直講李先生文集卷之九

直講李先生文集卷之九

軍衞第一

兵者，國之大事，人知之矣。然先王足兵而未嘗有兵，後世有兵而未嘗足兵。何以言之？小司徒?萬民之卒伍而用之，五人為伍，五伍為兩，四兩為卒，五卒為旅，五旅為師，五師為軍，以起軍旅，以作田役，以比追胥，以令貢賦。乃均土地，以稽其人民，而周知其數(shù)。上地家七人，可任也者家三人；中地家六人，可任也者二家五人；下地家五人，可任也者家二人。凡起徒役，母過家一人，唯田與追胥竭作。夏官序：凡制軍，萬有二千五百人為軍，王六軍，大國三軍，次國二軍，小國一軍。軍將皆命卿。二千有五百人為師，師帥皆中大夫。五百人為旅，旅帥皆下大夫。百人為卒，卒長皆上士。二十五人為兩，兩司馬皆中士。五人為伍，伍皆有長。凡民在鄊，則五家為比，家出一人，故在軍五人為伍，比長因為伍長。五比為閭，故五伍為兩，閭胥因為兩司馬。四閭為族，故四兩為卒，族師因為卒長。五族為黨，故五卒為旅，黨正因為旅帥。五黨為州，故五旅為師，州長因為師帥。五州為鄊，故五師為軍，鄊大夫因為軍將。士不特選，皆吾民也；將不改置，皆吾吏也。有事則敺之，扵行陣，事巳則?之，扵田里。無招收之煩而數(shù)不闕，無稟給之費而食自飽。故曰：先王足兵而未嘗有兵也。壘壁以聚之，倉庫以生之，群眠?坐而不使補死填亡之不暇，故曰後世有兵而未嘗足兵也。管仲相齊桓公，作內(nèi)政而寓軍令焉。故卒伍定乎里，而軍政成乎郊。連其什伍，居?同樂，死生同憂，禍福共之。故夜戰(zhàn)則其聲相聞，晝戰(zhàn)則其目相見，緩急足以相死。其教巳成，外攘夷狄，內(nèi)尊天子，以安諸夏。然則鄊軍之法，固嘗試矣。善?。