎之噬嚙。爲(wèi)尢甚耶？

豹

小於虎，有金錢、艾葉二種。列子青寧生程，程生馬沈。氏筆談謂秦人稱豹爲(wèi)程，至今延州稱之。

貓

禮迎貓，謂其食田鼠也。其晴子午卯酉如一線，寅申已亥如?月，辰戍丑未棗核形，鼻端四時(shí)常冷，惟夏至一日則暖，山中無(wú)暦，日知此可爲(wèi)時(shí)漏之助。

貍

能食鼠，即野貓也。

熊

周禮：蟄獸，能攀木以導(dǎo)引。冬蟄於穴，不食，惟自舐其掌，雖遠(yuǎn)經(jīng)千，里。其跧伏必尋崖穴，故謂之熊舘。尚潔如穢其身，則爬搔至斃。蓋陽(yáng)之屬，其性壯毅。書以喻不二心之臣，詩(shī)爲(wèi)男子之祥。其肖形而稱，有人、牛、馬、豬、狗五數(shù)。

豪豬

唐新書稱蒿豬者謂之豲?，郭璞謂吳楚呼爲(wèi)鸞。褚其?鬛林刺細(xì)。大不。一刺，首尾白色，中。端間黒，其光如漆用能激。射人。陜洛、江東謂之豪箭，演禽之璧水?此數(shù)是也。

野豬

如家豬，其毛色亦數(shù)豬。又別有金黃毛色者，能掠松脂曳沙泥，塗身以禦失，能結(jié)槎櫛葦，荀以象宮室，隂以防雨，景以蔽日。其知識(shí)畧通於人，大至數(shù)百觔，則牙。徑尺露於唇外。易豶豕之牙，象有然矣。

狼

爾雅牡爲(wèi)權(quán)，牝則狼，其子徼也。禽書：逐食倒立，所向良吉。?尚義，故赍?以祭獸；狼悖義，故貪殘而戾籍。易。狼?其胡，蓋狼老其項(xiàng)下如黃牛。之有，胡乖。之如袋。筮占。?胡是尾，進(jìn)退両患。狼短其後，足多負(fù)。之而行，故謂之狼狽，喜穢，故謂之狼籍。其賜直，故一鳴，則諸孔皆沸。

巖羊

凡有懸崖即産之，以其能陟峻坂，行險(xiǎn)若御風(fēng)。大者若驢，俗謂之山驢。圓蹄節(jié)角，即陸氏所謂羱羊也。

鹿

瑞應(yīng)圖以鹿?fàn)?wèi)純善之獸，梵書謂鹿?fàn)?wèi)宻利迦羅。稗雅云：鹿乃仙獸，自能樂(lè)性時(shí)珍。曰性喜食。龜能別良草，食則相呼，行則同旅，居則環(huán)。角外向，以防害，臥則口。?尾閭，通督脈。鹿至六十年，必懐璚於角，故筆談曰：鹿戴玉而角斑，魚懐珠而鱗紫。千嵗。則毛蒼，又五百歲則化白。昔鷄山曾見白鹿，其千五百?之瑞物耶？後漢書雲(yún)：南雄倉(cāng)山有神鹿，即今蒼山之謂耶？博物記雲(yún)：南郡出荼首，音蔡茂，蓋両頭鹿也。人見之得富饒，手掄其毛，聚財(cái)不散，謂永昌有之。宗語(yǔ)曰：去年貧，尚有立錐之地；今年貧，連錐也，無(wú)所貴乎？一無(wú)所有，是以貧爲(wèi)。足貴者矣。故稱。之曰貧僧。倘雙頭之蔡茂，見之於鷄足山，轉(zhuǎn)爲(wèi)不祥獨(dú)結(jié)璘。山范銅，爲(wèi)蔡茂者何也？謂欲富耶？而富非。所。用吾嘗誦杜詩(shī)：安得廣廈千。萬(wàn)間，大被天下寒。士皆歡顔，歳不免於相干。而日益無(wú)以應(yīng)，則人不歡顔矣。人不歡顔，余何歡哉？故思蔡茂以濟(jì)交逰者之乏，務(wù)人人而得濟(jì)，吾願(yuàn)足矣。鑄蔡茂十年，轉(zhuǎn)誦僧家之去年貧尚有立錐之地，何耶？爲(wèi)之而無(wú)功，自感妄人之歎。

牝

母鹿也。

壯

雄鹿也。

麋

小鹿也，與龍戯，必生異角，故謂之斑龍。曾見蜀中之鹿百十爲(wèi)羣，夜則逓班廵更，晝行，能以角負(fù)草，以不時(shí)其需。今鷄山甚少。偶見一二僅客來(lái)者。

麂

其聲幾幾，肉味甚?，故亦名麝。其大者名麞，好食蛇，與麞同。

麞

麝出於臍，但雄者乃有之。運(yùn)斗樞謂：樞星散爲(wèi)麞鹿。釋名謂麞喜。文章。夫麞何以喜文章？殊爲(wèi)不觧。段文昌食。經(jīng)：四足之羙有麃，即大麞也。梵書謂麝香爲(wèi)莫訶婆伽

兎

釋名曰：眀，眎也，言目不瞬而瞭然。兎無(wú)雄，受東風(fēng)視月則孕子生吐於口中上唇缺耳尖銳，無(wú)脾土。古樂(lè)府：雄兎腳摸速，雌兎眼迷離。則亦有雄歟？然考之羣書，皆謂無(wú)雄。

白花鼠

即史記所謂家鹿者。是也。身皆倉(cāng)松色，上有白花?，性甚。馴多，家松?間，餘鼠可懨。不足錄矣。

猴

班固。白虎通：猴者，候也。見人設(shè)食，伏機(jī)髙四望。善於候者也。猴好拭面如沐，故曰沐候。荘子曰：朝三而暮四，衆(zhòng)徂怒；朝四而暮三，衆(zhòng)徂恱。以其事同而性殊，故喜怒無(wú)。常測(cè)。夫正性真心，是名常住，以?眼恒觀，則逐逐營(yíng)營(yíng)，均等之朝四暮三之徂矣，其喜。怒亦又烏可測(cè)哉？

猢猻

蓋大者爲(wèi)獼猴，小者爲(wèi)湖猻，其聲有嗛嗛嗝嗝之別，惟猿夜啼，當(dāng)空山中。聞之，生人離別之思。