即心堂

即心堂

《宋李跨鰲先生集》即心堂記　以何名心。心無所住。若欲即之。了不可得。包含太虛。周遍沙界。一沙之中。有無量國土。乃至須彌髙山億萬由旬。東西南北四維上下。一心攝受。無有增損。若欲即之。心居何所。譬如明鏡。應(yīng)物現(xiàn)形。形從何來。鏡外無象。中亦不虛。實(shí)豈能應(yīng)。物不即鏡。形無從生。是鏡自生形未即之間。形復(fù)安在。物離形亡。寂然不動(dòng)。我欲以身爲(wèi)鏡。以應(yīng)爲(wèi)心。以物爲(wèi)即。去道逾近。不假外求。諸佛即我。我即諸佛。六通妙用。三十二相。舌至梵天。光照阿鼻非非想天。人非人等。皆可爲(wèi)說法。一念若起。火齊爲(wèi)城。黃金爲(wèi)地。身居兠率。寳蓋珠網(wǎng)。幡幢花香。百寳異音。導(dǎo)前擁後。受種種快樂。汝不即心。去佛轉(zhuǎn)逺。葆大師。若於此返照內(nèi)觀。便成佛道。輙莫生疑。寂子佛法不變。黃梅熟矣。何日出山。年月日記