神靈奏舉

神靈奏舉

東京咸平縣戶部侍郞裴宗敏，有三子，彥先、彥修、彥和，俱受父蔭。彥先謹(jǐn)愿敬奉道法，其彥修、彥和，操心欺曲，豈顧天地。當(dāng)入京注差，又應(yīng)舉，惟彥先往崇福觀眞武殿，焚香求告，願(yuàn)保扶諸弟，同預(yù)科撰。抽得黃眞君第四籖，詳其籤意，乃兄弟憂戚之兆。遂言與二弟，各宜謹(jǐn)守。而彥修、彥和，反致嫌責(zé)云：我等之命，何爲(wèi)取信於泥裝塑畫(huà)。後各就試，彥修、彥和不中，惟彥先獲薦及第，授大理評(píng)事，守明州推官。彥修注賔州，遷江縣尉。彥和授金州監(jiān)酒。彥修、彥和，從此嫉妬。見(jiàn)兄應(yīng)中高科，皆怨天地?zé)o平等主文，不擇藝能，心憤憤。自兄赴任明州，不惟廢罷香火，後二弟亦各赴任，臨行，又將家堂供養(yǎng)三清諸天星幀等，焚棄而去。彥修赴遷江縣尉，到任兩月，因巡捕海寇孟軍三等，被伊捉去，不殺，割下舌尖放還。彥和赴金州監(jiān)酒，二年，虧欠課利四分，蒙按察奏劾，委官攝勘，詐稱患死。兄彥先，於明州具狀，遞申朝廷，願(yuàn)納官罷任，贖弟過(guò)愆。續(xù)蒙回降，候任滿，別聽(tīng)指揮。彥先蒞事公正，吏民贊揚(yáng)，知通及提轉(zhuǎn)等司，皆同罪保舉。又蒙中書(shū)指揮，候裴彥先得替到京，令有司引見(jiàn)，莫測(cè)聖意。及至朝見(jiàn)，奉問(wèn)裴彥先始末，有何內(nèi)學(xué)。奏云：臣自祖以來(lái)，崇敬神天，香火不絶，別無(wú)內(nèi)學(xué)。聖?云：因去歲九月九日夜寐，忽夢(mèng)家政堂福神眞君顯助，保舉卿之名字，言卿有柱國(guó)之功，常懷忠孝。又稱你有二弟，雖爲(wèi)命官，此乃敗國(guó)亡家之人，不宜委任天籍，注定合勾鑿姓名，不延壽祿，以顯彥先行與道合，上應(yīng)神靈，下至朝臣，例皆奏舉。其彥修、彥和，行跡不善，神祇降災(zāi)。爲(wèi)善爲(wèi)惡，無(wú)非顯報(bào)，使人畏之誡之。裴彥先當(dāng)?shù)钷D(zhuǎn)授太子中允，賜緋，知洪州豫章縣事。