膽藏圖

膽藏圖

以前名五藏。加膽名六府。膽亦受水氣。與坎同道。膽有疾當(dāng)用嘻。嘻爲(wèi)瀉。吸爲(wèi)補(bǔ)。圖刑已附在肝藏。夫膽者。金之精。水之氣。其色青。其象如懸瓠。其神龜蛇?；癄?wèi)玉童。長(zhǎng)一尺。?其手。奔馳於膽。其神勇。人之勇決者。葢?於膽藏也。欲安其神。當(dāng)息忿寢爭(zhēng)。與仁輔義。其後全生也。膽合於膀胱。上主於毛髮。毛髮枯者。膽損也。髮燥者。膽有風(fēng)也。無(wú)懼者。膽洪大也。顔貌青光者。膽無(wú)他惡也。爪甲乾者。膽虧也。毛焦者。膽?也。無(wú)事淚出者。膽勞也。好酸者。膽不足也。夫膽寄於坎宮。使人觀智慕善。併邪去佞絶姦。治方直也。且膽者生於金。金主於武。故多勇且抑之大吉。夫膽乗陰之氣。秉金之精。故主於殺。殺則悲。故人之悲者。金生於水。目中墮淚也。夫心主火。膽主水?；鹬餍痢Ｋ骺?。所以人有?者。即言辛苦。故爲(wèi)水火二氣相背。則火得水而煎。陰陽(yáng)交爭(zhēng)。水勝於火。故目淚出。淚。流也?？喽?。故曰淚。

夫悲啼號(hào)泣。其聲稱苦者，爲(wèi)淚出於膽，而以苦爲(wèi)詞也。膽，水也，而主於陰。目，明也，而主於陽(yáng)。陰從陽(yáng)，故從目出。常以孟月端居正北，思吸玄宮之黒氣入口九吞之，以補(bǔ)嘻之損。以食龜蛇之味，飲玉童之漿，然後神治體和，顛不能犯，邪莫之向，膽氣所致也。

岐伯曰：夫人之受天地之元?dú)馍?。氣之?lái)也謂之精。精之媾也謂之靈。靈之變也謂之神。神之化也謂之魂。隨魂徃來(lái)謂之識(shí)。並精出入謂之魄。管主精魄謂之心。心有所從謂之情。情有所屬謂之意。意有所指謂之志。志有所憶謂之思。思而逺慕謂之慮。慮而用事謂之智。智者乃識(shí)見(jiàn)者也。葢。精神魂魄意志思慮情智見(jiàn)識(shí)之所用也。

抱樸子曰。一人之身。含天地之象。具在身矣。則胸脇爲(wèi)宮室。四支爲(wèi)郊境。頭圓象天。足方象地。左目爲(wèi)日。右目爲(wèi)月。髮爲(wèi)星辰。齒爲(wèi)金玉。大腸爲(wèi)江河。小腸爲(wèi)川瀆。兩乳臍膝爲(wèi)五嶽，肝、腎、脾、肺、心爲(wèi)五行。故修道者常理之。若不修緝，必致毀敗，營(yíng)衞不通，血?dú)獠涣?，齒髮不堅(jiān)，五藏不調(diào)，則傾化隨及。故至人修其未毀，治其無(wú)疾也。雲(yún)笈七籖卷之十四。