福建按察使楊君七十壽序

福建按察使楊君七十壽序

予少時(shí)有事金陵，常經(jīng)句曲之間，觀其山川之勝。其地有茅山，自茅山而南，連嶺疊嶂，東出呉興之天目，至羅浮以極於南海。以金陵之形勢(shì)，而不得此山，雖紫巖、天閣之廻合，疑亦淺薄易盡，而無以固?hào)|南之王氣。由此而言，龍盤虎踞之說，亦得其近者也。故道家以爲(wèi)洞天福地，葢雲(yún)陽氏始居之。禹禪?稽，後世傳禹穴焉。古之得道者，往往乗雲(yún)氣御飛龍於此。茅君最後出，而山以此名。其後葛?葛洪許邁陶?景楊義和之流。世皆以爲(wèi)得道仙去。雖其說怪迂，非儒者之所道，要之天地山川之氣，神靈之所降集，理固有然者。按察使楊君，句曲人，以進(jìn)士歴今官，致仕家居，今年七十。予友葛理卿介其鄉(xiāng)之縉紳諸先生使者來請(qǐng)祝壽之辭。葢，予識(shí)其山川矣，而獨(dú)恨不識(shí)其地之人，觀此山之蜿蜒磅礴如昔時(shí)，意其必有陳安世、茅季偉之徒，往來茅嶺洞室之間，而無從得見之也。理卿言先生以康強(qiáng)之年?duì)?wèi)大官。駸駸乎嚮用而未巳。一旦謝去。長往而不顧。其貌豐腴而氣愈盛。其年殆未可量。以予觀之。非學(xué)道者不能也。道書曰。句曲地肺。土良水清?？梢远仁?。予亦將因理卿以從先生於此山之間。先生之年壽。方與茅君諸人等比。區(qū)區(qū)人世之所云壽者，夫何足以爲(wèi)祝乎？是爲(wèi)序。