聖恩禪?開山?師萬(wàn)峯蔚公傳

聖恩禪?開山?師萬(wàn)峯蔚公傳

承德郎刑部主事永嘉陳亢宗述并書篆

師諱時(shí)蔚，字萬(wàn)峯，出溫州樂淸金氏。母鄭，夢(mèng)儒?二人入其?，覺而生二子。師居末，適有光燭室，鄭懼，欲弗?，其姑保而育之。襁抱中見僧，輙微笑作合掌態(tài)。父母度不可畱，使禮越之永慶寺，昇講主爲(wèi)師，時(shí)年十一。?誦法華經(jīng)，至諸法從本來，常自寂滅相，忽有省。遂入杭受具，叅止巖禪師於虎跑，示以南泉三不是語(yǔ)。別入達(dá)蓬山，卓菴佛跡寺古址，晝夜究竟，巖語(yǔ)至忘?食。一日，寺主宗律師?似潙山淨(jìng)瓶公案，觸所叅，?說偈云：顚顚倒倒老南泉，累我工夫郤半年。當(dāng)下若能?薦得，如何不進(jìn)劈胷拳？遂往見巖，詰前語(yǔ)，獻(xiàn)偈云：南泉正是惱人心，更要將心去覓心。不是心兮不是物，性天寛廓有何?？復(fù)之華頂，訪無(wú)見覩公。見問：從何處來？師云：從杭州來。曽見何人？師云：止巖和尚有何指示？師云：南泉三不是。見云：我這裏南泉三不是?不問，如何萬(wàn)法歸一？師云：從生至死皆無(wú)一。又問：如何是一？歸何處？師近前叉手云：不審。見云：且居山保守。還返達(dá)蓬，獨(dú)處者十稔，?而往伏龍山中，謁千巖禪師。初入室，問：將甚麼與老僧相見？師?拳頭云：這裏與和尚相見。巖問：死了燒了，向何處安身立命？師云：漚生漚滅水還在，風(fēng)息波平月映潭。巖復(fù)云：莫要請(qǐng)益受戒麼？師?掩耳而去。朙日，巖請(qǐng)衆(zhòng)斫松，師拈圎?作獻(xiàn)珠狀，云：請(qǐng)和尚酬價(jià)。巖云：不?半分錢。師云：瞎。巖云：我也瞎，你也瞎。師云：瞎！瞎！?說偈云：龍宮女子將珠獻(xiàn)，價(jià)?三千與大千。郤被傍觀人決破，誰(shuí)知不値半分錢。巖顧昭首座曰：蔚山主頗有衲僧氣味，煩請(qǐng)歸堂。比佛誕日，巖上堂云：?日有三種好事：一者世尊?誕，二者天道睛朙，三者有大施主設(shè)齋。若向此三種好事上識(shí)得老僧舌頭落處，日消萬(wàn)兩黃金。師從西過東，一手指天，一手指地，云：天中天，天中天，?迦彌勒誰(shuí)後先？巖云：大師子吼過了也，還有小師子麼？未幾，復(fù)還佛跡，巖遺以衣拂各一，并偈一首，見千巖語(yǔ)錄中。?而移居嵩山，閱九載，巖三爲(wèi)手書招之，所以愛重期待者甚?。比至，請(qǐng)與分座，?返嵩山，巖囑云：汝緣在浙西，可往化?，大振吾宗。遂以元末?丑年入?yún)?，凢三?精藍(lán)，卒之袁墓鄧蔚山中，卓鍚半山，斬?羃結(jié)菴居之。久之，四衆(zhòng)歸嚮，乃搆爲(wèi)大伽藍(lán)，號(hào)曰聖恩。自是緇素奔輳，遠(yuǎn)邇雲(yún)集，師隨機(jī)開?，?滿意欲，初不爲(wèi)雕琢語(yǔ)，故人益慕而信之。一日，忽沐浴更衣，召衆(zhòng)訣別，書偈曰：七十九年，一味杜田，懸崖?手，杲日當(dāng)天。遂趺坐而逝，時(shí)洪武十四年正月二十九日也。龕畱十有三日，顔色如生，傾城聚觀，膜拜瞻嘆。其徒普壽等，奉全身合二?，瘞?之西崗，遵治命也。師貌古而淸，髭?踈秀，寡緣餙，千巖稱其純粹質(zhì)樸，有古人氣象，?得之矣。師歿?四十年，吳人無(wú)少長(zhǎng)，咸知遵慕其行，嘉、湖諸郡，至有?像而事之?。其生卒之?，遠(yuǎn)邇?集，如其生時(shí)，而傑閣重樓，逾增舊觀，焚修之徒，?常滿百，巋然爲(wèi)一大叢林，雖?號(hào)名山盛剎，或未之能先焉。巖所囑者，益又驗(yàn)矣。師平生未常讀書，惟以?悟自得，其形諸語(yǔ)黙者，俱能刋落浮華，而一踐乎實(shí)。其徒普壽等，輯爲(wèi)萬(wàn)峰語(yǔ)錄一帙，鋟梓?行，然非師志也。其所度弟子若干人，得法弟子若干人，而勝學(xué)無(wú)?者，獨(dú)號(hào)能紹其傳云。贊曰：?中峯普應(yīng)國(guó)師以臨濟(jì)正宗振耀天目，得其心印者，弟子千巖也。千巖再傳，而師實(shí)承之。厥後無(wú)?學(xué)公復(fù)?受師衣法之付，受知太?髙皇帝龍章寵錫、雲(yún)漢昭囬，天目淵源遂爲(wèi)有托，師所付得人矣。嗚呼，盛哉！