直講李先生文集卷之十三

直講李先生文集卷之十三

教道第一

立人以善，成善以教。教而不善邪，是堯舜之民鄙夭矣。不教而善邪，是桀紂之民可封矣。移風(fēng)俗，歛賢才，未有不由此道也。故大司徒以鄊三物教萬(wàn)民而賔興之：一曰六徳：知、仁、聖、義、忠、和。二曰六行：孝、友、睦、婣、任、恤；三曰六藝，禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)。物猶事也。民三事教成，郷大夫舉其賢者、能者，以飲酒之禮賔客之，既則獻(xiàn)其書，扵王矣。知明扵事仁愛人以及物，聖通而先識(shí)，義能斷時(shí)宜，忠言以中心，和不剛不柔，善扵父母為孝，善扵兄弟為友，睦親扵九族，婣親扵外親，任信扵友道恤振憂貧者。禮，五禮之義。樂(lè)，六樂(lè)之歌舞。射，五射之法。御，五御之節(jié)。書，六書之品。數(shù)，九數(shù)之計(jì)。以鄊八刑紏萬(wàn)民：一曰不孝之刑，二曰不睦之刑，三曰不婣之刑，四曰不弟之刑，五曰不任之刑，六曰不恤之刑，七曰造言之刑，八曰亂民之刑。不弟，不事師長(zhǎng)。造言，訛言惑衆(zhòng)。亂民，亂名改作，執(zhí)左道以亂政也。大?先王之?，以敺民而納之。扵，善也。教以開其前，如得大路，終日行而弗迷，失刑以策其後，使不敢反顧，而況賔興以勸之。?養(yǎng)天性，?人欲，家可使得孝子，國(guó)可使得忠臣矣。學(xué)校不立，教法不行，人莫知何人可師，道莫知何道可學(xué)，耳何以為正聲，目何以為正色，口何以為正言，身何以為正行？明者幸而得之，昧者不幸而失之。將欲求腹心扵中林，訪忠信扵十室，不易得矣。小雅菁菁者莪，孟氏君子三樂(lè)，善為國(guó)者，可無(wú)意?？