黃檗易菴禪師語錄序

黃檗易菴禪師語錄序

天下名山必有古剎，而古剎則必有高?。然所謂高?，以其擔荷佛?，丕振宗風，而非區(qū)區(qū)假文字以馳行於海內(nèi)?也。福唐黃檗寺正幹禪師，實爲開山??。斷際禪師以後，金粟費隱老人爲臨濟三十一傳，隱元禪師繼之，嗣法得人，宗綱有賴。易菴公名道謙，則隱元師嫡孫也。操履嚴峻，有古尊宿風。得法後，住靜獅子巖，繼隱臺江之白龍菴。其應紳士曁闔山緇流請，住黃檗。鄉(xiāng)先生及都人士各賦詩歌爲贈。予向??爲之序，茲讀易公語錄上下二卷，掀開凡聖名言，演唱奧旨，機用全彰，以?前此之拈椎豎拂、搖唇鼓舌?，相去遠矣。其中所爲詩偈，則?文炳?，覿體?章，彼林巒潭澗，觸目會心，與夫一二應酬，亦未可盡忘?也。予素與易公昆季同硏席，恆爲予道靈淵九潭勝槩及十二峯之峭拔穹窿，又爲誦江文通題詠陽岫飛鸞彩，陰溪噴龍泉之句，予心竊嚮往之。是知非得法之人，不得住黃檗而繼?席。而凡所謂得法之人，?受付囑，必有宣揚。?易公爲逕江名家子，意其生也，必鍾天柱、紫微諸峯之秀，而始克紹空門之正印，作禪籍之宗工，固於斯上下卷見之歟！然則黃檗奇巖幽壑，屹然插天，固天下名山也。寺創(chuàng)於唐，盛於宋，微於元，重興於明，至我熈朝千有餘載，所謂名山必有古剎?非?？其自斷際師以迄易公，法法相承，而易公道行孤高，宣朗提揭，獨得大機之用，遂俾臨濟一燈長明不墜，?不出古昔諸大老下?，所謂古剎必有高??非?？繼自今易公語錄出，海內(nèi)學?其猶有歎不道無禪，祗是無師?，葢亦鮮矣！豈區(qū)區(qū)假文字以行於世?哉？旹。

康熈辛未蒲月?日

法弟楊日升拜題