論語(yǔ)集註十卷

論語(yǔ)十卷 右魏何晏集解。其序自云：據(jù)魯論包氏、周氏、孔安國(guó)、馬融、鄭康成、陳群、王肅、周生烈八家之説

在中華名族歷史文化的長(zhǎng)卷上，記錄著一位元飲譽(yù)世界的集大成者的名字，“十有五而志於學(xué)，三十而立，四十而

皇侃論語(yǔ)十卷 右梁皇侃撰。古今論語(yǔ)之注多矣，何晏集七家，復(fù)采古論語(yǔ)注爲(wèi)集解，行于世。侃今又引衛(wèi)瓘、繆

論語(yǔ)解二十卷

伊川論語(yǔ)説十卷 右皇朝程頥正叔之門人記其師所解論語(yǔ)也。不爲(wèi)文辭，直以俚語(yǔ)記之。

論語(yǔ)筆解十卷 右唐昌黎先生韓文公之說(shuō)也。其間翺曰者，李習(xí)之也。始愈筆大義以示翺，翺從而交相明辨，非獨(dú)

論語(yǔ)直解十卷 右漢上先生朱文定公震所著也。紹興五年夏，肇建資善堂。時(shí)　孝廟冨於春秋，文定以起居郎與宗

王令論語(yǔ)十卷 右皇朝王令逢原撰。解堯曰篇云：四海不困窮，則天祿不永終矣。王安石書新義取之。

論語(yǔ)正義十卷 右梁王侃採(cǎi)衛(wèi)瓘、蔡謨等十三家説爲(wèi)?。國(guó)朝邢昺等因之撰此書。