?孝經(jīng)易知

?孝經(jīng)易知

右孝經(jīng)易知一卷，登封耿逸菴所纂。其說明白簡要。便於童?葢鏤版嵩陽書院者久矣。?湯潛菴先生開府吳中。憫吾吳人習(xí)俗穨靡。孝友道微，乃遴簡宿儒，命每月講孝經(jīng)於學(xué)宮，欲以移易風(fēng)俗。屇期逺近至者環(huán)集。先生親徃臨視，命之坐聽。且呼社學(xué)諸生徒年僅髫齔者使前。勞以好言。飼以餈餌。長?人人自得。深合古者有德有造之義，甚盛舉也。於是吾吳前登封令張子牖如，嘗受易知一書於逸菴所，遂以呈先生。先生閱而大喜，謀頒行之，以爲(wèi)?養(yǎng)之助。牖如因捐貲鳩匠，重刻且竣，將以先生命頒示社學(xué)諸生徒，俾朝夕肄業(yè)焉。嗟乎！周官大司徒以六行教萬民，必先曰孝；以八刑糾萬民，必先曰不孝之刑。其屬族師月吉屬民讀法，則書其孝弟有學(xué)者。而師氏之教國子也，又一則曰孝德以知逆惡，再則曰孝行以親父母。至於武王作康誥，輙舉不孝不友之罰，擬其罪於元惡大憝。然則古聖王之爲(wèi)教也，莫不根柢門內(nèi)如此。而後世董率不行，教育不至，其道寖以衰息。徃徃民?冺亂，相爭相攘，以陷乎獄訟。宜乎先生有深憫。與夫孩提之童。無不知愛親者。吾吳中生徒誠家得此書，諷誦而紬繹之，朝夕不怠，庶?格心滌面，於以棄其故習(xí)而復(fù)其良知也非難。是則先生之意也夫，亦琬與牖如之意也夫。琬故?其後，而敬虛前序，以俟先生命筆云。