罪惟録志卷之二十二

罪惟録志卷之二十二

典牧志總論

馬之繁衍，比扵戶匕。古人問國之富強，數(shù)馬以對。萬乗以下，

古制也，制失而尚，以是為差。明起南服，不習(xí)騋牝之政，河北沿邉，坐此空窮。即以孶生論，一?一駒改為三崴，?改二?。然追賠扵軍，関領(lǐng)于民，其弊百岀。至或以歩隊之孱者領(lǐng)種官田，以其餘糧易馬，行之稍效，而不能一概，又無法以久之。至扵奏買種馬，而徴納?課、比扵無田而?科、論者益難之矣。搃之支吾無事之日、僅存虗名、過半中飽。正徳中、流氛甫作、?頼衝突失其利、潰爛?半天下。崇禎中、治亂之師與賊竸走、足蹶而敗。至扵望見馬上者、驚為神人、無不氣奪。然後知駉事之不脩、匪細故也。按歴朝更制不一。?有典牧?及牧監(jiān)浚立各太僕寺及宛馬寺尃理。而均統(tǒng)扵兵部。其目有五、曰廐牧。曰関換。曰折糧。曰收買。曰賜給。而廐牧之中。有孽牧寄牧放牧三者。其外如?觧印俵買?禁約比較供用驛傳。又目中諸節(jié)興革不同。若折糧不行，又種馬、?革，內(nèi)廐馬匹領(lǐng)于御馬監(jiān)，而部寺不淂與？則又例之變者也。太祖諭尚書劉惟謙：官淂其人。信斯言也，可以久遠無?。駉之篇曰：思無邪，思馬斯徂。然則求無邪之官，豈易々?？